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玫妃重生記

有孕(9)

玫妃重生記 月冥盈 1309 2019-05-11 22:48:38

  4、在鍛煉過程中要慎重使用音樂,以免在歡樂的樂曲中不知不覺造成運動過量,引起疲勞,損傷身體;

  5、鍛煉的運動量,以運動后5到10分鐘便能恢復(fù)到鍛煉前的心率、身體無不適感覺為度。

  孕期除了在飲食上要多多注意,而且要養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,早睡早起。同時保持居室的通風(fēng)透氣,在身體條件和精神狀態(tài)允許的情況下,多多參加戶外活動,呼吸大自然的新鮮空氣,對孕婦的心情和胎兒的發(fā)育都是很有幫助的。

  轉(zhuǎn)眼之間,時間又過去了兩三個月?,F(xiàn)如今已經(jīng)是咸豐六年的十月末。玉妍,自從月中開始就覺得身體有有些和平時不太一樣玉妍隱隱的也有了一些猜測。

  紫蘇去將太醫(yī)請過來。

  太醫(yī)又被稱呼為御醫(yī)。御醫(yī)的工作是為帝后妃嬪診病、配藥,提供保健意見等。因為診治對象的特殊性使其工作也具有一定的特點,與一般的民間醫(yī)生迥異,主要表現(xiàn)在工作對象生理病理特點、工作模式及施治方法幾個方面

  (1)服務(wù)對象的生理病理特點

  御醫(yī)的服務(wù)對象大多是帝后妃嬪、王公大臣等貴人,個個位高權(quán)重。這些人大多錦衣玉食,四體不勤,又多勞心思慮,故而他們的生理特點和疾病譜相較于普通人是有差別的。如《靈樞·根結(jié)》謂“夫王公大人,血食之君,身體柔脆,肌肉軟弱,血氣慓悍滑利,其刺之徐疾淺深多少,可得同之乎?……膏粱菽藿之味,何可同也?!薄端貑枴ねㄔu虛實論》:“凡治消癉、仆擊、偏枯、痿、厥、氣滿發(fā)逆,甘肥貴人則高梁之疾也。隔塞閉絕,上下不通,則暴憂之病也?!薄端貑枴な栉暹^論》“診有三常,必問貴賤,封君傷敗,及欲侯王。故貴脫勢,雖不中邪,精神內(nèi)傷,身必敗亡?!比缟现T多論述,說明貴人的生理、病理、疾病譜和包含精神因素的疾病譜與布衣的具有很大差別。

  后世對此也有更深一步的認(rèn)識,如明代御醫(yī)顧定芳認(rèn)識到勞心者大都容易得“熱中”,令其“癥結(jié)于中”,而且那些“眩瞀怫郁者,高危滿溢,遠(yuǎn)慮搖神,終敗盩以自掇滅。此其為患,亢極而逆,淫邪越于百絡(luò)而不收者也?!备嗔缓裎斗e于中,四體不勤逸于外,宮廷斗爭爾虞我詐,心機(jī)費盡,氣機(jī)郁結(jié)而不散,宮中此類之病不可勝舉。例如薛寶田《北行日記》載其應(yīng)征為慈禧診病時,診斷“郁怒傷肝,思慮傷脾,五志化火,不能榮養(yǎng)沖任”,因而“奏請”慈禧“節(jié)勞省心”。慈禧答曰:“我豈不知,無奈不能?!睂m中之人,此類疾患,勢所不能免。

  (2)御醫(yī)的診治方式特點

  治貴人之難,古人早有言論?!逗鬂h書·方術(shù)傳》載太醫(yī)丞郭玉答和帝為“貴人診治不如窮人”時說,治貴人有四難。歸納起來有兩個方面,一者在于醫(yī)生,在清代醫(yī)生為帝王治病時幾乎毫無尊嚴(yán)可言。馬文植《紀(jì)恩錄》載其為慈禧看病時先行一跪三叩首禮,然后跪著回答慈禧的問話。診時“膝行至幾前”診脈,然后左右互換。如此壓之以大禮威嚴(yán),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情況下,定然用意不盡,自然不能完全發(fā)揮醫(yī)生的水平。二者在于病人,如郭玉所言,這些貴人好逸惡勞,身體羸弱,不耐藥力,又將身不謹(jǐn),不易康復(fù)。更有那略懂醫(yī)術(shù),喜“自用意”者,如前例馬文植等擬方后“太醫(yī)院將所用之藥,在《本草從新》上用黃箋標(biāo)記,由李總管遞進(jìn)?!比缓蟠笆ゲ谩泵魇究煞c否。又如明代盛寅用破血之劑治東宮妃月經(jīng)不通,先是怒斥而不用,既用又將盛寅鎖于禁中,使其家人惶怖,以為必死。如此師心自用,恐怖威壓,御醫(yī)的療效自然要打折扣。

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