第一百六十六章：意外的收獲
“你會(huì)我們的語(yǔ)言”
公孫康聽(tīng)后，有點(diǎn)狂喜。
一直以來(lái)，公孫康也遇到了形形色色的土著，就比如風(fēng)影島上的東安人，獵熊島上的熊人，但是沒(méi)有一個(gè)會(huì)大漢語(yǔ)言的。
而現(xiàn)在眼前的男子雖然發(fā)音不同，但是認(rèn)真聽(tīng)還是能聽(tīng)懂的，應(yīng)該是屬于某種地方的方言。
“我會(huì)得不多”
男子接著說(shuō)著，并用手指了指自己的嘴。
雖然聽(tīng)不大清楚，但是公孫康很確信這是中原的語(yǔ)言，雖然不是大漢官話，但也讓公孫康倍感親切。
“你是誰(shuí)，你為何會(huì)會(huì)中原語(yǔ)言”
公孫康開(kāi)口問(wèn)道，為了讓其理解，公孫康還抬起了手，比劃了一下。
“這是我祖先傳下來(lái)的，我是東北方一個(gè)小部族的族長(zhǎng)，我們那一部就三百多人，我不知道中原在哪里，但是我知道我們祖先是從西方逃難來(lái)的，我只知道我們是來(lái)自西方一個(gè)叫商的部落，后來(lái)被一個(gè)叫周的部落所吞并，于是我們祖先便率我們向東遷移，之后經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，其中又有很多人離開(kāi)了我們，最終我們這一部落來(lái)到了這里，便定居了下來(lái)，至于語(yǔ)言，是祖先傳下來(lái)的，我們那個(gè)部落多少都會(huì)點(diǎn)”
男子用并不流利的方言，加上一些土著語(yǔ)言還有手勢(shì)比劃著。
而公孫康雖然聽(tīng)不大懂，不是很明白男子所說(shuō)的全部?jī)?nèi)容，但是一些字眼確聽(tīng)明白了。
這些人估計(jì)就是主公劉陔所說(shuō)的殷商遺民了。
想當(dāng)年武王伐紂，在牧野和商朝奴隸大軍大戰(zhàn)，最終擊敗了殷商大軍，紂王自焚而死，武王取代殷商建立八百年周朝。
而當(dāng)時(shí)殷商主力大軍正在討伐東胡。
他們聽(tīng)說(shuō)紂王死后，一分為二，一支投降了武王被安排在微子啟之下，去了箕子朝鮮。
而另一支加上奴隸一共有二十五萬(wàn)多人的軍隊(duì)最終確不知去向。
這支軍隊(duì)的行蹤，慢慢的也被人淡忘掉了，加上當(dāng)年始皇帝焚燒了六國(guó)史書(shū)，所以這支軍隊(duì)究竟去了哪里，沒(méi)人知道，也沒(méi)人關(guān)心。
更別說(shuō)后世儒學(xué)，儒教興起，始皇帝和紂王也被塑造成了暴君，所以這支軍隊(duì)究竟去了哪里根本無(wú)人說(shuō)清。
再往后，自西方大航海興起，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，其上的印第安人究竟從何而來(lái)便成了熱議。
雖然至今也沒(méi)有定論，但是無(wú)論是美洲發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)，甲骨文，玉片，還是DNA，越來(lái)越多的證據(jù)證明印第安人很有可能就是殷商遺民。
但是無(wú)論怎樣，正是因?yàn)槲鞣街趁衩乐?，帶?lái)了黑死病，加上大規(guī)模的屠殺印第安人和美洲原住民，所以印第安人和殷商究竟有沒(méi)有聯(lián)系，已經(jīng)成為了歷史懸案。
對(duì)于美洲土著很有可能是殷商遺民的說(shuō)法，公孫康等人也聽(tīng)劉陔說(shuō)過(guò)，之前眾人還不是很相信。
但是眼前的男子很明顯會(huì)中原語(yǔ)言，雖然會(huì)得不多，但是基本差不多，而且這男子還提到了商和周，如果不是熟知商周時(shí)期，又如何能說(shuō)出來(lái)。
“你能帶我們?nèi)ツ愕牟柯鋯帷?p> 公孫康開(kāi)口問(wèn)道。
