第一百零五章 祭煉
想到這里，太攀也不由得一聲唏噓感慨。
同樣作為入局之人，劉離，已經(jīng)從某種意義上而言，破局而出，而他，卻依舊是身在局中。
“劉離！”太攀暗自念叨了一聲這個(gè)名字。
劉離有著破局的辦法，但他自己，卻找不到絲毫破局的點(diǎn)。
或者說(shuō)，他破局的點(diǎn)，只有一處，那就是劉離的性命！
除非他能夠搶在所有的人面前擊殺劉離。
“師兄何必嘆氣？”看太攀的臉色不好，胡為義也是出聲勸道，顯然，對(duì)于太攀的處境，他也有一定的了解，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，如今大河城中的小妖們，對(duì)于太攀和安狐貍的這一場(chǎng)賭局，都有了一定的了解。
在定下了這一場(chǎng)賭局之后，安狐貍就已經(jīng)是通過(guò)自己的渠道，將這消息給擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，同樣的，也正是因此感覺(jué)到了急迫，劉離才會(huì)借此機(jī)會(huì)破局而出。
“安狐貍的賭局，師兄你又何必跟他賭。”
“左右不過(guò)是一個(gè)首座的位置罷了?！?p> “得之何益？”胡為義目光當(dāng)中也有些不解。
首座，也就是大師兄的位置，早在那山谷當(dāng)中的時(shí)候，太攀就已經(jīng)是得到了，但這位置，并不曾給太攀帶來(lái)絲毫的益處，妖族和人族不一樣，人族或許會(huì)因?yàn)樯矸莸母叩唾F賤而分出尊卑來(lái)，但妖族，妖族的地位，從來(lái)都是通過(guò)實(shí)力來(lái)展現(xiàn)的，要么，是力量，要么，是智慧。
“首座？”太攀目光一動(dòng)，隨即便是搖了搖頭，不屑的出聲。
“我在乎的，豈是這個(gè)位置？”
“我只是單純的不想輸而已！”太攀的目光落到自己手中的茶盞上，滾燙的茶水中，一捧一捧的茶葉，隨著茶水的滾動(dòng)起伏不定，四下飄散。
“難道你想輸？”太攀的目光，又落到了胡為義的身上，隱帶笑意。
胡為義自然也是不想輸?shù)?，昨夜的混?zhàn)當(dāng)中，太攀就已經(jīng)是看出來(lái)了。
“那師兄你打算怎么辦？”胡為義身形不動(dòng)，“劉離既然已經(jīng)破局而出，那短時(shí)間之內(nèi)，想必他是不會(huì)隨意再現(xiàn)身了?！?p> 好不容易才從眾妖的目光當(dāng)中脫身而出，劉離自然是不會(huì)在輕易的令自己出現(xiàn)在眾妖的目光之內(nèi)。
“當(dāng)然是擊殺劉離?！碧收玖似饋?lái)，目光飄忽著，往門(mén)外望去，也不知目光的落處，到底是這大河城中的哪里。
“那可不容易?！焙鸀榱x也是站起來(lái)道。
“修行之事，又哪里有容易的呢？”
“再難，難道還比得過(guò)我們化凡為妖的難？”
言語(yǔ)之間，胡為義的神色，也是帶上了幾分恍惚之意，他也想起了十年之前，他和太攀在支歧山中的經(jīng)歷，爭(zhēng)斗，開(kāi)智，獵殺等等等等，有哪一樣，不是將自己擺在生死的邊緣？
“也是?！?p> ……
在太攀和胡為義各自進(jìn)入臥房休息的時(shí)候，昨夜那一戰(zhàn)的余波，也終于是如同水中的漣漪一般，在這大河城中擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
人也好，妖也好，參加了那一場(chǎng)混戰(zhàn)的也好，不曾參加那一場(chǎng)混戰(zhàn)的也好，都對(duì)這混戰(zhàn)，津津樂(lè)道——這一場(chǎng)混戰(zhàn)當(dāng)中，絕對(duì)的主角，自然是劉離。
