第四十四章 多方圍觀
空曠的街道上。
場(chǎng)中有二人對(duì)峙著，距此十丈左右的街道一端有兩道身影靜立，而街道另一端也出現(xiàn)了五六道身影。
一陽(yáng)看著眼前攔住自己去路的青衫少女，頗有些無(wú)奈地說(shuō)道：“我不是魔宗的妖人，我就是一個(gè)……普通的小偷。”
青衫少女聞言，不由莞爾一笑，道：“要是世間的小偷都如你這般厲害，那豈不是黎民百姓沒一天好日子過(guò)了，怕是連天都要被偷個(gè)窟窿了?！?p> 一陽(yáng)聞言，只嘆自己有口難辯，真心冤枉啊！
青衫少女說(shuō)道：“而且，你現(xiàn)在的麻煩似乎越來(lái)越大了！”
一陽(yáng)看了看街道兩端的來(lái)人，知其所說(shuō)不假，心中頗為郁悶苦澀。
之前成了人人喊打的小偷，一陽(yáng)心中還不愿承認(rèn)，可一轉(zhuǎn)眼又莫名成了魔宗的妖人，引來(lái)了幾路神秘人。
說(shuō)一陽(yáng)是小偷，還算有理有據(jù)，畢竟一陽(yáng)真的干了偷盜之事?？烧f(shuō)其是魔宗妖人，便完全是無(wú)稽之談了。
街道一端。
灰衣男子名為張凌，是為靈心脈弟子。
靈心脈為道宗八十一脈之一，脈門距此處不遠(yuǎn)。
近日，魔宗人馬在這方圓幾百里活動(dòng)頻繁，似乎有什么大動(dòng)作。
靈心脈察覺到后便派出部分弟子前去查探魔宗蹤跡，刺探其消息，最好能知曉魔宗此舉所為何故，以便脈門能及時(shí)相應(yīng)對(duì)。
張凌近日喬裝成平民來(lái)到高平城，便是前來(lái)看看能否尋到些魔宗的消息。
令其沒想到的是，他才踏進(jìn)城門，就聽聞城中有魔宗妖人現(xiàn)身，所以他便以極速趕了過(guò)來(lái)，正好見到了場(chǎng)中對(duì)峙的兩人。
緊隨其后，又來(lái)了一個(gè)手持雙錘的大個(gè)子。
這倒是位熟人，名為武大，是為正武脈弟子，張凌與其曾有過(guò)幾次交情。
張凌上前，與武大說(shuō)道：“武大師兄，你怎么也來(lái)了！”
武大爽朗回道：“嘿！張凌師弟能來(lái)，我自也能來(lái)?！甭曇艮Z鳴如雷，氣勢(shì)非凡。
張凌說(shuō)道：“近日此處不是很太平，魔宗日益猖獗，我靈心脈自有護(hù)佑一方平安之責(zé)，所以出來(lái)探探魔宗的消息。來(lái)到此處，又正好碰上聽聞城中出現(xiàn)了魔宗妖人，所以前來(lái)看看，倒是沒想到會(huì)遇見武大師兄。”
武大說(shuō)道：“我這兩年在外四處游歷，今日途經(jīng)此處，聽聞?dòng)心ё谘?，自然要?lái)湊湊熱鬧。一聽見魔宗妖人，我就走不動(dòng)道了，不錘死兩個(gè)妖人，今晚怕是我這手會(huì)癢癢得睡不著的?！?p> “哈哈哈，武大師兄還是這么快人快語(yǔ)，豪氣沖天??！”張凌笑著說(shuō)道。
“時(shí)隔兩年再見，張凌師弟看起來(lái)在這兩年之間修為精進(jìn)了不少啊！”武大打量著張凌說(shuō)道。
張凌回道：“誒，武大師兄過(guò)獎(jiǎng)了！比之武大兄還差得遠(yuǎn)呢！兩年前，武大師兄便已成為了武境中階強(qiáng)者，今日再相見，怕是已突破武境，成為異境強(qiáng)者了?！?p> 武大聞言，眉頭微皺，大大的腦袋直搖個(gè)不停，說(shuō)道：“唉，張凌師弟當(dāng)我是那些個(gè)五大門的天才?。∥疫€困在武境呢，不過(guò)已是武境高階，倒也知足了，希望能在而立之年突破至異境吧！”
修真分五境，武、異、靈、圣、神。
修真悟道過(guò)程中，不同階段各有其顯著特征，人族歷經(jīng)探索，將其歸納劃分為修真五境。
例如：
武境，修真第一境，基礎(chǔ)之境，為修真奠基。
此境主要是鍛骨易髓，開經(jīng)辟脈，真氣操控，是凡人邁向修真的第一步，尤為重要。身體就好比一個(gè)容器，身體愈堅(jiān)，方能承受更多的能量。
武境修煉大致分三步：
鍛骨易髓：通過(guò)不斷錘煉肉體，使自己擁有一個(gè)良好的“容器”，并通過(guò)錘煉激發(fā)出體內(nèi)極少的真氣，人體內(nèi)均有真氣，只是極少，不易覺察，更難以使用，需要經(jīng)過(guò)錘煉激發(fā)；
開經(jīng)辟脈：學(xué)會(huì)控制運(yùn)用體內(nèi)極少真氣，以真氣為刀斧，開經(jīng)辟脈，雕琢身體，經(jīng)脈暢通，真氣方能孕育全身。經(jīng)脈，有儲(chǔ)存和運(yùn)行真氣、靈氣之能。
