既然不是仙，難免有雜念，留不住感動(dòng)，我心浮動(dòng)。只知幸福屬于勇敢的人，我要讓自己勇敢的面對(duì)生活，我渴望一個(gè)溫暖的生活環(huán)境，我不想說(shuō)一些口不對(duì)心的話，因?yàn)?，我已?jīng)感覺(jué)到這周?chē)睦淠颖苌畹娜?，也即將被生活所淘汰，即使生活欺騙了你，也不要悲傷。要勇敢，不是失去理智的沖動(dòng)，幸福屬于勇敢的人，給自己一個(gè)溫暖的微笑，對(duì)自己說(shuō)，勇往直前吧，。也不是沒(méi)有遺憾和痛楚。
只是，漸漸發(fā)現(xiàn)，之前的痛徹心扉，在很多人面前根本不值一提。
那都是人為制造的障礙。
而那些更為深刻的傷痕，不過(guò)是被時(shí)間灰塵給掩蓋了，以及化為人群中的普通而又隱忍的臉。
如果有人可以把那種悲痛掩蓋并化為繼續(xù)前行的動(dòng)力，并且仍舊讓周?chē)烁械矫篮煤涂鞓?lè)，我這些，我這所有的一切，無(wú)非都是無(wú)病**。
不知道悲傷有沒(méi)有大小的等級(jí)之分，如果只要會(huì)痛會(huì)絕望會(huì)深入骨髓。
那都是心底無(wú)法再唱的歌。
每日的心情是忽晴忽雨，不過(guò)是因?yàn)橛袣g喜有憂愁。
那些美好的東西，逐漸在生活中浮現(xiàn)，不過(guò)是因?yàn)椴辉傧氤两谀切┴?fù)面情緒。
而那些不美好的東西，也可以化繁為簡(jiǎn)，被簡(jiǎn)單粗暴滴無(wú)視掉。
就像昨日憂心忡忡滴去討我的工錢(qián)，本來(lái)想好的粗口以及掀桌子既然一個(gè)都沒(méi)有派上用場(chǎng)。
感知人生之艱難，助人之心多用，并不難，然此心轉(zhuǎn)為他心，卻多為不易；以積貨財(cái)之心，而求學(xué)問(wèn)，以積功名之心，而求道德，以愛(ài)妻之心，而愛(ài)父母，以保爵位之策，而保國(guó)家，由此入彼，念慮毫末之差，而超凡入圣，人品，判若星淵。每一段旅程‘都是發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)程‘從未知‘走向迷失‘漸漸的找不到自我‘由來(lái)已久的理由是‘忘記了為什么出發(fā)‘這就是自己痛苦的根源‘如果不清楚自己為了什么而出發(fā)‘那樣只會(huì)讓人在等待中磋坨了歲月‘如果真的舍不得放不下‘那樣只會(huì)讓自己在寂寞里逃荒‘其實(shí)‘為了什么而出發(fā)‘一個(gè)觀念而已‘就是為了給予‘而不是索取‘一個(gè)人‘有理想‘有目標(biāo)‘又有行動(dòng)‘還不能成功‘就是因?yàn)榻?jīng)不起等待‘受不起折磨‘就是沒(méi)有自己的決心和態(tài)度‘所以‘認(rèn)識(shí)了自己‘你已經(jīng)成功了‘呵呵。
鄭子富了，這就是一些基本的體現(xiàn)，這也是鄭子富心里變化的過(guò)程；要經(jīng)過(guò)自己心里的成熟，以及學(xué)會(huì)管理自己的心情，懂得安撫自己心里的忐忑，最后獻(xiàn)出自己的誠(chéng)心，自己的人生之路，才可以稱得上逍遙，才可以顯示神仙的風(fēng)骨，根據(jù)天上玉皇大帝的觀察，這個(gè)凡人鄭子富，在千百年轉(zhuǎn)世輪回之中，曾為明朝永樂(lè)皇帝朱棣，立下過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)功勞，主要是做為開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的子民大致清楚了解一點(diǎn)，洪武皇帝朱元璋用心良苦，想要傳位給自己的孫子朱允炆，建立一個(gè)文治的社會(huì)，然而，好景不長(zhǎng)，在朱棣當(dāng)上皇帝后，為了給父親建功德碑征集全國(guó)數(shù)萬(wàn)工匠，皇帝親自抓的形象工程，鄭子富這個(gè)人作為這數(shù)萬(wàn)工匠之一，參與修建過(guò)洪武皇帝神功圣德碑，鄭子富雖然沒(méi)有修過(guò)長(zhǎng)城的功勞，對(duì)于修建這洪武皇帝神功圣德碑也有些淵源，歷史沒(méi)有太多記載，但也能看出鄭子富對(duì)洪武皇帝朱元璋，以及永樂(lè)皇帝朱棣，還有建文帝朱允文的敬仰愛(ài)戴之情，洪武皇帝以武治國(guó)，建文帝朱允文文治的社會(huì)好景不長(zhǎng)，永樂(lè)皇帝朱棣也是以武治國(guó)，武治的社會(huì)，武治的子民，也都武刀弄墻，這個(gè)武治下的子民作為這數(shù)萬(wàn)工匠之一的鄭子富在千百年轉(zhuǎn)世輪回之中，都有喜好殺戮的性格，千百年轉(zhuǎn)世輪回，鄭子富這個(gè)人殺人如麻，疾惡如仇，所謂上天有好生之德，在21世紀(jì)的今天，鄭子富作為玉皇大帝的天榜大會(huì)試驗(yàn)品開(kāi)始登場(chǎng)了，開(kāi)始玉皇大帝的歷練了！