“可以，可以，現(xiàn)在就可以去”
男子點(diǎn)了點(diǎn)頭，并手舞足蹈起來(lái)。
見(jiàn)男子同意，公孫康大喜，便命人回去稟報(bào)管承，伊籍，并安排公孫博負(fù)責(zé)留下負(fù)責(zé)后，便帶上三百人與男子一起往東北而去。
一路上公孫康也聽(tīng)了男子的復(fù)述。
男子名叫奕哈，他所在的部落很久之前便定居在了新啟島。
但是具體是什么時(shí)候，奕哈也不知道，但是除去語(yǔ)言外，還有一些記事的符號(hào)也被保留下來(lái)。
但是因?yàn)闀r(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，所以他們保留的也不多了，而是現(xiàn)在除去年齡大一點(diǎn)的，他們部落年輕一代已經(jīng)很少有會(huì)的人了。
但是可以肯定的是，奕哈的部落來(lái)自遙遠(yuǎn)的西方，商的部落，現(xiàn)在奕哈的部落也保留了一些部落的旗畫(huà)。
公孫康聽(tīng)后唏噓不已，并給奕哈簡(jiǎn)單的介紹了商周乃至秦漢的歷史，同時(shí)也說(shuō)出了自己船隊(duì)便是大漢燕王劉陔所派，前來(lái)東洲考察的。
同時(shí)公孫康也向奕哈介紹了當(dāng)年商周大戰(zhàn)，一支十幾萬(wàn)的商朝軍隊(duì)神秘消失的事情，而燕王懷疑這支軍隊(duì)最后來(lái)到了東洲大陸。
而這也是自己來(lái)東洲大陸的原因之一。
當(dāng)奕哈聽(tīng)著公孫康介紹后，心中坎坷。
自己的部落在新啟島上有多久自己也不清楚，但是和公孫康所說(shuō)的相似的話，長(zhǎng)相也差不多，確實(shí)也讓奕哈懷疑自己祖先便是遙遠(yuǎn)西方那個(gè)叫大漢的國(guó)度來(lái)的。
在和公孫康交流一會(huì)后，奕哈帶著公孫康來(lái)到了自己的部落。
這里公孫康也來(lái)過(guò)，不過(guò)昨日過(guò)來(lái)的時(shí)候并未引起注意。
而現(xiàn)在因?yàn)榻Y(jié)識(shí)了奕哈，更認(rèn)為這個(gè)部落便是殷商遺民，所以公孫康也忍不住多看了幾眼。
而當(dāng)公孫康看著部落旗上的龍蛇以及大象的圖案后，更加確信自己所找到的一定就是那支消失的殷商大軍。
不過(guò)那支大軍加上奴隸一共有二十五萬(wàn)之多，而這個(gè)部落總共只有三百來(lái)人，如果是，那應(yīng)該也是極少的一部分。
或許殷商大部還隱藏在東洲大陸里，也或許從中原一路行來(lái)，大部分人都死在了路上。
畢竟自己是乘船來(lái)的，相比來(lái)說(shuō)要輕松許多。
奕哈回到部落后，首先開(kāi)始祭祀活動(dòng)。
很快公孫康便發(fā)現(xiàn)了不同。
一路上公孫康也見(jiàn)過(guò)不少土著，但是基本每個(gè)土著村落，部落在有一個(gè)族長(zhǎng)之外，還有巫師。
而奕哈的部落確沒(méi)有巫師，更別說(shuō)公孫康還發(fā)現(xiàn)了一些刻有文字的玉片龜甲。
這些文字公孫康雖然看不明白，但是和漢字非常相似，而有一些簡(jiǎn)單的字，公孫康居然能夠認(rèn)識(shí)。
畢竟公孫康也是出自世家，除去通用的隸書(shū)外，一些小篆自己也見(jiàn)識(shí)過(guò)的。
所以公孫康更加確信這些人一定來(lái)自中原，是自己的同胞。
奕哈祭祀完畢后，便將族人都集中了起來(lái)，向大家介紹了公孫康。
眾人聽(tīng)說(shuō)后，先是大驚，之后也開(kāi)始狂喜起來(lái)。
多年來(lái)奕哈的部族人一直都生活在新啟島上，和四周的部落以及環(huán)境做斗爭(zhēng)，艱難的活著。
再最初的幾代人過(guò)后，奕哈的先祖最終才在這座島的東北一角站穩(wěn)了腳跟。
但是即便如此，奕哈的部落依然生活艱難。
一開(kāi)始奕哈的部落還是有上千人，但是這么多年來(lái)，一些人死去，一些人投靠了其他部族。
