這種功法與靈木上意外出現(xiàn)和消失的經文完全一樣，只是長老寫出了這段經文的真名，叫做“道與魔經”。他還特別指出，這是一種既練習道又練習魔法的方法。
凌牧震驚后，他試圖集中精神，耐心地閱讀整個功法，但這與文身經完全一樣。然而，《文身經》的功法只持續(xù)到應元時期，這種功法也記錄了改造神靈的方法。
后面是前人自己創(chuàng)造的功法。
在功法開始的時候，長老坦白道，如果想同時修煉道和魔...
這種功法與靈木上意外出現(xiàn)和消失的經文完全一樣，只是長老寫出了這段經文的真名，叫做“道與魔經”。他還特別指出，這是一種既練習道又練習魔法的方法。
凌牧震驚后，他試圖集中精神，耐心地閱讀整個功法，但這與文身經完全一樣。然而，《文身經》的功法只持續(xù)到應元時期，這種功法也記錄了改造神靈的方法。
后面是前人自己創(chuàng)造的功法。
在功法開始的時候，長老坦白道，如果想同時修煉道和魔...