寧昱起了個大早，先是鍛煉了一下，然后照例去店鋪、簡寧氏處看看。
前兩處一如往常，又和簡寧氏聊了些家常，讓她若是累的話，可以和小玉說下，讓幾個丫鬟前來幫忙。
然后又想著童小姐的問題，過了兩條街，一路逛到了歐家。
那堆大老粗正在聽先生講課。
老先生樣貌清瘦，胡須花白，怕有六十左右的年紀(jì)。正搖頭晃腦地講著《論語》的《為政》篇：“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?p> 按照這時代的標(biāo)準(zhǔn)，老先生說的還算是中規(guī)中矩，照本宣科也沒有什么不對的。
當(dāng)中只有歐鐵生多識得些字，能聽得懂個大概。其余眾人一頭霧水，只在紙上用指頭指住，一個字一個字地往下讀，邊讀還學(xué)著老先生用頭擺動，像是后世演奏時的指揮棒一般劃著8字。
老先生翻來覆去地念了幾遍，這些人也跟著讀了幾遍。不要說這些大老粗，就連寧昱在門外聽了一會，都覺得頭昏腦漲之極，才推了門進(jìn)去。
老先生抬頭瞥見寧解元來了，忙停下講課，向?qū)庩攀┒Y。
這先生姓黃，乃是一個秀才。雖然也算是有功名，也只屬于功名的最底層，見到舉人也需要行禮。這世界就是這樣，管你七老八十，等級森嚴(yán)。
到他這個年紀(jì)仕途是無望了。寧解元雖然和他只相差了一級，但舉人是可以補(bǔ)缺做官的。而且寧解元年輕，要是考了進(jìn)士，自己就更趕不上了。所以黃先生不光是禮數(shù)周到，心中也很是恭敬。
寧昱敬他是老人家，朝他揖了一揖，轉(zhuǎn)頭看歐家眾人一副頭大的模樣，心中想起以前上政治課的感覺，走到臺前道：“《論語》乃是儒家經(jīng)典，讀書人是一定要讀的，科舉也要考。不過除了簡鐵頭，你們都用不著參加科舉，只要識得字，曉得其中大意就可以了?！?p> 底下眾人本就頭暈?zāi)X脹，昏昏欲睡，聽得寧昱要求放低，心中輕松起來：公子都說識字懂得意思就可以了，還費(fèi)力地讀個屁？
“不過學(xué)習(xí)要有學(xué)習(xí)的方法，也不要不求甚解。比如剛剛這一句，子曰，就是孔子說。吾十有五而志于學(xué)，吾就是自己……”他用后世語文老師教古文的方法，逐字逐句地解釋起來，然后又總結(jié)陳述了一遍道：“孔子說，我十五歲就立志學(xué)習(xí)……”
這么一說，底下的人便聽得明白到底說的什么意思，突然覺得一下子就學(xué)會這一句了。黃夫子卻一句要教人念上一天，卻不解釋其中意思，和公子沒法比。
要不然黃夫子都五六十歲了還只是秀才，公子才弱冠之齡便是舉人頭名。
寧昱又道：“光是字面意思還不夠，要舉一反三，其實(shí)前半句還可以這么理解：十來歲決定學(xué)習(xí)什么，三十歲確定一生的原則，四十歲時人生目標(biāo)不再更改。你們有許多年紀(jì)比我大的，初時來學(xué)冶鐵，是不是十來歲的時候便來的，那就是志于學(xué)的引申意思，有人讀書，有人做鐵匠，有人做奴仆。像鐵生一樣三十四十的人，就知道自己這輩子要做什么行當(dāng)，斷然不會更改了?！?p> “五十歲知天命，那時候慢慢明白自己的命運(yùn)是當(dāng)初選擇所致，六十歲耳順就是要多聽取意見，這樣到了七十歲以后就可以按照自己的心意去做事，不會逾越規(guī)矩了。再細(xì)細(xì)理解，孔子這句話的宗旨就是：不管年齡大小，做事要深思熟慮，眼光長遠(yuǎn)?！?p> 字面解釋，拿某個人來舉例，陳述概念，再引申，最后歸納中心思想。寧昱讀了好幾回大學(xué)（夜大電大也算在內(nèi)……），哪還會不知道如何輕松地上課。
