送走菲利斯，林紫曦不由問(wèn)趙航宇接下來(lái)有什么打算。
“這座城市里面，不干凈的東西似乎還有不少，依我看來(lái)，咱倆只怕還得繼續(xù)呆上一段時(shí)間。反正假期還長(zhǎng)，也不忙著回家，多歷練一下也是好的?！?p> 林紫曦笑了笑，說(shuō)道：“那就聽(tīng)你的吧，反正在這個(gè)多事之秋，誰(shuí)都別想輕松?！?p> 看到趙航宇與林紫曦有說(shuō)有笑，蘇沫心里別提不是滋味，自己就不當(dāng)電燈泡了，以免某人心里或多或少都會(huì)感到不自在。于是便稱自己左右也幫不上什么忙，繼續(xù)留下來(lái)也不過(guò)是拖后腿罷了，再者離開(kāi)龍城也有幾天，還有些事情需要回去處理。
趙航宇何等聰明，豈會(huì)聽(tīng)不出弦外之音。想了想，便說(shuō)道：“如果蘇沫姐想回去也行，因?yàn)榻酉聛?lái)還不知道會(huì)遇到些什么，只是可否拜托姐一件事情？”
蘇沫點(diǎn)點(diǎn)頭：“說(shuō)吧，你我之間無(wú)須客氣，只要是我能幫的忙，都不會(huì)拒絕你?！?p> “那就還請(qǐng)?zhí)K沫姐將柳眉一同帶回，畢竟她跟隨在我們身邊，也有諸多不方便之處?！?p> 趙航宇說(shuō)完，又詢問(wèn)了柳眉的意思，見(jiàn)柳眉沒(méi)有拒絕，這才讓蘇沫將聚魂鼎帶走。
卻說(shuō)趙航宇、林紫曦二人在天港市轉(zhuǎn)了三天，都沒(méi)發(fā)現(xiàn)有什么異常的現(xiàn)象跟事跡。
林紫曦以為若是沒(méi)什么其它事情，不如去下一座城市。
趙航宇則提議稱天港市鄰近大小海島無(wú)數(shù)，不如出海轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，或許會(huì)有發(fā)現(xiàn)也不一定。兩人商議妥當(dāng)，很快便隨船出海。
站在船頭上極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)遠(yuǎn)處白浪一線，堆擠而來(lái)，近聞鷗鳥(niǎo)聒噪，爭(zhēng)食浪頭卷起的銀魚(yú)白蝦，雖遠(yuǎn)未至高潮，可只此景色便已頗為壯闊。
然而最振奮人心的時(shí)刻應(yīng)該是每年的八月十八潮神誕辰，那大潮方才稱得上雄壯，誠(chéng)可謂是玉城雪嶺，吞天而來(lái)。
千層雪浪吼青霄，萬(wàn)迭煙波滔白晝。水飛四野振轟雷，浪滾周遭鳴霹靂。站在丁字口上，看那潮水壁立，撞上壩岸，頃刻化作潑天驟雨，實(shí)在是驚心動(dòng)魄。
遙看滄海共長(zhǎng)天一碧，近觀素沙并雪浪齊白，潮生云起，天高海闊。林紫曦不由心情大好，任憑海風(fēng)吹亂自己的秀發(fā)，享受著這份難得的愜意。
趙航宇則運(yùn)用太極陰陽(yáng)眼，雷達(dá)般掃視四周，忽然發(fā)覺(jué)遠(yuǎn)處濃厚的霧墻里面像是有什么異樣存在，便叫林紫曦一同前往探個(gè)究竟。
“你又發(fā)什么神經(jīng)？真是受不了你！”
林紫曦雖然不免發(fā)牢騷，可終究還是由著趙航宇胡鬧。
穿越厚厚的霧墻，一座巨大而又碧綠的海島頓時(shí)呈現(xiàn)在二人眼前?？蛇@座島卻顯得出奇的寧?kù)o，仿佛很不正常，甚至有些詭異。
二人按下云頭，在島內(nèi)四處尋找，穿過(guò)一片密林之后，眼前豁然開(kāi)朗?？裳壑兴?jiàn)的一切，卻反而令二人相信自己確實(shí)是穿越回古代。
只見(jiàn)到處都是“干欄”式木樓，平屋為單檐結(jié)構(gòu)，開(kāi)口屋為雙檐結(jié)構(gòu)。凡柱、梁、枋、瓜、串、櫞、檁等，均以榫卯穿合逗作。其中有魚(yú)尾榫、巴掌榫、扣榫、斧腦榫、全榫、半榫等。
并且每座樓房，除屋面蓋瓦之外，上上下下全部用杉木建造。
屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的方形木條開(kāi)榫銜接。整座房子，由高矮不一的柱子縱橫成行，以大小不等的木枋斜穿直套。
