這一日，司空南在院中練拳，恰好被司空鳴瞧了個(gè)正著。
靜觀了半晌，司空鳴樂(lè)呵呵的道：“你吃這掛子行的飯吃上癮了??？好好的想想怎么以后經(jīng)營(yíng)司空家不好，這般練拳，又是何苦來(lái)哉？”
聞聲，司空南收拳平心靜氣，望向司空鳴，止不住的笑意掛在臉上，他喃喃道：“我這腥掛子?；Ｈ说箍梢?，上不得臺(tái)面，比李鏢頭的真掛子，還差上不少，不管有沒(méi)有用，練練強(qiáng)身健體也好啊！”
這掛子行也叫做武行，江湖八大門(mén)之一，分為幾種有“支”、“拉”、“戳”、“點(diǎn)”等等的掛子。護(hù)院的叫“支”，走鏢的叫“拉”，教場(chǎng)子的叫“戳”，溜地賣(mài)藝的叫“點(diǎn)”。其中又分為兩個(gè)大類，“尖掛子”與“腥掛子”。下過(guò)些年苦功夫并且受過(guò)名人真?zhèn)鞯慕小凹鈷熳印?，這個(gè)尖就是真正的意思。像司空南這般打幾趟鬧拳的把式，只能蒙外行人的拳腳，就叫作“腥掛子”，腥就是假的，貓膩的意思。
江湖賣(mài)藝的腥掛子較多，或是半腥半尖的，唯有押鏢這可都得是尖掛子，能在尖掛子中混腥，也只有司空南了，李威儀走鏢會(huì)帶上他，一是幫襯幫襯落入低谷的司空家，二是這小子心思透亮，走鏢上很多地方用得著他的腦子。
而司空鳴的三叔司空庭，確實(shí)真苦練過(guò)一招半式，算是一個(gè)尖掛子，在江湖上大概有個(gè)六七流的本事。
走鏢這種生意，一半是要真功夫打出來(lái)，還有一半仗著江湖上的暗話，才能走南闖北把錢(qián)掙了。水路旱道上賊匪眾多，就是朝廷給邊關(guān)撥響銀，還得靠大型鏢局來(lái)往運(yùn)作，方得萬(wàn)無(wú)一失。大一點(diǎn)的買(mǎi)賣(mài)客商來(lái)往販賣(mài)貨物，也離不開(kāi)押鏢的。而小一點(diǎn)的商販呢？就甭提了，可不就得提著腦袋吃飯嗎？
這行油水足，畢竟是刀口上的營(yíng)生，但是想開(kāi)個(gè)鏢局也不是那么簡(jiǎn)單的事，首先至少得在州郡內(nèi)官私兩面都有些人情關(guān)系，其次還要鏢頭得有名聲，最好還要隔三差五的把官私倆面的朋友都請(qǐng)來(lái)吃飯，借機(jī)亮亮鏢，展露展露自家的實(shí)力，有朋友吹捧名聲才展得開(kāi)，生意才能做得長(zhǎng)久。所以這李威儀在朱提郡內(nèi)還算是個(gè)人物，功夫大概在三流左右。
光有名聲還不夠，不是那種敢走響銀的大鏢局，一般鏢局的名聲只在州郡內(nèi)管用，出了州郡大多數(shù)時(shí)間還得與江湖綠林打交道對(duì)暗語(yǔ)，斗智斗勇，論斗智司空南可就比李威儀要?jiǎng)偕弦换I了。
司空鳴見(jiàn)司空南坐往旁邊的青石梯上，滿頭的大汗，笑著問(wèn)道：“我教你天青宗上乘拳法，學(xué)不學(xué)？”
司空南不假思索道：“學(xué)，干嘛不學(xué)，只是，你把天青宗拳法外傳，沒(méi)關(guān)系嗎？”
“現(xiàn)在天青宗的人都一股腦的撲到劍道上，沒(méi)幾個(gè)人練拳，而且這些拳法留在藏經(jīng)閣都長(zhǎng)灰了，幾年沒(méi)被人翻出來(lái)看一次，誰(shuí)會(huì)在乎這個(gè)！”司空鳴滿不在乎的說(shuō)道。
