找了個(gè)客棧，開了個(gè)房間，羅成準(zhǔn)備打聽一下現(xiàn)在的江湖動(dòng)向。
行李放好之后，羅成出了房間，在客棧大廳角落里找了個(gè)桌子坐下，想打聽什么在客棧里是最方便的，客棧里的客人，南來(lái)北往，魚龍混雜，是最容易打聽消息的地方。
果然，就在羅成坐下沒多久，就聽到了有用的消息。
“李三，你聽說(shuō)了嗎？半年后六大門派要聯(lián)合起來(lái)圍攻明教了，這回明教麻煩了，六大門派以少林為首，高手無(wú)數(shù)，如果沒有意外的話，四分五裂的明教絕對(duì)擋不住。”離羅成不遠(yuǎn)的一個(gè)桌子兩個(gè)江湖漢子小聲的說(shuō)著，但羅成還是憑借深厚的內(nèi)力聽得一清二楚。
“說(shuō)來(lái)也真是氣人，六大門派，不是以正義自居嗎？明教是和蒙元對(duì)抗的最大勢(shì)力，六大門派不主動(dòng)反元也就罷了，還主動(dòng)圍攻反元的勢(shì)力，如果明教被滅的話，咱們漢人不知道什么時(shí)候才能有出頭之日。”
“誰(shuí)知道呢！反正咱們只是小角色，這些大勢(shì)力干什么咱們也管不到。不過(guò)我聽說(shuō)滅絕的師兄孤鴻子之前死在了楊逍的手上，少林寺的空見神僧死在了金毛獅王謝遜的手上，包括江湖上大多數(shù)門派都有人死在謝遜手上，而謝遜屬于明教四大法王之一，要硬是找個(gè)理由的話，這倒勉強(qiáng)也算個(gè)理由！”
兩人談?wù)摰倪@些，羅成可能知道答案，六大門派圍攻明教，不可能單純的只是因?yàn)橹x遜的原因，圍攻明教少林寺帶頭，這些和尚和各大門派都是些無(wú)利不起早的主，沒有利益的事情，誰(shuí)也不會(huì)干。
明教是明目張膽反元的，六大派都對(duì)元朝統(tǒng)治不滿，為什么會(huì)對(duì)抗元的明教大加殺伐？而且，明教被稱為魔教已經(jīng)不是一天兩天了，與所謂正派敵對(duì)也很長(zhǎng)時(shí)間，空見神僧被謝遜打死很久很久很久了，滅絕師太的老情人也被人干掉很久很久很久了，那么長(zhǎng)的時(shí)間里不去報(bào)仇，為什么在時(shí)隔多年后就發(fā)起了六大派圍攻明教的行為？
在圍攻之前，必定發(fā)生過(guò)什么。
眾所周知，明教不一定是邪惡的，那六大派也不一定就是正義的，既然兩派打架，那就有必要對(duì)雙方的立場(chǎng)都分析一下。
六大派以少林派為首，那我們就說(shuō)少林。少林身為武林門派之首，就算有張真人坐鎮(zhèn)的武當(dāng)也有所不如，在天下武林反元情緒這么高漲的時(shí)候，他們理應(yīng)站在頭排。不過(guò)好像沒有，少林派都是安靜的和尚，從來(lái)沒表現(xiàn)出反元的情緒。反倒是元朝步步緊逼，下迷藥砍手指的，最終把安靜念經(jīng)的和尚們逼上梁山。說(shuō)好的抗戰(zhàn)題材呢，怎么忽然變成婆媳倫理劇了。
其實(shí)少林不簡(jiǎn)單。任何一個(gè)朝代，能拉起一個(gè)山頭的組織，都不簡(jiǎn)單。在倚天屠龍記中，有一個(gè)龍門鏢局，就是那個(gè)護(hù)送俞岱巖不利，被殷素素挑了滿門的那個(gè)，是少林門下。都大錦都教授知道自己危險(xiǎn)，分分鐘就召喚了幾個(gè)少林和尚撐場(chǎng)子，說(shuō)明這個(gè)鏢局是少林罩著的。這樣的鏢局，天下少說(shuō)也得千八百，都算是少林的堂口。
說(shuō)白了，就是黑道白道都吃透。而在元朝統(tǒng)治之下，朝廷自然是大大的白道，他說(shuō)不放行，鏢局武功再?gòu)?qiáng)也不能翻天。少林寺千八百堂口，個(gè)個(gè)都要掙錢，這個(gè)白道是一定要通的，不僅通，最好還要通天。
