人生有一種境界叫做“破執(zhí)”，因?yàn)槿诵杂幸环N弱點(diǎn)叫做“執(zhí)念”。靈兒的指責(zé)似當(dāng)頭棒喝，張銘與曹雪芹都意識(shí)到了自己的誤區(qū)。
審視過(guò)去一年大家所做的事情，樁樁件件都縈繞著一個(gè)執(zhí)念而展開(kāi)：
冥王大帝回來(lái)了，他到底要干什么？
如今看來(lái)，似乎大家都在被這個(gè)執(zhí)念所利用！事情每進(jìn)展一步，都有一個(gè)躲在暗處的”路人乙“在不斷暗示大家，冥王大帝就要重返幽冥了。
這個(gè)“路人乙”行在黃泉路上，躲在忘川河邊，隱在《九幽萬(wàn)里江山圖》中，更藏在每個(gè)人的心魔里。
最高明的巫術(shù)就是利用每個(gè)人內(nèi)心的恐懼！
毫無(wú)疑問(wèn)，每一個(gè)人對(duì)冥王大帝都是恐懼的。做為曾經(jīng)的“勝利者”，靈兕圣祖大王都逃脫不了。張銘和許多人一樣，在潛移默化中被人種下了這種恐懼，盡管他連冥王大帝是誰(shuí)都不知道。
張銘又開(kāi)始用一支水筆在一張空白稿紙上劃來(lái)劃去。與李崧不同，“銘偵探”不用復(fù)雜的思維導(dǎo)圖來(lái)分析問(wèn)題。他的腦回路更接近一個(gè)宇宙詩(shī)人，常常行走在虛空里，穿行在四大象限中。
忘憂(yōu)湖畔，月圓之夜，孟婆娘子，酸菜小筍忘憂(yōu)面，忘憂(yōu)靈臺(tái)心，忘川河口……
冷靜下來(lái)的張銘開(kāi)始在稿紙上逐一羅列過(guò)去一年的流水賬。
“其實(shí)冥王大帝是否存在要分成兩個(gè)階段來(lái)看?！?p> 張銘沒(méi)有抬頭，一邊寫(xiě)著，一邊嘮叨：
”第一階段，五千年前冥王大帝降世，大敗五方鬼帝，后土娘娘失蹤，冥王大帝成為了幽冥之主。一直到兩千年前的幽冥之戰(zhàn)，敗于幽冥二主。在這個(gè)階段，冥王大帝是真實(shí)存在的。因?yàn)楫?dāng)事人的口供與菩薩留下的寶圖均可以佐證?！?p> 斷臂的維納斯是最美的，思考中的張銘是最帥的。
靈兒坐在張銘的對(duì)面，歪著頭托腮。她喜歡像現(xiàn)在這樣，可以一直呆望著思考問(wèn)題的張銘，二十多年來(lái)一直如此……曹雪芹接過(guò)了話(huà)頭：
”的確如此，邏輯上與《太陽(yáng)的后裔》中的情節(jié)也是珠聯(lián)璧合。五千年前，嫦娥偷取了靈藥而飛舉升仙。他的夫君大羿顯然對(duì)這種背叛是心生怨憤的。大羿從射下九日到墮入幽冥，前因后果尚不得知。但是只要嫦娥奔月是事實(shí)，可以想見(jiàn)他是帶著深重的苦毒與怨念來(lái)到幽冥地府的?！?p> 靈兒立即為曹雪芹的說(shuō)法點(diǎn)贊：
“不愧是能寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》的大家啊，雪芹先生的分析不僅入情入理，還自帶畫(huà)面感！男人可不就是這樣，不關(guān)注女人的心思，把一切傷痛都?xì)w咎于背叛。要么瘋狂的報(bào)復(fù)世界，要么躲起來(lái)顧影自憐！”
張銘低著頭繼續(xù)在紙上亂劃著，躲避了靈兒目光，心情卻亂了。雖然不敢直視，他也可以想象到此刻靈兒頑皮中又略帶尖刻的眼神……
為了給窘迫的張銘解圍，曹雪芹趕緊繼續(xù)說(shuō)下去：
”諸多民間傳說(shuō)都提到過(guò)大羿死后成為幽冥“宗布神”。大羿怎么死的眾說(shuō)紛壇，并不重要。可是《山海經(jīng)》也好，《淮南子》也罷，諸多版本的傳說(shuō)都沒(méi)有交代一個(gè)重要得細(xì)節(jié)，他這個(gè)宗布神到底誰(shuí)封的？宗布神可以’統(tǒng)御萬(wàn)鬼‘的權(quán)利到底是誰(shuí)給的？又是誰(shuí)讓他在地府里越俎代庖，褫奪地皇后土娘娘的尊位？“