當(dāng)然政治除外！包括馬原毛選鄧論，那些課程是無數(shù)寓教于樂的教師的噩夢，再怎么想辦法也不能舌上生花，只能老老實(shí)實(shí)地講解，學(xué)生個個頭大如斗。
他這么一教，歐鐵生和徒弟們一下就明白整句的意義所指，記得非常深刻。就連黃先生都心道：原來書也可以這么讀，若是當(dāng)年有個先生這么教，自己哪還會是個秀才，都怪自己命不好，沒有像寧解元一樣，有個神仙般的師傅……
寧昱講完后，心中也在琢磨：這世界沒有三百千作為啟蒙讀物，看來自己要弄出來才是。反正弄出來了就是我的，大不了就推給“師傅”。嘿嘿……然后丟下一句“給你們手抄一本師傅指點(diǎn)我作的啟蒙讀本”，在眾人一片欽佩拜服的目光中打道回府，去干他那“原創(chuàng)”大事去了。
當(dāng)然他也問過歐鐵生，關(guān)于童小姐的事情，歐鐵生滿口答應(yīng)想想辦法，急也急不來。
《三字經(jīng)》是后世的傳統(tǒng)國學(xué)啟蒙教材，淺顯易懂，其中核心思想包含文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義，以仁義誠敬孝等。初學(xué)者可以借此了解不少常識。用來在這時作為啟蒙讀本，再好不過了。
他還是小時候練習(xí)書法時一直抄寫《三百千》《增廣賢文》等多遍才印象深刻，不過經(jīng)過時空力量的加持后，幾乎不費(fèi)多少力氣便默寫出來。
不過他所記得的是增補(bǔ)版本，歷代增補(bǔ)者為迎合統(tǒng)治者，加了很多當(dāng)時的元素進(jìn)去，所以《三字經(jīng)》中提到的很多人和事物，在這時代都是沒有的，在默寫時便把“北元魏分東西”直到“立憲法建民國”全部刪掉。
還有的地方，比如五代時的燕山人竇禹鈞那句“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)”就被他換成了“寧青溪，學(xué)義方，教眾子，名將揚(yáng)”。以后有人讀到這一句，就知道是某人所作，而且自夸得太不要臉了。
又把蘇老泉那句換成：歐鐵生，三十余，彼雖匠，學(xué)且勤。簡鐵頭，雖八歲，能詠詩，能賦棋……
還把原文宋朝時的趙中令換成了：方太守，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。這是在他的治下，不拍馬屁會行？況且以后老子要是有了機(jī)會，拿來獻(xiàn)給朝廷……
總之，整本《三字經(jīng)》全部被他改得亂七八糟，處處都是他寧某人的烙印。原作者王應(yīng)麟和歷代增補(bǔ)者要是在另一個時空知道，非得一齊打翻棺材蓋，然后組隊順著網(wǎng)線，哦不，組隊穿過蟲洞、黑洞、白洞過來，將之轟殺至渣不可。
更無恥的是，這廝還加上了標(biāo)點(diǎn)符號。
這世界沒有標(biāo)點(diǎn)，句讀就是一個一個的點(diǎn)點(diǎn)，只是作為斷句之用。不用說，這也是寧某人的原創(chuàng)。
此時寫完，寧某人又蓋了私印在扉頁和尾頁。得意洋洋地看著歐體寫就的一千來字的長文，又吟起那句“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡……”來，只差沒搞上一句“老子左奇文，右標(biāo)點(diǎn)，才學(xué)在心間，人擋殺人，佛擋殺佛……”