所以最終只有這三百來(lái)人留了下來(lái)，依然堅(jiān)持著自己的特色。
但是自從從前任族長(zhǎng)中接手部落后，奕哈也一直在糾結(jié)部落究竟該何去何從。
擺在奕哈面前的有兩條路，一是放棄自己的信仰，徹底融入土著。
如果那樣自己和族人的命可以保留，但是自己的信仰確丟失了，以后就算要找也找不回來(lái)了。
另一條便是繼續(xù)堅(jiān)持，但是如果這樣，自己的部族依然生活在其他部族的隔閡之中。
這個(gè)島上大小十七個(gè)部族，雖然自己不算大的，但也不小，雖然不必?fù)?dān)心被其他部落吞并，但是久而久之，被吞并，同化是在所難免的。
就像語(yǔ)言，雖然還是會(huì)說(shuō)，但已經(jīng)會(huì)得不多了。
要不是口手并用，公孫康同樣聽(tīng)不懂奕哈在說(shuō)什么。
了解這一切后，公孫康決定出手幫助奕哈。
畢竟這些人可以肯定是殷商遺民，也就是和自己一樣是炎黃子孫，自然要幫上一把。
于是公孫康建議奕哈將部民遷往新啟港，自己會(huì)負(fù)責(zé)奕哈部民的衣食住行。
同時(shí)派人教授奕哈部民漢語(yǔ)，漢字。
雖然奕哈部落大部分都會(huì)點(diǎn)，但是并不全，所以公孫康打算找人系統(tǒng)的教授。
畢竟在軍中大部分都是要學(xué)習(xí)文化的，所以找?guī)讉€(gè)教書(shū)先生還是沒(méi)問(wèn)題的。
奕哈聽(tīng)后大喜，再和部民簡(jiǎn)單說(shuō)了之后，所有人沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。
于是眾人收拾好后，第二天便和公孫康一道返回了新啟港。
管承，伊籍聽(tīng)說(shuō)后，親自出門(mén)迎接了奕哈，并將奕哈和部民統(tǒng)一安排在了營(yíng)房之中。
見(jiàn)到大大的營(yíng)寨，整齊的軍隊(duì)，舉止得體的管承和伊籍，還有那海邊?？恐囊霍剪季夼灐?p> 奕哈等人大為驚奇，紛紛好奇的四下觀望者。
自己部落來(lái)新啟島不知有多久，一直以來(lái)奕哈也對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)西方的國(guó)度充滿了好奇。
畢竟如果按祖先所說(shuō)，那里就是自己的故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在這支來(lái)自故鄉(xiāng)的船隊(duì)就在自己眼前，無(wú)論是規(guī)模，還是精銳程度都遠(yuǎn)超自己的想象。
所以奕哈和其部民第一次有了依靠，也第一次不用在恐懼中度過(guò)。
“奕族長(zhǎng)，還滿意吧”
伊籍帶來(lái)了一些吃食，過(guò)來(lái)問(wèn)道。
“好，好，非常滿意”
奕哈生澀的說(shuō)著。
“滿意就好，我已安排專(zhuān)人負(fù)責(zé)你們的所有，有什么問(wèn)題可以直接提，或者來(lái)找我也行”
伊籍說(shuō)道。
“好的，好的”
奕哈生澀的說(shuō)道。
伊籍聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭，看著奕哈和自己的族人胡吃海喝著，心中一陣安心。
自己對(duì)東洲一無(wú)所知，如果有奕哈部族帶路，那就再好不過(guò)了。
而是從奕哈的表現(xiàn)來(lái)看，東洲大陸一定還散落著如奕哈一樣的部落。
畢竟那可是二十五萬(wàn)大軍啊，就算過(guò)去了少年之久，也不可能只有數(shù)百人存活下來(lái)。
看來(lái)自己要控制東洲大陸，找到這些殷商遺民是最為關(guān)鍵的。
而就在伊籍安置奕哈部落的時(shí)候。
周倉(cāng)帶著四艏兩千料戰(zhàn)船和四艏千五百料戰(zhàn)船正沿著新啟島向東航行著。