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靈啟之東界

第九十章 合明之論

靈啟之東界 呢相 3769 2019-03-24 20:00:55

  “三神匠繼續(xù)便是,老朽只是來(lái)看看,希望沒(méi)有影響你們議事?!背G嗝鎺Т认樾σ?。

  “常老哪里的話(huà),您能來(lái)我等晚輩皆是榮幸之至。”

  神澈笑道,神情間帶著幾分恭敬。

  見(jiàn)常青點(diǎn)頭后便看向殿內(nèi)眾人正欲說(shuō)些什么,只見(jiàn)云苦向他抱拳。

  “三神匠,微生長(zhǎng)老還未到場(chǎng)?!?p>  神澈聽(tīng)此略微瞥了瞥常青,而后淡淡問(wèn)道。

  “可曾派人通知?”

  云苦眼神異樣,似是有些意外。

  “已派人去尋了,應(yīng)該不久便會(huì)趕來(lái)?!?p>  “那便再等他會(huì)兒吧。”

  神澈點(diǎn)頭。

  聽(tīng)得此言殿內(nèi)眾人多是眼神微變,不由看向常青。見(jiàn)常青仍舊一副慈祥面容,眾人雖面色不變,但內(nèi)心在想什么也只有他們自己知道了。

  許是因?yàn)槌G嗟木壒?,殿?nèi)一下子變得寂靜非常,就連平日話(huà)最多的下三門(mén)那幾家的家主也一語(yǔ)不發(fā)。

  時(shí)間緩緩流逝,半刻鐘后,一個(gè)一襲灰衣的英姿青年緩步走來(lái),赫然正是微生虎。此時(shí)的他心中不由有些緊張,雖面色平靜,但垂落的雙手卻是正在微微抖動(dòng),難以放松。

  說(shuō)來(lái)自他與天方一別后便打算回往泰山宗面見(jiàn)云苦打聽(tīng)一下玉雪的事,然到得光明殿卻被告知云苦并不在殿內(nèi)。

  詢(xún)問(wèn)未果后只得先行回往還守峰打算待改日再來(lái)拜訪(fǎng),誰(shuí)知?jiǎng)倓傋叱鲆痪€(xiàn)天便被一名內(nèi)山弟子叫住帶來(lái)了此地,這才有了現(xiàn)今的一幕。

  寂靜的合明宮內(nèi),微生虎緩步走向眾人,腳步聲清晰可聞。望著這滿(mǎn)殿的各方長(zhǎng)老,感應(yīng)著四周的波瀾氣機(jī),他心緒難平,臆想眾多。

  泰山宗的核心層應(yīng)該都在這里了吧,今日可真是大陣勢(shì)。

  據(jù)那名弟子所言眾人來(lái)此乃是為了商議煉器大比的各項(xiàng)事宜,我一個(gè)空名長(zhǎng)老叫我來(lái)作甚。

  神澈,我倆可真是老相識(shí)了。

  那個(gè)老者又是誰(shuí),竟會(huì)給我一種莫名的感覺(jué)。

  各種想法在心里層出不窮的同時(shí),他也逐漸來(lái)到眾人的眼前,隨即向著神澈作揖。

  “微生拜見(jiàn)三神匠,參會(huì)來(lái)遲還請(qǐng)神匠與諸位恕罪。”

  說(shuō)時(shí)亦向著兩側(cè)眾人作了個(gè)揖。

  “無(wú)妨,微生長(zhǎng)老初入泰山,一些事宜不清實(shí)屬正常,日后還要向大長(zhǎng)老多多請(qǐng)教啊?!?p>  神澈擺手笑道,說(shuō)時(shí)看了看云苦。

  “一定?!蔽⑸?yīng)道,隨即向云苦抱拳,云苦亦抱拳還禮。

  “說(shuō)來(lái)微生長(zhǎng)老今日可有福了,第一次參會(huì)便能見(jiàn)到常老。介紹一下,這位乃是我泰山宗唯一一位耆宿,來(lái)歷久遠(yuǎn),就連我都要執(zhí)晚輩之禮相待?!?p>  神澈笑道,說(shuō)時(shí)神色恭敬地看了看一旁的常青。