木樓四周設(shè)有“吊腳樓”，樓的檐角上翻，如大鵬展翅。樓房四壁及各層樓板，均以木板開(kāi)槽密鑲。木樓兩端，一般都搭有偏廈使之呈四面流水。
再看居民的著裝，大多是藍(lán)、青、黑、白等色布衣服。婦女均佩戴銀手鐲或骨手鐲，戒指、銀簪、項(xiàng)圈等飾品。男子多斷發(fā)文身，外表看上去，極盡粗礦。
“這……這都是些什么人？”
林紫曦睜大了杏眼，顯然還沒(méi)有從穿越的心境當(dāng)中恢復(fù)過(guò)來(lái)。
趙航宇沉思道：“看著這些民居構(gòu)造，以及他們的服飾打扮，我感覺(jué)很像是書(shū)中所描述的古越人。”
所謂的古越族是指分布在揚(yáng)子江中下游及近海地帶的古老族群，有斷發(fā)文身的風(fēng)俗，堯舜時(shí)代就與中原華夏族有交往。
欽食方面，古越族“飯稻羹魚(yú)”，是栽種稻谷的先行者。居住方面，古越族是“干欄式”住房的創(chuàng)造者。交通方面，古越族是舟船的初創(chuàng)者。
這時(shí)候，居民也早已關(guān)注到二人，其中一位年長(zhǎng)者便上前問(wèn)二人究竟是從什么地方來(lái)的。
由于長(zhǎng)者講的是古越語(yǔ)，所以兩人根本就聽(tīng)不明白究竟說(shuō)了些什么。
趙航宇使用翻譯符之后，才與長(zhǎng)者溝通上來(lái)。原來(lái)這個(gè)島嶼名叫離島，含義是遠(yuǎn)離囂塵。而島上的居民均是越王勾踐時(shí)期的后裔，直到今天，也不知道過(guò)去了多少年，更不清楚世外是什么情況。
年長(zhǎng)者熱情的將趙航宇、林紫曦邀請(qǐng)到自己家中作客。
只見(jiàn)他家木樓有四層，底層堆放柴草，關(guān)養(yǎng)牲畜，設(shè)置石碓。二層設(shè)火塘和老人住房，三層為年輕人的臥室，四層貯存糧食或堆放雜物。
樓房外圍，均有走廊欄桿，寬敞明亮，空氣流通，供家庭成員休息，也是姑娘們紡紗織布的好地方。
在長(zhǎng)者的家中，二人品嘗到了不一樣的美味烤炙、魚(yú)肉飯，喝著香氣裊繞的綠茶，聽(tīng)長(zhǎng)者講述遷移的歷史。
趙航宇偷偷四周打量了一番，發(fā)現(xiàn)窗棱上掛著一個(gè)布制的晴雨娃娃，不禁感到幾分好奇。因?yàn)檫@種布娃娃，是只有扶桑國(guó)才具備的特色，而在這個(gè)所謂的世外孤島，竟會(huì)有這種東西出現(xiàn)，可見(jiàn)并不像長(zhǎng)者說(shuō)的那樣，完全與世隔絕。
長(zhǎng)者似乎是看出了趙航宇的心思，便笑道：“雖然我們不與內(nèi)陸往來(lái)，可跟附近的大小島國(guó)卻有聯(lián)系，這些娃娃是從鄰近的扶桑國(guó)那邊換來(lái)的。再過(guò)兩天我們整個(gè)離島都要舉辦盛大的海神祭祀活動(dòng)，還請(qǐng)二位能夠參與！”
趙航宇點(diǎn)頭答應(yīng)，心中卻另有打算。
離開(kāi)長(zhǎng)者的住所，趙航宇、林紫曦便在附近四處閑逛，不知為何，總是感覺(jué)空氣當(dāng)中似乎彌漫著不祥的味道。走到村寨的一角，忽然被一種詭異的現(xiàn)象給驚呆。
只見(jiàn)接連幾戶人家門(mén)口都擺著一張竹床，床上都躺著人，或男或女、或老或少，看樣子似乎都已經(jīng)斷氣。
林紫曦湊近些觀看，確定這些人都沒(méi)有生人氣息，不禁感到意外。
要知道通常情況下，死者應(yīng)該在家中擺設(shè)靈堂，以供親友祭奠，怎么會(huì)隨意放置在門(mén)口？再看死者的面部表情，也著實(shí)嚇人，難道說(shuō)這也是古越族的神秘習(xí)俗？
這時(shí)候，也不知從哪里飄來(lái)陣陣若有若無(wú)的搖鈴篩鑼聲，更為現(xiàn)場(chǎng)氣氛增加了幾分恐怖感。問(wèn)起周?chē)娜耍瑓s都紛紛搖頭，仿佛對(duì)這種現(xiàn)象格外避諱。
“這到底是怎么回事？”
趙航宇越來(lái)越覺(jué)得奇怪，可一時(shí)間還沒(méi)能夠摸出頭緒。
林紫曦皺眉道：“這當(dāng)中要沒(méi)古怪，我名字就倒過(guò)來(lái)念！”
