第八十四章 華夏輸出，首選波斯
?。ǜ兄x書(shū)友飛揚(yáng)號(hào)的打賞，謝謝?。?p> “莫桑的西面，完全被沙曼哈拉統(tǒng)治的加齊庫(kù)穆赫包圍著，最近他剛剛獲得了教皇賜予的國(guó)王頭銜和高加索地區(qū)天主教守護(hù)者的身份。
高加索和周邊地區(qū)的那些信仰天主教的領(lǐng)主、流浪騎士和受他教壓迫的天主教信徒們，正在陸續(xù)向加齊庫(kù)穆赫匯集，現(xiàn)在正是加齊庫(kù)穆赫的勢(shì)力極端膨脹中的時(shí)期。
在沙曼哈拉匯集了足夠多的天主教信徒后，他將勢(shì)必向周邊的國(guó)家宣戰(zhàn)，因?yàn)閮H靠加齊庫(kù)穆赫現(xiàn)在的國(guó)力，是無(wú)法負(fù)擔(dān)起這些新增天主教信徒們的。
哪怕沙曼哈拉有那些從原異教徒中奪取的財(cái)貨和土地，也是供養(yǎng)不起這些人的。
戰(zhàn)爭(zhēng)，將是沙曼哈拉接下來(lái)唯一的選擇，莫桑并不適合去替別國(guó)承擔(dān)這一兵峰。
而是適合靜觀其變，待其他國(guó)家把沙曼哈拉聚集起來(lái)的兵峰消化后，再去奪取加齊庫(kù)穆赫。
而且從名義上來(lái)講，咱們莫桑還是屬于加齊庫(kù)穆赫的封臣身份。
不少將領(lǐng)和士兵們，因?yàn)榕c加齊庫(kù)穆赫的軍隊(duì)曾經(jīng)一同戰(zhàn)斗過(guò)，多少還是有一些私人感情的存在，雖然這種感情并不多。
另一方面，莫桑的克賴(lài)諾夫卡和奧古茲兩處領(lǐng)地，都處在加齊庫(kù)穆赫的包圍之中，克賴(lài)諾夫卡還可以通過(guò)里海海路來(lái)進(jìn)行支援。
而奧古茲地區(qū)，受高加索山脈地形的影響，我們的軍隊(duì)就算能夠順利擊敗沙曼哈拉留在希瓦爾的部隊(duì)，也無(wú)法快速的抵達(dá)奧古茲。
正是這些原因的存在，我個(gè)人并不建議把加齊庫(kù)穆赫列為第一個(gè)攻取的目標(biāo)?！?p> 巴庫(kù)內(nèi)城的議事廳內(nèi)，剛剛自封神之子、天選之人的吳瀟，正拿著教棍在巨大的地圖上指著莫桑和加齊庫(kù)穆赫的地圖大聲的解釋著。
剛剛即興演講一番的吳瀟，在感謝了一遍馬丁路德金給的靈感后，借助軍械事件，簡(jiǎn)單向莫桑傳遞了以華夏文化為中心，向周邊輸出華夏之光的概念后。
吳瀟將無(wú)關(guān)的眾人都趕了出去，僅留下阿巴亞、許重武、阿托根、阿克托比、多梅尼科和蘇萊曼尼亞等莫桑高層。
留下這些高層，吳瀟是為了向他們深刻講解并灌輸一下華夏文化輸出、培養(yǎng)支持分子并顛覆周邊強(qiáng)國(guó)政權(quán)的核心方案。
而這些方案，目前并不適合讓更多的人知道，那些人只需要去執(zhí)行就可以了。
將教棍從加齊庫(kù)穆赫上離開(kāi)，吳瀟分別指向了格魯吉亞和帖木兒帝國(guó)的位置說(shuō)道:
“首先是格魯吉亞，相對(duì)于周邊國(guó)家來(lái)說(shuō)，并不富裕也并不強(qiáng)大的格魯吉亞，是沙曼哈拉目前最合適的獵物。
加上從希爾凡那里傳來(lái)的一些情報(bào)，通過(guò)對(duì)情報(bào)的分析，若是我所料不差的話(huà)，寒冷的冬季一過(guò)，春季將會(huì)是沙曼哈拉聚集天主教領(lǐng)主和信徒的時(shí)機(jī)。
春末夏初時(shí)，高加索山脈的山路會(huì)好走許多，那時(shí)將會(huì)是沙曼哈拉大舉攻入格魯吉亞的時(shí)間?！?p> 重重的在格魯吉亞的位置上點(diǎn)了點(diǎn)，吳瀟只能在心中向格魯吉亞的王室說(shuō)聲抱歉了。
若不是因?yàn)閰菫t的緣故，沙曼哈拉不可能吞并希瓦爾，也就不可能攜著滅國(guó)之威，將他個(gè)人信仰的天主教定為國(guó)教。
