第五章 足利學(xué)校
鐮倉(cāng)幕府初期，室町幕府初代將軍足利尊氏的先祖、足利家二代當(dāng)主足利義兼在封地足利町辦起了一所家族學(xué)校，用于培養(yǎng)族中子弟，滄海桑田，學(xué)校也算是幾經(jīng)沉浮，至南北朝時(shí)期徹底沒(méi)落。但到了永享四年，關(guān)東管領(lǐng)上杉憲實(shí)因仰慕天朝文化、重視漢學(xué)，聘請(qǐng)了學(xué)識(shí)僧、易學(xué)大師快元和尚為學(xué)校庠主（校長(zhǎng)），撥田賜書(shū)，重建了此學(xué)校，這一難得的機(jī)遇使之得以再興，并在此后的一百多年間日漸鼎盛，這便是“足利學(xué)校”，是景光計(jì)劃成敗的重要一環(huán)。
足利學(xué)校修建于足利町西部，在足尾山地的南端，離得倒是并不遠(yuǎn)，從勸農(nóng)城到此處也不過(guò)半日路程。景光此時(shí)坐在校中的茶室內(nèi)，一邊喝茶欣賞著北側(cè)山川的雪景，一邊與定光院蓮信閑聊，等待學(xué)校庠主到來(lái)。
重建后的足利學(xué)校，一大功能在于對(duì)武士和僧侶加以教導(dǎo)，旨在提升其文化修養(yǎng)，當(dāng)然其與天朝太學(xué)不同，這更類似于一個(gè)私家書(shū)院的性質(zhì)，全國(guó)各地有志于漢學(xué)的武士、僧侶甚至是公卿自發(fā)來(lái)到此處求學(xué)，相互探討心得，倒也算是文風(fēng)鼎盛。而得益于復(fù)建后的初代庠主快元和尚精通《易經(jīng)》，使此地成為全島的易學(xué)中心。除易學(xué)之外，足利學(xué)校也教授孝經(jīng)、論語(yǔ)、五經(jīng)、老莊，兼及兵法、醫(yī)學(xué)、卜筮等其他典籍，算得上是一所綜合類大學(xué)了，聽(tīng)聞目前有千數(shù)人在此求學(xué)。
足利學(xué)校庠主（校長(zhǎng)）通常以有名的學(xué)識(shí)僧出任，而當(dāng)代庠主，也即是第七代庠主九華與初代一樣，聽(tīng)聞也是一位易學(xué)大家。這位九華和尚出身于山內(nèi)上杉家，入道出家較早，很早就在足利學(xué)校修習(xí)漢學(xué)并隨后任教于此，據(jù)傳聞其“傳授之徒百人”，倒是有些效法孔圣先賢的意思，在關(guān)東地區(qū)各家中極有聲望，算是島內(nèi)當(dāng)代學(xué)識(shí)僧中的標(biāo)桿人物。
“讓閣下久等了?！币粋€(gè)渾厚的男音自室外傳來(lái)。
景光與定光院蓮信聞聲起身，便見(jiàn)一位六十來(lái)歲的和尚踱步進(jìn)來(lái)，其面容方正，雖然雙頰布滿溝壑很顯老態(tài)，但觀之氣色紅潤(rùn)、精神矍鑠。
“庠主大人，是我等不速之客叨擾了。”景光特地用天朝官話說(shuō)道。
“長(zhǎng)尾大人很精通漢學(xué)嗎？”九華和尚一愣，便也用天朝官話回應(yīng)，“即使是我校內(nèi)求學(xué)的眾人，除了部分留學(xué)僧之外，倒還不見(jiàn)漢文說(shuō)的如此好的呢?！?p> “在下只是熟悉些漢話而已，怎么敢在庠主大人面前談什么精不精通的?！本肮饪蜌獾馈?p> “聽(tīng)聞長(zhǎng)尾大人受封于此，本是打算抽空拜訪的，沒(méi)想到倒是讓您先來(lái)了這里，”九華和尚笑著道，“您這么客氣，我還怎么好張口要些捐助??？”
景光知道他是在說(shuō)笑，但也從屋外將隨行而來(lái)的齋藤朝信叫了進(jìn)來(lái)，呈上了已經(jīng)準(zhǔn)備好的兩百貫資助金。九華也不客氣，畢竟學(xué)校早年由上杉憲實(shí)捐贈(zèng)的一些田產(chǎn)都在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸失去了，現(xiàn)在學(xué)校主要是靠關(guān)東管領(lǐng)家供養(yǎng)扶持，而自去年起山內(nèi)上杉家陷入了很大麻煩，等到了年底供養(yǎng)金也徹底斷絕了，如果景光不來(lái)拜訪，九華倒是真的要到勸農(nóng)城去“乞討”了。
