第二百八十三章

　　沒等太久，海連娜就出了院門，那模樣是小心翼翼，還挺謹慎，倒不是怒氣匆匆的。在她真的生氣之后，反而能夠冷靜下來思考這一切。

　　有人恨著恨著，發(fā)現(xiàn)其實沒什么好恨的，大家依舊都很好，那時也就不恨了。這種事情尤其容易出現(xiàn)在小孩子間，打一段，好一段。

　　她見段巖時，本是準備掉頭回去的，只是段巖等的就是她，自然是看著她出來了。

　　段巖：“之前多有得罪，實數(shù)無奈，如今也就難以為繼，你倒不用躲了！”

　　海連娜聽這話，并不是釋疑，反是極為警惕，如今，她實在不敢認為段巖會說的是真是假，事實上段巖說的基本都是真的。

　　段巖變來變?nèi)?，她完全不能夠知道，最終，她還是退回到了自己院子里，并沒理會段巖。段巖反而是郁郁寡歡的，他還有一堆理由沒講，沒在海連娜心中將自己正過來。

　　所以正人君子，正的人心中的人的形象，儒家就是講做人的道理！

　　人是和人的形象走，而修煉不是跟人對拼，而是和心中的各種念頭作斗爭，修煉本是問心路。

　　他進入修煉狀態(tài)后，看起來就像僧人，又像道人，可是一不進狀態(tài)，他就表現(xiàn)的和普通人沒兩樣。

　　因為他的思維狀態(tài)的問題?？磫栴}的角度不同時，事實上人就是站在那個位置上。

　　普通人如果取經(jīng)，走了一些路，去了一些國家，見識了不少東西，拿了幾本書回來，那取的經(jīng)，直接派軍隊帶回來，可以拉幾車。

　　不過他在人的這個位置上站一站也沒錯，因為沒假悟空，就沒真悟空。

　　做人就得好好做人，但是有人可不會讓他痛快，人就得有七情六欲，所以該來的還得來。

　　段凌雪走了，劉玲來照料他，原本是隔開，但是夏堇欣住過來后，兩家事實上就算分開了，因為他不能過去。

　　沒段凌雪壓制心魔，他又回歸常性，他現(xiàn)在無法空，空也空不了，因為他是在世間修行，不可能什么都沒。

　　劉玲可不是段凌雪，下線就能見到，所以他就得很煩，因為人，不想這，就會想那，很難把思維閑置下來。尤其是他特別想要理解某些東西的時候。

　　事實上，所有的一切，不管如何變，后續(xù)事情如何發(fā)展，法早入了他心田，他就不可能丟掉，所以任何一種狀況，他都能夠進行修煉。包括跌一跤。

　　閑著無事，他就開始品味這兩個人，雖然看起來一樣的人，但是本質(zhì)還不同，這個溫柔賢寧萬事不動心，那個精致俏皮一言解迷情。一個是護他本源意不滅，一個是領(lǐng)他大道悟根本。

　　不按段凌雪的走，他遇到的人，就難以遇道，只看的了人。按照段凌雪的走，就是人不像人的，這也是必然，因為對應的東西都是妖魔鬼怪。

　　要是說溫柔端莊，矜持美德大概很多人比較能理解接受，要是說慈悲，莊嚴，守心，如一，性空，層次一高，很多人都無法理解到。

　　一開始雕刻佛像就是如此，那時工匠又沒見過佛，怎么雕刻，就是佛暗中點化，夢中顯現(xiàn)，才一點點做成的。

　　等人理解了才會當成佛來尊敬，而且佛像都有對應的威嚴在，人看來心里就有對應的東西出現(xiàn)。

　　人要尊敬，還得有妖有怪，然后神佛降妖除魔，救厄救難。疾病，戰(zhàn)爭，其實也是屬于一種對應的魔。

　　而且理解的過程是很苦的，因為有形無意也不對，所以要把意帶出來。而要理解那些東西，都是受了很多苦，然后心里才慢慢明白，因為心里能見佛意時，那人的層次已經(jīng)很高了。

　　后來很多人覺得一說一看就懂，那是因為那時人背后附帶的生命信息，來源很高的緣故，一說就有對應的東西反應在思維上了。

　　原居民可沒那能力，原居民只會單一的信神除魔，是沒有對應的概念。跟他們說是神魔交匯一起，對應了世界的一切，他們也得想岔。

　　所以他們一點點體會，受盡魔難，然后對應過來時，就不會覺得詫異，所以經(jīng)歷越多，就得到越多，越穩(wěn)固后創(chuàng)造的世界擁有的東西也就越豐富。

　　菩薩救難是受難修的，天下管世是忍世修的。

　　受難一方面是替眾生還債，一方面也是知道怎么安排苦，讓眾生受苦還債。不忍事就無法管世！

　　人世間修佛的，對應自己的世界，自己這邊喜歡什么，那邊就喜歡什么。

　　普通人很難修高，能修高的是人本來就有根基。而且還是有生命在背后借人體往上修，不知道貫穿了多少層的天。

　　末法時期是什么東西都進入到了三界里面，整個世界就很亂，那么三界里什么都有，真能修心的，得到的東西也是不可估量的，當然，那時一般神想得人身都難。

　　末法時期人的靈性是很強的，因為根由問題。

　　他此時也是該這么做，因為嵐可以從矛盾和麻煩里可以提升上來，但是海連娜不行，海連娜根基不夠，即便他再做一次，海連娜除了哭哭滴滴，怨恨叢生，還會生出魔變來。

　　游戲里走一遭，段巖就是一直心有疑慮，就是心結(jié)，他想找人捋一捋。

　　此時對與不對的問題一直纏繞著他，如果是世間有幾個妖魔，他拿了利劍，經(jīng)過一番苦斗，終于解救民眾于水火，然后拿了功德，得道高升，他就覺得那是真的好。

　　道非常道，越是大道越難走，因為常人想都想不到的東西，常人疑惑的東西，常人不理解的東西，反而或許真的是大道的修法。

　　人們都知道太極好，那么太極就修不了人上去，然后就有人把太極改了，所以要找真功真法，本身就是一個難關(guān)。

　　儒家一樣，所有書都有儒家的東西，那么儒家就無法往上修，儒家確實也沒什么人修上去。

　　世間就得如此，一個悟字，就是得憑著自己的心來想，而不能受外界的那些東西干擾，因為修行向內(nèi)而不向外。

　　劉玲倒是沒有等他，而是進入了游戲內(nèi)。閑著無聊，他就剛好去外面走走，不過出門，就想到夏堇欣，這時突然就有一個詞冒了出來，“偷情”。

　　他立刻返了回去，因為他現(xiàn)在想什么，腦子里就裝什么，而且越怕越往外灌。比如他討厭這兩個字，那么他外去隨便做什么，這兩個字就能冒出來。

　　人世間修行是不能動雜心，動雜心就不行，因為不是當英雄，就是修自己。過于執(zhí)著于常人事的就是常人。

　　那么偷還是不偷，這個問題就縈繞在段巖心間，所以這也是很苦惱的事情。這個偷是指直面這一切，還是偷偷藏起來。

　　畏手畏腳有失他的風范，他還是出門朝著那里走去，他想，如果夏堇欣開門，他就進去，不開門，那他也走了一遭，也就無所謂了。

　　令他氣惱的是，那門就半掩著，進不進又是他自己的事，他這就開始覺得投機取巧的心，真的是挺讓人難受。

　　這多少是他自己喜歡做的事，遇事不決問神仙。修行人不能這樣做，因為修行就是人在修，神不能干擾。他問神，神也很困擾，所以神總能找借口躲起來，就是這么來的。