接下來的一個多月之中，張華還是按照原定的計劃開始了對五行老祖的研究，爽靈的到來并沒有讓張華有所猶豫。
反而是爽靈這位元嬰期的高手給了張華很多的建議，也教會了張華很多的東西，別的不說，就說張華買來的那些寶物，很多用法都是爽靈教的。
此時張華正拿著一件寶物對著五行老祖的軀體進行掃描，要知道神識也不是萬能的，或者說是依照張華目前的神識境界還是有一些東西是張華所做不到的，比如現(xiàn)在想讓張華依照自己的神識來事無巨細的觀察五行老祖的軀體還是很難的，所以就需要張華借助一些工具了。
張華現(xiàn)在拿著一件如同鏡子一樣的東西，據(jù)說是龍鱗打造的，這種寶物可以映照人體的修行路線，透過鏡子的照射甚至可以看到這人修煉過程中有什么不足，或者其法術(shù)的一些弱點，這種寶物有一個統(tǒng)一的名稱，叫做“映靈鏡”，它可以是一件成型的寶物也可以是修真高手的劍或者是刀，甚至可以是法術(shù)。
現(xiàn)在張華就在使用這件映靈鏡來觀察五行老祖的肉身，然后將五行老祖肉身內(nèi)部的經(jīng)脈走勢記錄在一個網(wǎng)球大小的圓球型的寶物內(nèi)，這個是球型法寶叫“留影珠”，可以記錄很多的影像，張華買的這個是目前市面上最高等的留影珠了，目的就是能夠?qū)⑽逍欣献娴娜馍韮?nèi)部的情況完整的記錄下來。
只有將五行老祖的肉身完全的解析之后，張華才能開始自己的研究，這時爽靈進來了，爽靈手中捧著一本書籍，這本書籍就是張華所抄錄的乾坤五行輪的修煉方法。
本來按照上官博的想法是無論如何也不能將這部修煉功法交給爽靈的，但張華卻沒有管這些，而是直接將此功法交給了爽靈，張華的想法很簡單，如果爽靈要的話自己怎么也不可能守得住這部功法，不如痛快的給了爽靈，爽靈一旦掌握了這部功法的話，還能加快自己的研究。
不過張華也是留了一個心眼的，那就是并沒有將另外一個重要的東西交出去，那就是能夠奪取其他人靈根的奪靈圣法。
沒有奪靈圣法，即使爽靈研究透了乾坤五行輪也不能夠進行修煉。
這些天的相處下來，張華感覺爽靈似乎并不知道鮑青須的事情，別說過問鮑青須了，甚至連五行老祖的肉身從何而來爽靈也沒有進行過問，而是一門心思的投入對五行老祖的研究上了。
要說爽靈不愧是元嬰境界的高手，有他加入之后，研究的進度變得異常的迅速，很快的通過爽靈和張華的研究，已經(jīng)很有成效了。
不過爽靈和張華研究的側(cè)重點并不一樣，爽靈準備研究出如何能夠通過其他的方式來修煉這部傳奇功法，而他提出的辦法就是煉制一個乾坤五行輪的法寶，通過法寶本身自帶的五行屬性來吸引五行靈氣，然后就可以使用這些靈氣就能夠起到快速提升實力的方法，而且如果能夠?qū)⑦@件寶物煉制成為本命法寶的話，即使這人沒有五行靈根，也是能夠讓自己身具五種靈氣的。
這種方法被張華稱之為外五行修煉方法，意思是借助外力來進行修煉，這種方法雖然并不能讓修士具備五行老祖那樣的五行靈根，但修煉的門檻卻低了不少，而且由于其還能加速本體的修煉，也不失為一種很好的方法，最重要的是其不用像鮑青須一樣找五個身具五行靈根的人物來奪取靈根了，這就大大的降低了修煉的難度。
而張華研究的側(cè)重點則是讓人體內(nèi)如何自然產(chǎn)生類似于五行靈根的東西，而且目前也已經(jīng)有了初步的成果了，張華的想法是并不用去奪取其他人體內(nèi)的靈根，人體自己就有很多和五行相關(guān)的東西，那就是五臟，五臟本身就對應(yīng)著五行。
心為火，脾為土，腎為水，肺為金，肝為木。
這些本身就包含在十二正經(jīng)說之中，張華對于這些還是挺熟悉的。
所以張華準備利用人體自身的特性來對乾坤五行輪的修煉方法進行改變，而且張華也對靈根之說有了新的認識，原本靈根實際上也是按照五行五臟對應(yīng)的方式出現(xiàn)的，比如身為火屬性靈根的林劍鋒，他的靈根起始應(yīng)該就是起自心臟的，而水靈根的上官博其靈根起始就是起于腎臟。
發(fā)現(xiàn)這些之后，張華就更堅信自己的研究并沒有問題了，張華還根據(jù)自己原本對于人體十四經(jīng)的研究，專門的整理出了一套新的修煉方法取名為“清靈凈血訣。五行篇”。
張華將自己的這種修煉方法稱之為“內(nèi)五行”修煉術(shù)。
而張華和爽靈還不時的為自己的整理出的修煉方法進行驗證，而驗證的實驗品就是上官博了。
淪為了實驗對象的上官博也不知道自己是倒霉還是幸運，每天都有這樣的兩位來教自己修煉，要說在上官博的心中張華真的算是天才一級的人物了，張華本身的修為雖然不高，但其對于修煉的見解卻高出上官博太多了，而且張華還將自己改良過的清靈凈血訣。五行篇交給了上官博進行修煉，上官博修煉之后，發(fā)現(xiàn)這部功法其他的先不論單說其能夠排出人體內(nèi)的邪血讓人資質(zhì)提升的功效就讓上官博感到一陣的興奮。
現(xiàn)在別說已經(jīng)看到了自己恢復(fù)靈根的希望了，就是沒有辦法恢復(fù)靈根，單靠這部功法也能讓上官博的資質(zhì)恢復(fù)到以往的程度。
更神奇的是，上官博以往并沒有注意過自己體內(nèi)邪血的存在，而此時注意到之后，還真的在自己體內(nèi)的經(jīng)脈和肉體中發(fā)現(xiàn)了邪血，而將這些邪血排出體外之后，上官博明顯的感覺自己變得年輕了，似乎體內(nèi)的壽元也有所回復(fù)，這讓上官博很興奮。
而爽靈就更不用多說了，本身就是元嬰境界的高手，對于上官博而言爽靈的每一句指導都很有用處。
不過這兩人加一起就如同惡魔一般，一點都不懂得節(jié)制，上官博感覺自己遲早要被這兩個人給玩死。