  始終和顏悅色,與往日所見(jiàn)簡(jiǎn)直判若兩人,令得微生虎不禁心生疑惑。

  但因其一直行為難測(cè),他也不愿多想。此時(shí)聽(tīng)神澈如此介紹,頓時(shí)意識(shí)到了老者的身份之高,心頭一凜的同時(shí)急忙轉(zhuǎn)身向著常青作揖。

  “晚輩微生虎拜見(jiàn)常老?!?p>  “呵呵,起來(lái)吧。后生可畏,后生可畏啊?!背G嗌斐鰸M(mǎn)是皺褶的右手扶起微生虎。

  “好了,微生長(zhǎng)老落座吧,會(huì)議這便要開(kāi)始了?!鄙癯盒Φ?。

  微生虎微微抱拳,隨即向四周望去,發(fā)現(xiàn)在云苦的右上方一點(diǎn)正有一把座椅空著,赫然便在神澈與云苦座位的中間。

  隨即轉(zhuǎn)頭看向神澈,意在詢(xún)問(wèn),見(jiàn)其微微點(diǎn)頭后便坐了上去,轉(zhuǎn)而望向眾人。

  至此本次會(huì)議的人員全部到齊,參會(huì)人員囊括泰山宗內(nèi)外山所有管理核心,以及一名神匠乃至耆宿到訪(fǎng),可謂近萬(wàn)年以來(lái)陣勢(shì)最為浩大的一次關(guān)于煉器大比的議會(huì)。

  “自泰山宗創(chuàng)始至今,煉器大比也已經(jīng)舉辦了不知多少屆,旨為以比試為憑挑選出更為卓越的器道之修,不至于令明珠蒙塵,為器道添磚加瓦。

  今日我等齊聚于此,共同商討此次大比的各項(xiàng)事宜,還望諸位踴躍諫言,以保大比順利且完善的舉行?!鄙癯捍舐暤?。

  而后便聽(tīng)殿內(nèi)一人接著一人的發(fā)言,皆是對(duì)大比各項(xiàng)進(jìn)程問(wèn)題所提出的各項(xiàng)舉措與具體實(shí)施,以期更好的完善大比制度與保證大比的順利進(jìn)行。

  其中為內(nèi)山各大長(zhǎng)老被采納的居多,畢竟他們專(zhuān)致煉器,對(duì)于大比規(guī)則上所存在的問(wèn)題更加清楚。

  反倒是外山這邊,僅有云苦、公孫含山與青淮所提出的幾項(xiàng)措施得到了認(rèn)可,其余人皆因?yàn)檫^(guò)于片面而一語(yǔ)帶過(guò)。

  時(shí)間緩緩流逝,轉(zhuǎn)眼三個(gè)時(shí)辰過(guò)去,過(guò)程中也唯有微生虎與常青一語(yǔ)未發(fā),靜靜旁觀。

  隨著會(huì)議的進(jìn)程不斷推進(jìn),微生虎對(duì)于現(xiàn)今大比的制度與改善也越發(fā)得了解,不禁又增添了幾分信心。

  泰山宗煉器大比,每百年一次,報(bào)名資格以骨齡五百,器道造詣天師為限,向除北漠外的四域招收器師參比。

  南域本土可通過(guò)仙城選拔獲取報(bào)名資格而后前往泰山城煉器總會(huì)參與報(bào)名,其余三域則可通過(guò)為期三年的報(bào)名大典參與報(bào)名。

  報(bào)名成功后,以當(dāng)下表現(xiàn)由三大神匠共同判定實(shí)力得出泰山初榜排名,乃是各域器師初步揚(yáng)名的一種方式。

  參與大比無(wú)需繳納任何費(fèi)用,煉器所需皆由泰山宗供應(yīng),但皆是原始寶材未經(jīng)精煉,并有相應(yīng)限制。如何使用全看器師,煉得靈器皆歸泰山宗所有,煉廢三次則算作失敗。

