第二百七十一章
簡單的思維，簡單的去做某個事情，反而越靈活。確實是這樣，越是腦子靈活的人，越是容易和自己的思維斗起來，也就是頭腦發(fā)達(dá)，四肢就變得簡單。
不去鉆研那么多，思維放空，那法術(shù)反而如使喚手臂一樣，隨心而動，隨心所欲，但是同樣的，他自己也得將心擴展起來，也就是一個瞬間，得同時生成多個念頭。
一般人想問題是一點點的想，但實際上是可以同時想出很多來，就如同解題的時候，不是一步步走，而是瞬間將所有的過程反應(yīng)出來，這是需要訓(xùn)練的，其實可以做到。
有些人心是一個點，有些人是一個面，但是達(dá)到同時生成一個世界的，不管在什么領(lǐng)域，一定能有超凡的成就。
神一瞬間就能看穿一個人從出生到死亡的全部人生過程。當(dāng)然，人的大腦被封閉了很多，所以很多能力處于封印狀態(tài)。
他開始依靠簡單的技能余光在空中作畫，
有種觀想作畫法，就是先在一張空白的紙上，用意識想出一副畫來，然后再將想到的東西畫出來。
這是一個練習(xí)思維的好辦法。雖然他以前也能理解思維成一個面，甚至直接成一個空間，就會有所突破，但是那時他思維是沒空的，所以他能理解，但是怎么做都不行。
做著做著他反而笑了出來，以前他老是在乎外在的結(jié)果，卻沒想到很多東西得內(nèi)部進行變化。
這和練武術(shù)一樣，好好的一門功法，就被弄的亂七八糟，全部走了外行路線，真正的內(nèi)功，長期練出相應(yīng)功能的真正內(nèi)涵反而失去了。
這樣練，雖然他的思維和法術(shù)控制確實不斷長進，但是并沒有相應(yīng)的環(huán)境對他進行提高，所以法術(shù)不會產(chǎn)生本質(zhì)上的改變。
實在沒事繼續(xù)下去的時候，段巖才下線，去見段凌雪，至于為何，當(dāng)然是心思忐忑，畢竟這女子整他跟玩一樣。這是又愛又怕，只要心思一活絡(luò)起來，他就是這樣。
見段凌雪在那里不知道看什么書，段巖開口道：“看什么？”
他這是為了探探段凌雪的心思，雖然不一定能猜出來，但是多少有點心理準(zhǔn)備。
段凌雪也不回頭，答道：“馭夫心得！”
段巖笑道：“你怎么會看這么庸俗的書？”
段凌雪：“你怎么會做這么庸俗的事？”
段巖：“我就是個俗人，不然能怎么做？”
段巖：“就是神仙眷侶，也得有歌舞翩翩，仙樂齊名，我可是在亂泥堆里長大的，你說我會做什么？”
段凌雪：“你色就色，能不能文雅一點？”
段巖：“我最多也就能學(xué)個豬八戒，至少還露個丑相，難不成還學(xué)個假君子！再說，色與不色我倒是無所謂，最多是孑然一身，倒是你，直接把我身心一換，我還在乎那人長什么樣嗎？”
段凌雪：“美的你，調(diào)戲歸調(diào)戲，那是世間事，總得有人做，你要是心生不良，那就玩完！”
段巖：“良與不良不是我能決定，頂多算取了一門妾室，這怎么計較？”
段凌雪：“她們和遠(yuǎn)古時期的人類類似，所以你娶你的沒問題，但是你把她們當(dāng)玩物的時候，你就小心了！”
段巖：“聽起來挺復(fù)雜！”
段凌雪：“她們和正常的人還不一樣，正常人從出生，骨子里就帶有避閑的思維，她們頂多是遵守設(shè)定的規(guī)則！”
段凌雪：“人類種族思維是經(jīng)過不斷的輪回糾正造就的，是神一點點切身教會后的結(jié)果，所以人才會不一樣，人種不同，思維天性都不一樣！”
段凌雪：“她們學(xué)習(xí)的過程差不多也是這種模式，所以娶了就得好好對待，教會她正確的生命理念，那樣你才不叫錯！”
段巖：“我是說你把我現(xiàn)在弄的人不像人，以前吧，我還得裝個人樣，現(xiàn)在，我是人都不好當(dāng)！”
段凌雪：“怎么不好當(dāng)！”
段巖：“人是，這個異性看起來不錯，這個異性挺適合一起生活，這個異性會喜歡什么，這個異性我得投其所好，這個異性到手了，這個異性有時候真麻煩，這個異性是我的，我得再為這個異性做點什么！”
段巖：“我現(xiàn)在是，這個異性又迷惑我的心，我得看看自己那里不堅定；這個異性這點挺好，我得想辦法讓這留下來；這個異性不適合跟我走到一起，我得和她保持距離；這個異性是人是鬼，是魔是妖，我得堅定自己的本心！”
段巖：“你看是不是這樣？”
段凌雪：“我叫你這么想的？”
段巖：“不是！”
段凌雪：“那不就得了，你自己去學(xué)釋家的東西，如今這模樣不是你自己造成的？”
段巖：“那我現(xiàn)在是不是左邊走不了，右邊走不通？”
段凌雪：“那倒不是，佛家八萬四千，道家三千六百，也不是就這幾家的事，只是比較具有代表性意義，總體還是約束人心的，本質(zhì)也變不了，只是講來講去，最多講了個三界內(nèi)，宇宙那么大，一花還能自成一界，有什么不能走！”
段巖：“見太多，我心思又活過來了！”
段凌雪：“那個過程只是給你一下子打散的過程，又沒完全根除，識了那個味，你就知道怎么回事，往后就看你自己能不能把持的住！”
段凌雪：“修道歷劫，那劫不得有個先天的安排，為什么要歷經(jīng)那么多世的人生，不是嘗遍百味，從里面出來？”
段凌雪：“你什么味都沒有，哦，無滋無味，你修什么，你去什么？”
段凌雪：“那這門那派為什么要把七情六欲，這罪那罪的說出來，不就是讓人把自己的思維和這些外在的因素感官做一個切斷的過程，你空過一遍，那東西來了，你就知道自身異常，不是看你如何取舍？”
段巖：“你知不知道，這樣我有時候覺得自己比常人魔性還重，至少常人是以普通的思維活的，反而平淡些！”
段凌雪笑道：“魔性重過來我給你消！”
段巖：“別，你做什么都反著來，我自己來！”
至于說讓段巖舒舒服服過日子，那是想都不用想的事情。舒舒服服過日子也就不是人生了，不是人生也就不是修煉了。修煉，一定是不會痛快的，歷來世間修煉人都是如此，不管心思多好，總會引人猜忌或者不信任。
說白了，只要一進入修煉的門，必然有妖魔作亂，禍害人心，常人的腦子被控制一下，是極為簡單的事情，常人做事就是迷迷糊糊的。
明白這點，其實也容易理解為何修煉人講究什么都舍，，因為人心難測，你不舍，你身邊的人，就得被利用來無限度的磨你的心，不管你覺得好還是壞。常人不講道理的，能一直講究道理的，只有有道的人，所以道理也是道，很多東西翻出來，其實都是講究修煉事，所以人生一直都是修行路。
整個人類社會，各行各業(yè)，各個國家或者民族的文化體系，其實都是為了修煉鋪就的，這就是人生本質(zhì)的意義。只是有些人明白的早，有些人明白的晚，很多人一生都是為了后世奠定基礎(chǔ)的過程，人一生，很多事，一死的時候就全明白了。