其實(shí)后來(lái)小說(shuō)中苦頭陀表明身份的時(shí)候，將來(lái)龍去脈講了個(gè)清楚，而影視版，李版和蘇版的倚天，也很好的演繹了這個(gè)問(wèn)題，即，成昆是有朝廷背景的，這樣他才有足夠資本分裂少林。
這樣就清楚了，因?yàn)樵⒃谠蹙徒槿肓松倭炙?，所以少林寺?nèi)部實(shí)際分成了兩派，一派是親元派，另外一派是反元，其實(shí)說(shuō)是中立派更貼切一些，因?yàn)樵谌f(wàn)安寺之前，他們沒怎么做過(guò)反元的事情。
從小說(shuō)結(jié)尾空聞被成昆控制，放在火海里烤這一節(jié)，可以看出空聞是中立派。而渡字輩三僧在趙敏洗劫少林時(shí)沒有出現(xiàn)，后來(lái)成昆一忽悠就出面當(dāng)了獄卒，說(shuō)明三僧是親元派。全書最后，渡厄搶著收謝遜做弟子這一節(jié)也說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題，成昆失敗，親元派岌岌可危，三僧需要重新找靠山，于是便靠上了張教主這棵大樹。
而空聞，雖然中立，但也不會(huì)徹底地反元。他在渡字輩三僧尚未過(guò)世的情況下當(dāng)上了主持，必定是中立派跟親元派達(dá)成了某種協(xié)議。空聞需要在兩派之間維持平衡，跟洪七公平衡凈衣派污衣派是同樣道理。而且少林寺一大家子人，需要養(yǎng)活，跟朝廷對(duì)著干這事真的需要勇氣，空聞即使不想當(dāng)主持，也得想想少林百年基業(yè)。
通過(guò)以上推論，可以斷定，少林寺整體是有點(diǎn)親元傾向的，少林寺在每個(gè)朝代都是心向朝廷的，不管明里還是暗里，否則少林寺憑什么傳承那么長(zhǎng)時(shí)間？任何朝廷都不會(huì)留著一個(gè)反抗自己的勢(shì)力存在的，就像明教，如果有實(shí)力的話，元庭早就把這種不穩(wěn)定勢(shì)力鏟除了。
其他門派就不說(shuō)了，基本都是跟著少林這個(gè)泰山北斗干事兒的。
再說(shuō)說(shuō)明教，明教屬于徹徹底底的反元?jiǎng)萘Γ驗(yàn)樗麄円婚_始的宗旨就是抵抗朝廷，在宋朝的時(shí)候就是這樣，跟朝廷對(duì)著干。估計(jì)到了明朝還是這么干才被朱元璋取締的。再加上時(shí)不時(shí)在各地搞個(gè)起義，所以他們是最令元朝統(tǒng)治者頭疼的。
所以這個(gè)脈絡(luò)其實(shí)已經(jīng)很清晰了。反元的明教，受到了親元為主的少林寺領(lǐng)導(dǎo)的六大派的圍剿。
其實(shí)這是一場(chǎng)剿匪的故事。元廷其實(shí)借鑒了宋朝黃裳單挑明教的例子，自己被明教組織的農(nóng)民起義弄得焦頭爛額，就想著用武林克制武林。
少林寺之所以要出這個(gè)頭，實(shí)在是寺里的一場(chǎng)博弈，以成昆為首的親元派取得了元廷的支持，向寺內(nèi)施壓?？章劄槭椎闹辛⑴蓻]有反抗元廷的勇氣，加上明教的名聲確實(shí)不好，樂得痛打落水狗，所以才以武林盟主的身份召集了六大派，組織這場(chǎng)圍剿。
正是因?yàn)檫@次失敗，元廷震怒，少林寺才正式開始了一場(chǎng)大清洗，親元派想借此機(jī)會(huì)上位，我們有理由相信，如果不是張教主救了六大派，最終坐上方丈位置的，會(huì)是成昆。
不過(guò)這和羅成沒關(guān)系，他武功雖然不錯(cuò)，但還改變不了天下大勢(shì)，就算能改變，也不會(huì)吃飽了撐的去干，對(duì)他來(lái)說(shuō)，還是提升武功比較好，那樣才能在亂世中更好的保護(hù)自己。