  正式大比無(wú)關(guān)泰山初榜,所有器師兩兩對(duì)決,逐一決勝,直至決出魁首。

  魁首可獲面見(jiàn)三大神匠的資格,有可能成為神匠弟子,獲上品荒寶一件,一年泰山宗各大秘境進(jìn)入權(quán)限。二三名則可各獲下品荒寶一件,半年泰山宗各大秘境進(jìn)入權(quán)限。

  整個(gè)過(guò)程說(shuō)來(lái)并不復(fù)雜可實(shí)施起來(lái)卻總是問(wèn)題頻生。比如勝負(fù)的評(píng)定關(guān)乎的各項(xiàng)因素的考量,比如煉器方法的正當(dāng)性的定性等等一系列問(wèn)題皆是眾人所需要討論的。

  器道明令禁止不得利用邪法煉器,如引人生機(jī)骨髓性命等,該如何定性,如何判別,如何處理。

  還有一些無(wú)法硬性規(guī)定的問(wèn)題泰山宗每屆大比前都有人提出質(zhì)疑,如何平衡而達(dá)到一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),這便是大比前這項(xiàng)會(huì)議真正要做的。

  除此之外微生虎也通過(guò)此了解了該如何參加“丹五百”的煉丹大比的問(wèn)題,不由心中有了諸多打算。

  畢竟泰山宗前路未卜,若后生變故,他也只得轉(zhuǎn)投靈閣。縱使回往東域的時(shí)間延后,也只得認(rèn)命。

  提到靈閣微生虎就不禁想起了冷云,來(lái)時(shí)他已從他人口中得知了冷云的身份,不由苦笑。

  心想若無(wú)路可走之時(shí)恐怕也只有靠女人了。想到這他的心情就莫名的復(fù)雜,五味雜陳。海棠的身影亦浮現(xiàn)在他的腦海,令他無(wú)所適從。

  時(shí)至如今,他已經(jīng)遇見(jiàn)了四個(gè)與他的生命有過(guò)深刻交集的女子,許春夢(mèng)、雪苓、冷云、海棠。

  而他真實(shí)的情感恐怕連他自己都搞不清。他在情愛(ài)方面不是一個(gè)意志堅(jiān)定的人,很容易對(duì)人產(chǎn)生好感,這使得他總陷在迷霧之中,不知何處才是真正的方向。

  許春夢(mèng),黎京初識(shí),至今難忘。

  雪苓,越星相悅,愧疚滿(mǎn)懷。

  冷云,天姿容色,憂(yōu)喜冤家。

  海棠,衷心相待,難受情難。

  這四人皆是他心中身影,至今卻無(wú)一人可真正走在一起。說(shuō)來(lái)也只有雪苓是身不由己,其他三人皆是他當(dāng)時(shí)無(wú)心于此。

  許春夢(mèng)時(shí),一人累及千萬(wàn)人,他何談情愛(ài)。

  海棠時(shí),前路未卜自難保,他何談情愛(ài)。

  冷云時(shí),已負(fù)佳人心難安,他何談情愛(ài)。

  思緒憶及四人他百感交集,就在這時(shí),一道聲音喚醒了他。

  “微生長(zhǎng)老,你作為此次大比參比中人的一員,位列初榜第三,應(yīng)該也有自己的一番獨(dú)到見(jiàn)解吧。”

  聞聲望去只見(jiàn)神澈正面帶微笑地看著他,其余眾人亦是側(cè)首望來(lái),包括常青。

  見(jiàn)此微生虎頓時(shí)正襟危坐,抱拳回道。

  “微生年紀(jì)尚淺,不敢妄言?!?p>  “微生長(zhǎng)老能自創(chuàng)器道,想必造詣極深,可不要吝言啊?!痹瓶嘣谂孕Φ?。

  此言一出右側(cè)的各大煉器長(zhǎng)老皆含笑點(diǎn)頭,似對(duì)微生虎十分推崇,就連青百及林憂(yōu)都微微頷首。唯有薛礱一人低頭不語(yǔ),眼神變幻,不知在想什么。

  見(jiàn)此他也只得起身來(lái)到大殿中央向著眾人微微抱拳。

  “微生些許薄見(jiàn),還望諸位長(zhǎng)老莫要見(jiàn)怪。”