說(shuō)著司空鳴來(lái)到院中，雙腳分開(kāi)略寬于肩，作出半蹲姿態(tài)，雙手舒緩氣勢(shì)，波瀾不驚，鼻孔粗出一息，聲音猶如龍息般沉悶。突然間猛然出招，雙手成爪狀猶如青龍破水而出，一時(shí)間數(shù)招連出，大有青龍出水后抖落頭須上水的模樣，雙爪將風(fēng)撕裂，發(fā)出啪啪的聲響。
一個(gè)轉(zhuǎn)身擒拿后，推手閃身而出，雙爪含胸沖肋貫耳而去，翻江倒海的神韻霎時(shí)間表露無(wú)遺。司空南雙眸微微瞪圓，容光煥發(fā)，集中身體中的每一寸精力觀摩著眼前這條肆意汪洋的龍。
司空鳴步踏龍蛇戲潮而行，忽然，他飛騰起身反身而亮爪，不可違逆的傲然殺氣勃然迸發(fā)而出，落地一套連環(huán)爪后，猶如青龍竄回水中，掀起潮漲潮落，立定收勢(shì)，一切又復(fù)歸于平靜。
整套拳法下來(lái)，動(dòng)作連貫驍猛罡銳，又不失變化多端，一招一式無(wú)不有龍行江海的特點(diǎn)，神韻盎然，司空南這種腥掛子都能看出這套拳法之不俗，比自己打的那套拳法拉開(kāi)了不止一個(gè)層次的差距，微微張嘴是目瞪口呆。
司空鳴看向司空南慢慢道：“此套拳法名為《龍?bào)J》，以腰運(yùn)身，方得龍形神韻，怎么樣？走起？”
司空南嘴角微揚(yáng)，這一刻仿佛脫胎換骨。
一個(gè)月下來(lái)司空南學(xué)拳終于才初見(jiàn)模樣，對(duì)于詩(shī)書(shū)的理解可以說(shuō)他是天資聰穎，可落在這武學(xué)上，司空南可謂是愚蠢。好在司空鳴也不嫌棄這個(gè)半吊子的大哥，教得無(wú)比耐心，司空南每每有愧疚懊惱，司空鳴總會(huì)告訴他，武不比文，講究水滴石穿，慢一點(diǎn)不礙事，總有磨練通透的一天。司空南這才稍稍放寬心。
所謂窮文富武，為什么這么說(shuō)，文可以一朝頓悟，一篇雄文名動(dòng)天下，而武呢？就算你悟出來(lái)什么逆天絕學(xué)，沒(méi)有幾十年的內(nèi)力，與練體的積累，你如何得以打出來(lái)這一招一式的絕學(xué)？武道之路只能一步一個(gè)坎，慢慢向上攀登。
縱然也有司空鳴這樣的武道天才，可司空鳴就吃的苦少了嗎？天青宗十年孤獨(dú)的磨礪，未嘗有一天懈怠，多少日夜不斷的揮刀練功，更有超一流的宗師為其指點(diǎn)迷津，讓其少走彎路，才得以攀登至這準(zhǔn)一流的水準(zhǔn)。
窮人家的孩子，若是不被大宗大派的高人相中，如何才能得到這等造詣？每日奔波與衣食住行都已經(jīng)費(fèi)盡精力，又何來(lái)在武道上登峰造極？但是江湖上還是窮人家出的高手比較多，這是為什么呢？
因?yàn)楦F人家的孩子遠(yuǎn)比富人家的孩子更懂得勤練不懈，只要有一線脫離眼前困境的機(jī)會(huì)就拼命的打磨。而有錢(qián)人家的孩子有好的兵器，好的師父，大多不懂得珍惜眼前資源的可貴。要么整天錦衣玉食吃不得苦，要么吃得苦卻敗在了女人的溫柔鄉(xiāng)里掏空身體，如此下來(lái)如何能成事，如何能在漫漫武道路上走遠(yuǎn)？
所以超一流的高手往往都立于世外，淡泊明志，方能寧?kù)o致遠(yuǎn)！