過(guò)了兩天，海神祭便拉開(kāi)序幕，首先祭祀的是四大海神：禺號(hào)、胡余、弇茲、禹彊。
對(duì)于四大海神的記載最早見(jiàn)于山海經(jīng)，東海之渚中，有神，人面鳥(niǎo)身。珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺號(hào)，禺號(hào)生禺京，禺京處北海，禺號(hào)處東海，是為海神。
南海渚中，有神，人面，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，曰不廷胡余。
西海陼中，有神，人面鳥(niǎo)身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇茲。
北海之陼中，有神，人面鳥(niǎo)身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禹彊。
隨后是四海龍王：敖廣、敖欽、敖閏、敖順。
龍王為水中主宰，因此祭祀龍王也顯得尤為重要。
傳說(shuō)龍王坐著由十匹海馬拉著的珊瑚車(chē)，鱉丞相在車(chē)左邊，車(chē)兩邊就是各四條大鯨魚(yú)，俗稱炮手，由它鳴炮前進(jìn)。
以對(duì)蝦為先鋒官，后面充當(dāng)儀仗的是對(duì)子魚(yú)，儀仗隊(duì)后面是夜叉。漁民在海里捕撈作業(yè)時(shí)，遇到龍兵過(guò)，都要停止作業(yè)，舉行祭祀儀式。
另外就是海鱉。據(jù)說(shuō)，海鱉善于變化，能夠給人以禍福。所以，漁民作業(yè)時(shí)允許捕撈海龜，但萬(wàn)萬(wàn)不能得罪海鱉。
漁民說(shuō)它有時(shí)爬到網(wǎng)上，看似只有碗口大，可是下水后眨眼就變得比碾盤(pán)還大。凡見(jiàn)到海鱉，不僅要燒香燒紙，還要磕頭禱告。
海上作業(yè)的人都忌諱說(shuō)鱉，一般叫它“老人家”、“老帥”、“老爺子”。有些習(xí)慣也由它而來(lái)，比如漁船下錨時(shí)，首先要高叫一聲：給錨了！喊過(guò)之后，稍停片刻再將錨掀進(jìn)海里，據(jù)說(shuō)就是怕傷著海鱉，叫它避一避。
祭祀儀式進(jìn)行得如火如荼，漁民們手捧肩挑豬羊香燭等供品來(lái)到海邊。巫師們點(diǎn)燃進(jìn)獻(xiàn)的煙花鞭炮，殿上鐘磬齊鳴，由巫師們誦念經(jīng)文，人們?cè)谝慌皂敹Y膜拜。
只見(jiàn)每家都是毛蛻皮的肥豬一口，用腔血抹紅，烤餅百十個(gè)，自家釀造的米酒一缸，香煙鞭炮一掛。祭祀時(shí)，以家庭為單位，擺好供品，焚香鳴放鞭炮，面朝大海跪祭神靈。
巫師禱告完畢后，各家紛紛將供品投入海中，林紫曦不禁皺眉，心說(shuō)海神跟龍王能吃下這么多供品？
趙航宇則不以為然，只是靜靜的將一切看在眼里。
活動(dòng)舉行到一半的時(shí)候，遠(yuǎn)處忽然飄來(lái)一艘通體漆黑的巨艦，看上去就像鯨魚(yú)一樣，桅桿上懸掛著妖艷的菊花旗幟，顯然是由扶桑國(guó)而來(lái)。
船只逐漸靠近岸邊，依稀可以看見(jiàn)一群寬袍短袖，腰懸太刀，足履木屐，非道非俗，發(fā)辮高束的東洋浪人。
當(dāng)即便有主事的前去跟他們交流，扶桑人作了幾個(gè)比劃，隨后祭祀的高潮部份開(kāi)始。
只見(jiàn)人們趕著雞鴨鵝、豬牛羊到海邊，紛紛推進(jìn)波濤洶涌的海潮之中。沒(méi)過(guò)多久，海中的大魚(yú)、怪獸盡皆爭(zhēng)相吞食，直攪得海面上一片血紅，腥味刺鼻。
“怎么還有這種活祭？”
林紫曦連連搖頭，只覺(jué)殘忍至極。而她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料想到，還有更令她不能接受的事情發(fā)生。先前兩天看到的那些擺放在各家門(mén)口的死者，居然也被作為祭品投入海中，據(jù)說(shuō)是這樣一來(lái)，在出海捕魚(yú)時(shí)，海神爺便不會(huì)再收活人下海。
趙航宇冷笑道：“要求有這么多花樣祭祀的神，又能是什么正神?！?