  “微生長(zhǎng)老但說(shuō)無(wú)妨,我等洗耳恭聽(tīng)?!绷謶n(yōu)笑道。

  見(jiàn)此微生虎點(diǎn)了點(diǎn)頭后便講了起來(lái)。

  “我泰山宗以煉器為本,世人皆知。煉器大比延續(xù)至今,各方面考量評(píng)定與舉措皆趨于完善,雖常有浮動(dòng)卻始終合乎情理,這皆是在座諸位長(zhǎng)老的功勞?!?p>  聽(tīng)得此言殿內(nèi)眾人多微微點(diǎn)頭,以表贊同。

  “但一直如此,之于諸位未免太過(guò)累心勞神。諸位皆是煉器方面的大家,自是明了其中的道理。器道縱使再千變?nèi)f化終究不離人材二字,一味細(xì)化雖是利于輸贏的評(píng)定,卻是大大局限了器道的發(fā)展。

  我等皆知煉器大比的參比者皆是來(lái)自大陸各域的天之驕子。尺有所短,寸有所長(zhǎng),煉器造詣各有優(yōu)劣,逐一詳細(xì)劃分評(píng)定優(yōu)劣輸贏勢(shì)必會(huì)阻礙他們?cè)谀承┓矫娴你@研。

  器道雖不是一成不變的卻也不需要千法萬(wàn)律來(lái)對(duì)應(yīng)評(píng)定。按微生所想,若有一法既可省卻諸位長(zhǎng)老多番勞神的時(shí)間,又能不阻礙器道的可能性,又能切實(shí)評(píng)定輸贏,實(shí)為好律?!?p>  “微生長(zhǎng)老說(shuō)了那么多,雖有些道理卻也不過(guò)是空談罷了。大比競(jìng)爭(zhēng),自是有優(yōu)劣之分,若不細(xì)分何以判別?”

  這時(shí)坐于十族末位的商善堯開(kāi)口道,言語(yǔ)間似有不屑之意。

  “微生自認(rèn)無(wú)有方法平衡各方,只是提出所想罷了。誠(chéng)如三神匠所言,我等的最終目的是為器道添磚加瓦,卻非保一人奪魁。

  微生拙見(jiàn),諸位長(zhǎng)老聽(tīng)聽(tīng)便罷,并非針對(duì)任何。諸位長(zhǎng)老為器道的付出,微生實(shí)則由衷感佩?!?p>  微生虎笑著回道,說(shuō)罷向眾人作了個(gè)揖,特別是對(duì)內(nèi)山一方,躬身許久。

  云苦見(jiàn)此微微皺眉,十族中一部分人亦是面色陰沉。而內(nèi)山眾人則是微笑頷首,眼神中充滿(mǎn)了對(duì)微生虎的欣賞。

  “好一個(gè)并非保一人奪魁,微生長(zhǎng)老此言便已為神某引為知己了。”神澈在后大聲道。

  聽(tīng)此微生虎也只得轉(zhuǎn)身滿(mǎn)臉堆笑地點(diǎn)頭回應(yīng),心中實(shí)則無(wú)語(yǔ)非常。

  你還把我引為知己,我要是有你這樣的知己,還不得捅自己幾刀。

  “微生長(zhǎng)老所言雖無(wú)實(shí)效,卻著實(shí)給了神某啟發(fā),相信諸位長(zhǎng)老應(yīng)該亦是?!鄙癯河值溃f(shuō)時(shí)看了看眾人。

  眾人皆微笑頷首以示贊同,至于心中到底作何想也只有他們自己知道了。

  “之于大比,應(yīng)細(xì)之;之于器道,應(yīng)容之。兩者皆正,然得失相連,福禍相依,安得兩全。微生長(zhǎng)老此言令老朽亦略有所得,果然后生可畏啊。”

  常青這時(shí)緩緩開(kāi)口,說(shuō)時(shí)身形漸漸虛幻,最終消失在眾人眼前。

呢相

文筆正在慢慢提高,第一本呢相不求與誰(shuí)比肩,不求什么成神不成神,只希望能有所積累,積累文筆,經(jīng)驗(yàn),書(shū)友,足矣。

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