雖然他不曾出手，但只是憑借他以氣境的修為，駕馭一件法器整整一夜的時(shí)間，就已經(jīng)是足以令任何人感慨。
最重要的是，有著那掩蓋一些天地元?dú)獠▌?dòng)的銀鏡在手，那就意味著，只要?jiǎng)㈦x愿意，那他隨時(shí)都可以掩護(hù)一場(chǎng)人類的修行者對(duì)小妖們發(fā)起的突襲，單單只是這一點(diǎn)，就足以是令劉離，重新成為人類修行者當(dāng)中的核心存在。
這些人類的修行者，為什么要萬(wàn)里迢迢的來(lái)參與這一場(chǎng)生死的試煉？
甚至是在眾多的修行者一個(gè)接著一個(gè)的隕亡之后，依舊是有著人類的修行者源源不斷的踏進(jìn)這大河城中？
除開(kāi)是來(lái)自于萬(wàn)靈山的壓力之外，同樣，也是因?yàn)檫@些人類的修行者，想通過(guò)這一場(chǎng)生死的試煉，來(lái)獲取足夠多的，修行的資源。
和妖族踏上修行路的難度不同，人類想要修行，幾乎沒(méi)有任何的困難——他們甚至是連宗師都不需要成就。
對(duì)于有著門(mén)路的人類而言，煉精化氣，只需要有足夠的丹藥，就足以完成了，雖然這種方式，會(huì)令他們?cè)诟希d色于那些一步一步走過(guò)來(lái)的存在，但修行之路一步先，步步先，誰(shuí)知道，會(huì)不會(huì)就是因?yàn)榭焐弦徊降倪@筑基的時(shí)間，就令一個(gè)修行者，從氣之境，踏上神之境？
然而，也正是因?yàn)槿祟愋扌械碾y度低，故而人類修行者的數(shù)量，亦是相當(dāng)?shù)亩?，而這，就意味著，人類修行者之間，修行所必需資源的相應(yīng)的減少！
他們必須要展現(xiàn)出自己超卓常人的天資來(lái)，才有可能得到精心的培養(yǎng)，得到更多的資源，令自己，在修行路上走的更遠(yuǎn)。
相妖族這般的，堪堪踏及修行之路，傷勢(shì)懵懵懂懂，就有復(fù)數(shù)的神境大妖作為引路者的行為，在人類的修行世界當(dāng)中，委實(shí)是奢侈無(wú)比！
……
臥室當(dāng)中，太攀盤(pán)膝而坐，百煉的長(zhǎng)劍，被他橫放于膝蓋上，他周身的氣機(jī)，在呼吸之間，不斷地沖刷著這百煉的長(zhǎng)劍，而他周身經(jīng)絡(luò)穴竅之間的天地元?dú)?，也是隨著他的吞吐，從這長(zhǎng)劍上，緩緩的滌蕩而過(guò)。
每一次的吞吐，都會(huì)令這一柄長(zhǎng)劍微微的顫動(dòng)一次。
百煉的兵刃被稱為法器坯子，并不是因?yàn)樗麄兊匿h銳，而是因?yàn)樗麄儽旧?，在一次又一次的鍛打，猝火?dāng)中，所形成的特殊的結(jié)構(gòu)。
每一件百煉的兵刃內(nèi)部，都有著類似于人身經(jīng)絡(luò)穴竅的通道，而這些通道的用處，亦是和經(jīng)絡(luò)穴竅一般，乃是供天地元?dú)馔ㄐ兴谩?p> 修行者周身的天地元?dú)猓瑥恼菩亩?，然后在這兵刃之上流動(dòng)洋溢，最后擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，形成銳利無(wú)比的鋒芒，這鋒芒，足以撕裂開(kāi)任何一位氣境修行者護(hù)體的法術(shù)。
不僅僅是天地元?dú)猓闶巧`周身的血?dú)?，沛然到了極點(diǎn)，通過(guò)這兵刃上的‘經(jīng)絡(luò)’，同樣是可以展現(xiàn)出這樣的鋒芒來(lái)。
這鋒芒，在修行者之間，還有一種說(shuō)法，喚做刀罡，亦做劍芒。