“好了，”九華和尚命人收起了齋藤朝信呈上的獻(xiàn)金，直入主題的問(wèn)道：“長(zhǎng)尾大人有什么在下幫得上忙的地方，盡管說(shuō)就好了，您總不會(huì)是真的專程來(lái)就為給學(xué)校送錢吧?！?p> “既然庠主大人問(wèn)了，我也不隱瞞什么了，”景光開(kāi)口道，“您也知道，在下自越后初入下野國(guó)，人生地不熟的，自家又缺少人手，怎么運(yùn)轉(zhuǎn)這足利郡是十分頭疼的，聽(tīng)聞庠主這里能人異士不少，所以是懇請(qǐng)庠主準(zhǔn)許我從學(xué)校中招募些人手，也算是本家救急?！?p> “人手??？”九華有些為難道，“校中的教授本身就不多，現(xiàn)今課程安排上已經(jīng)很滿了，要是抽調(diào)誰(shuí)都不是很方便啊?！?p> “也怪我沒(méi)說(shuō)清楚，”景光解釋道，“不是想調(diào)用您授課的教習(xí)們，是想從在校求學(xué)的武家、公家或是法師中雇傭些人手?！?p> 九華有些不明白景光的真實(shí)意圖了，畢竟極少見(jiàn)有領(lǐng)主到自己的學(xué)校招募手下的，這倒是個(gè)新鮮事，畢竟這個(gè)時(shí)代做學(xué)問(wèn)的并不是很主流，而且各武家大名也有自己的梯隊(duì)培養(yǎng)體制，從學(xué)校招人，九華和尚一瞬間還以為自己身在明國(guó)呢。
畢竟足利學(xué)校與校內(nèi)求學(xué)的眾人沒(méi)什么隸屬關(guān)系，學(xué)校講學(xué)雖然有時(shí)收取獻(xiàn)金，但也不是常例，全靠個(gè)人自覺(jué)，管理上就更加松散，九華這位庠主對(duì)內(nèi)實(shí)際也沒(méi)什么約束力的。不過(guò)其還是表態(tài)道：“我可以做主替閣下在校中呼吁一下，至于各位在此求學(xué)的大人們是否愿意接受雇傭，就不好說(shuō)了?！?p> “這個(gè)在下自然是明白！”景光點(diǎn)點(diǎn)頭，又側(cè)身向九華介紹身邊的定光院蓮信，“這位是定光院蓮信法師，是出身比睿山的學(xué)識(shí)僧?！?p> 九華最初看到蓮信，還以為是景光家中奉養(yǎng)的外交僧一類的人物，沒(méi)想到這位竟是天臺(tái)宗門下的僧侶，畢竟“牌子”大，九華也得高看一眼。定光院蓮信很謙恭的行禮問(wèn)好，九華雖然沒(méi)什么宗門背景，但畢竟的年紀(jì)和聲望擺在那，是任何人也不能怠慢的，更勿論這位是學(xué)術(shù)達(dá)人，確實(shí)值得敬仰。
“如果方便的話，蓮信法師將作為本家顧問(wèn)，常駐在足利學(xué)校，一方面法師此次出山門游歷旨在增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，另一方面可以方便本家從學(xué)校中選人。與之相對(duì)的，本家今后將接手供養(yǎng)學(xué)校，以每月50貫文撥付供養(yǎng)金?！本肮饨榻B道。
景光想從足利學(xué)校招募奉公役及儲(chǔ)備人才，總不能和后世校園招聘一樣每年來(lái)割一輪韭菜，還是要盡量主動(dòng)介入到學(xué)校管理中來(lái)，甚至以后安排輸送人員來(lái)學(xué)校深造都是極好的。蓮信說(shuō)是作為本家顧問(wèn)，實(shí)際上是有些“學(xué)校奉行”性質(zhì)在里面，類似于寺院奉行一樣，專職協(xié)調(diào)足利學(xué)校的事宜，甚至可能的話，將足利學(xué)校實(shí)現(xiàn)“國(guó)有化”。
能擔(dān)任這一角色的，景光手頭也只有蓮信最合適，最初還在糾結(jié)于怎么說(shuō)服這和尚，沒(méi)想到蓮信倒是很感興趣的答應(yīng)了，少了景光不少口舌。景光離開(kāi)時(shí)，蓮信沒(méi)有跟著，其要留下與九華交流學(xué)術(shù)上的疑惑，不隨景光回城了，也算是今日就正式上崗。
敲定足利學(xué)校的事宜，景光心中的大石頭算是落下了一半，至于另一半嘛……
“去足利城的城下町！”景光對(duì)齋藤朝信招呼道。