張銘點(diǎn)點(diǎn)頭，覺(jué)得曹雪芹這個(gè)想法靠譜，他略微思索后回答：
”為了搞明白這個(gè)事情，我上網(wǎng)看過(guò)不少資料，還拜托李崧從校圖書(shū)館查閱過(guò)一些先秦典籍。傳說(shuō)雖然紛亂復(fù)雜，但是提到大羿的死因基本是一致的。均說(shuō)是被徒弟用桃木棓擊殺，怨靈不滅，被天帝封為宗布神?！?p> 靈兒似乎還沒(méi)打算放過(guò)張銘，立即又補(bǔ)了一刀：
“被女人拋棄，又被兄弟背叛，看來(lái)這個(gè)大羿比你還慘哦！”
曹雪芹趕緊打圓場(chǎng)：
“如此說(shuō)來(lái)這大羿就是冥王大帝的猜想更加靠譜了。既然男人不可信，女人也不可信，那還要往生輪回干啥，統(tǒng)統(tǒng)留下來(lái)為我所用。待時(shí)機(jī)成熟，殺回人間，好好收拾那個(gè)不堪的世道人心！”
擺脫了束縛，插上了想象力的翅膀之后，大家都輕松了許多……
“事情可能還沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，還有諸多燒腦的細(xì)節(jié)需要思考。”
張銘感激曹雪芹把話(huà)題拉回了正軌，好躲避靈兒咄咄逼人的發(fā)難。見(jiàn)張銘開(kāi)始談?wù)?jīng)事了，靈兒也不再搗亂，張銘繼續(xù)分析：
“民間傳說(shuō)桃木劍為避邪鎮(zhèn)妖之物，萬(wàn)鬼皆怕，可能就是因?yàn)樽诓忌裆盀樘夷緱敁魵?。如此看?lái)，五千年前一統(tǒng)幽冥的或許就是這個(gè)宗布神，而這冥王大帝的尊號(hào)極有可能是他自封的。目的也很好猜，他先更名正言順的一統(tǒng)九幽，正式取代后土娘娘的地皇之位！”
曹雪芹沿著張銘的思路繼續(xù)探討：
“要徹底搞清楚大羿緣何要自封冥王大帝，就需要知道這個(gè)冊(cè)封大羿為宗布神的‘天帝’是誰(shuí)？史書(shū)一直模糊不清，民間有人說(shuō)是堯帝，有人認(rèn)為是昊天上帝，或者是當(dāng)時(shí)的天皇帝俊也未可知……“
靈兒不及曹雪芹學(xué)富五車(chē)，也不似張銘愛(ài)追根究底。此刻已經(jīng)聽(tīng)得云里霧里，有些不耐煩了：
“什么亂七八糟的，我只知道，自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今！天上的我就知道玉皇大帝，搞不清楚你們嘴里的滿(mǎn)天神佛……”
曹雪芹一直對(duì)靈兒很有耐心，笑著回答：
”靈兒姑娘，老夫有時(shí)間再給你細(xì)講上古傳說(shuō)。眼下你只要知道一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，上古的天皇、地皇、人皇都不是特定的人，而是在諸天大神之間你爭(zhēng)我?jiàn)Z！顓頊爺’絕地天通‘之前，大神都住在地上，所以人皇在那時(shí)最牛，就是統(tǒng)御三界的天帝。萬(wàn)年以來(lái)，只有身為地皇的后土娘娘厚德載物，安心撫育眾生。天皇，人皇之爭(zhēng)始終如火如荼，大神們?yōu)闋?zhēng)奪三界的主宰打的不可開(kāi)交！”
冰雪聰慧的靈兒悟性可是不低，眨眨眼睛對(duì)曹雪芹說(shuō)：
”您這么說(shuō)我就明白了。就是‘上梁不正下梁歪’唄，大神都不自尊自愛(ài)，一肚子怨憤的大羿的野心自然被點(diǎn)了起來(lái)。他不用宗布神的名號(hào)，也不以地皇自居，而是而自封冥王大帝，代表他根本沒(méi)把那位冊(cè)封他的天帝放在眼里，而這位天帝是誰(shuí)，在他眼里也根本不重要！”
當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清，靈兒這有口無(wú)心的一句話(huà)，距離真相已不再遙遠(yuǎn)……