那樣沙曼哈拉也就不可能意圖格魯吉亞等高加索地區(qū)，格魯吉亞王室還能夠安享王位近百年。
再次向格魯吉亞王室說(shuō)聲抱歉后，吳瀟將教棍指向了剛剛穿越時(shí)定下的目標(biāo)位置說(shuō)道:
“阿布哈茲，原本我曾經(jīng)想過(guò)利用阿布哈茲領(lǐng)主的獨(dú)立愿望，幫助他實(shí)現(xiàn)獨(dú)立并從阿布哈茲那里獲取一塊靠近黑海的領(lǐng)地來(lái)用于貿(mào)易。
但是現(xiàn)在不需要了，我決定，將全力助推沙曼哈拉盡快向格魯吉亞宣戰(zhàn)，支持沙曼哈拉對(duì)格魯吉亞的戰(zhàn)事。
而阿布哈茲這片地區(qū)，將作為幫助沙曼哈拉的回報(bào)，屆時(shí)，當(dāng)取得阿布哈茲后?！?p> 吳瀟將教棍指向阿布哈茲以北的地方說(shuō)道:
“切爾巴西亞！
立足阿布哈茲，攻取切爾巴西亞，在黑海東側(cè)，高加索北部地區(qū)，我們要擁有一塊足夠大的領(lǐng)地，并形成對(duì)加齊庫(kù)穆赫的反包圍！”
看著眾人聚精會(huì)神的眼神，吳瀟心中點(diǎn)點(diǎn)頭，將教棍指向了帖木兒帝國(guó)的位置道:
“帖木兒帝國(guó)實(shí)在是太龐大了，龐大到實(shí)在是無(wú)法與帖木兒帝國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們的人口太少了，就算在一場(chǎng)、兩場(chǎng)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)勝了帖木兒軍隊(duì)，也沒(méi)用充足的人手去接收并占領(lǐng)那些領(lǐng)地。
因此，我們需要在帖木兒帝國(guó)中找到朋友，找到幫助我們一起擊敗帖木兒帝國(guó)的人。”
“殿下，我們?cè)谔緝旱蹏?guó)中并沒(méi)有相識(shí)的大貴族啊?！?p> 臺(tái)下的多梅尼科提出了心中的疑問(wèn)。
吳瀟點(diǎn)點(diǎn)頭，很是贊許了下多梅尼科敢于提問(wèn)的作風(fēng)，吳瀟指著帖木兒帝國(guó)西南部說(shuō)道:
“我們不需要取得帖木兒帝國(guó)大貴族的支持，那是完全沒(méi)有必要的。
不知道大家知道不知道波斯這一民族？
我指的這里，就是帖木兒帝國(guó)境內(nèi)波斯民族盤(pán)踞的地方。
70年前，這里還叫做波斯帝國(guó)，但是在65年前，與莫桑一樣同位突厥人的帖木兒，攻滅了波斯帝國(guó)并占據(jù)了波斯領(lǐng)地。
雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)了兩代人的時(shí)間，但那些波斯人仍是忘不掉祖先的榮光，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想恢復(fù)波斯帝國(guó)的輝煌。
每隔幾年，波斯都會(huì)掀起對(duì)帖木兒帝國(guó)的叛亂，雖然屢屢被鎮(zhèn)壓，但波斯人從未放棄過(guò)。
正因?yàn)槿绱?，我們要把波斯人作為散播華夏之光的第一個(gè)目標(biāo)和受眾。”
收回教棍，吳瀟將目光轉(zhuǎn)向眾人說(shuō)道:
“許重武，我需要你安排人選去帖木兒帝國(guó)，與那些波斯人的高層取得聯(lián)系。
告訴他們，巴庫(kù)，將向他們提供他們需要的所有支援，當(dāng)然，這一切并不是無(wú)條件的。
既然在帖木兒的屠刀下，他們放棄了他們本身信仰的瑣羅亞斯德教，被迫信仰***教。
那么，處于精神領(lǐng)域空窗期和交替期的他們，我很高興邀請(qǐng)他們來(lái)巴庫(kù)了解一下華夏神和神所創(chuàng)造的華夏文明。
只要他們肯信仰華夏神，并皈依華夏文化，我將支持他們的獨(dú)立運(yùn)到！”