真氣操控：學(xué)會(huì)靈活控制真氣在體內(nèi)經(jīng)脈之中的運(yùn)行，能利用真氣加持己身，獲得超越凡人的力量。
例如，一個(gè)人單憑肉身若能手劈一塊石磚，那當(dāng)他將真氣運(yùn)至手掌，在真氣加持下，便能手碎三四塊石磚，其威力不可同日而語(yǔ)。就猶如你一掌打在對(duì)方胸膛上，能將對(duì)方肋骨打斷兩根，但若有真氣加持，便可能直接將對(duì)方的胸膛打出個(gè)窟窿來(lái)，那效果自是不言自明的。
真氣的控制是通過(guò)精神力來(lái)達(dá)到的。真氣生于體內(nèi)，猶如四肢是天然生成的一般，只是我們?cè)谀锾ダ锞蛯W(xué)會(huì)了用精神力控制四肢了，例如：抬一下左手這個(gè)動(dòng)作，是先產(chǎn)生抬左手的想法，然后精神力作用于左手的結(jié)果。同理，真氣生于體內(nèi)，是屬于身體的一部分，通過(guò)學(xué)習(xí)也可以達(dá)到驅(qū)使它的效果。
待經(jīng)脈貫通，能操控真氣孕育全身之時(shí)，便是武境圓滿之日。
不過(guò)在此境便攔下眾多心向修真的夢(mèng)想者，筋骨不足，脈絡(luò)不齊，淘汰了絕大部分人，此境又被譽(yù)為修真門檻。甚至許多人會(huì)把進(jìn)入武境的時(shí)間拿來(lái)評(píng)判修真者的資質(zhì)，武境圓滿花費(fèi)的時(shí)間愈短，說(shuō)明其與道愈合，資質(zhì)愈佳。
由于武境只是奠基之用，雖尤為重要，但畢竟沒有跨入修真境界，所以在修真界中武者并不被認(rèn)同為修真者，用“武”來(lái)命名此境，將位于此境的人稱之為武者，也是說(shuō)明其還屬俗界。
能力特征：還屬凡世。體魄強(qiáng)于常人，在世俗界已入高手之列。武境后期，已開辟經(jīng)脈，能操控體內(nèi)真氣加持己身者，在世俗界已算絕世高手，能徒手擒虎。
由以上可知，修真悟道雖因每階段有著不同的顯著特征而被劃分為五大境界，但在這五大境界之中，每一境界都還有著不同的小的階段特征。
例如，武境，為修真五境之一，但武境之內(nèi)，還有著鍛骨易髓、開經(jīng)辟脈、操控真氣三個(gè)小階段之分，每一小階段都有其特征。
所以，根據(jù)每一境界中的小的階段特征，每一境界內(nèi)，再次細(xì)分為三個(gè)階段，為低、中、高三階。
如：武境為修真五境之一，在武境內(nèi)，又分武境低階（鍛骨易髓階段）、武境中階（開經(jīng)辟脈階段）、武境高階（真氣操控階段）。
武大稱其已至武境高階，那應(yīng)該便是達(dá)到了武境中真氣操控階段。
“張凌師弟，如今什么修為了？”武大粗聲粗氣地問道。
張凌答道：“才至武境中階?！?p> 武大聞言拍了拍他，說(shuō)道：“這可比我當(dāng)年厲害多了！我還是你這年紀(jì)的時(shí)候，可比你差遠(yuǎn)了。”
張凌說(shuō)道：“而后的修真之路如何，還真不好說(shuō)，只怕會(huì)越來(lái)越難走。只怕到了武大師兄如今的年齡，修為卻是不及師兄如今修為的一半兒??！”
“說(shuō)什么喪氣話呢！我看你小子日后定會(huì)有所作為的，哈哈哈……”武大說(shuō)道。
“哈哈，那便借武大師兄吉言了！”張凌回道。
武大問道：“既然近些日子師弟都在調(diào)查魔宗的那些個(gè)妖人，可查到些什么嗎？”
張凌道：“暫時(shí)還未查到什么，但我根據(jù)其行為蹤跡來(lái)看，他們此次在附近如此活躍，似乎在找什么?！?p> “找什么？”武大問道。
張凌眉頭微皺，說(shuō)道：“似乎在找什么人，嗯……也有可能在找什么東西，近些年來(lái)魔宗不是一直都在四處搞小動(dòng)作嗎，像是在搜尋什么，但此次規(guī)模之大，實(shí)屬異常。”
武大道：“咳！這些個(gè)魔宗的妖人，四處害人，讓人間不得安生，最好別讓我遇見了，我遇見一個(gè)錘死一個(gè)。”
張凌還欲張口說(shuō)些什么，忽地被一道清脆悅耳的聲音吸引了。
“喂！那邊的那兩位，你們是來(lái)敘舊的嗎？沒事兒就快走吧！”
“還有那邊的那幾位，讓我數(shù)數(shù)，一、二、三，哦！五位！沒事兒也趕緊離開吧！這里人都跑光了，店鋪也都關(guān)門了，沒什么好玩的了！”