真龍橫臥羅浮峰，百里盤恒豪氣沖。
羅浮山素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱，方圓二百余平方公里，山峰四百余座，飛瀑名泉近千處。山勢(shì)雄偉壯觀，植被茂密豐富。
而在當(dāng)下更是因?yàn)榱_浮劍宗的存在使得名聲更在蓬萊之上。
羅浮劍宗，并不只是修劍的門派，但最著名的肯定是劍術(shù)。羅浮山創(chuàng)派近千年，歷史時(shí)間久遠(yuǎn)卻并不是特別復(fù)雜。因?yàn)閭髦两袢詹贿^(guò)是第二代而已。
大約千年前，傳奇道士重陽(yáng)真人科舉屢試不第，窮困潦倒，郁郁不得志。心灰意冷之下上山出家，機(jī)緣之下踏上修行之路。
造化之弄人可見一斑，誰(shuí)能料到屢試不第的落魄窮酸秀才竟是修行的上等之姿？
大概過(guò)了百年左右，重陽(yáng)真人便已經(jīng)窺的修行的門徑，成為名震九州的風(fēng)云人物。再后來(lái)，他結(jié)識(shí)了千葉真人，兩人縱橫九州，創(chuàng)立羅浮山。
再然后三百多年間，師兄弟二人收弟子五人，門下得意大弟子長(zhǎng)春真人繼承衣缽，繼任羅浮山掌教，將羅浮山發(fā)揚(yáng)光大。
長(zhǎng)春真人繼任的三百多年以來(lái)，羅浮劍宗聲望逐漸達(dá)到頂峰。
千年修行兩代人，傲立世間第一峰。
...
羅浮山最高峰是飛云峰。
飛云峰矗立在羅浮群山正中，高插入云，自下而上觀之只見云霧繚繞根本看不到山頂。
一條鐵索自北而南連接飛云峰和南側(cè)一座山峰，鐵橋峰。
飛云峰若無(wú)大事不得御劍而上，所以一般都是御劍至鐵橋峰然后穿過(guò)鐵索橋北上飛云峰。
天色剛亮不久，幾道劍光便已經(jīng)匆匆從各山峰飛馳向鐵橋峰，然后急匆匆奔飛云峰而去。
鐵索橋并不只是一根鐵索。而是無(wú)數(shù)鐵索組成。有縱有橫，也不知是何年月經(jīng)何人建造，極寬極長(zhǎng)，行走其上如履平地，也甚是寬敞。
穿過(guò)鐵橋，便是飛云峰峰頂。
碧翠青山，恢宏殿宇?！叭宓睢弊背?，立于峰頂之上。跟別處的道觀殿宇不同之處在于，殿前立有八字的石壇：
斗南一岳，
天外三峰。
羅浮山此地視野最為開闊，由此覽群山，猶如東岳泰山一覽眾山小的豪邁之感。
三清殿，迎門正前中部位置是供奉著元始天尊，靈寶天尊，道德天尊三位天尊神像。
氣相莊嚴(yán)，鬼斧神工。
神殿之前，大殿之中，正對(duì)門庭居中的有一條案幾，然后兩旁兩把檀木大椅，坐北朝南放置兩側(cè)。再然后左右各有幾把椅子。
羅浮山最知名最有權(quán)勢(shì)的人物，掌教，四山首座還有數(shù)位長(zhǎng)老基本全部匯聚一堂。
只是眾人坐立許久不見羅浮山最高輩分的千葉真人蹤跡。諸山的首座還有長(zhǎng)老心中不由嘀咕，說(shuō)要召集諸山商議，等了這么許久不見正主，這算什么事。
云巖峰首座伍旌陽(yáng)是當(dāng)年重陽(yáng)真人最小的徒弟，在諸師兄弟之中也極為受寵，此刻坐在大殿之中的諸山首座以他最小。這個(gè)身材略微矮小的胖子在羅浮山甚至整個(gè)修行界都是名聲在外的暴脾氣。
旌陽(yáng)真人不停地在凳子上扭動(dòng)身體，然后從凳子上下來(lái)來(lái)回走動(dòng)。眼神還時(shí)不時(shí)的望向殿外：“師叔這是發(fā)哪門子神經(jīng)，突然收什么徒弟！”
除了長(zhǎng)春真人昨晚已經(jīng)見過(guò)師叔千葉真人，其余各峰也都跟旌陽(yáng)真人一樣心思。此刻旌陽(yáng)真人率先發(fā)問(wèn)，其余各山也都趁機(jī)向掌教師兄長(zhǎng)春真人發(fā)問(wèn)。
長(zhǎng)春真人正欲開口，突然目光望向殿外，眾人也隨后有了感應(yīng)，紛紛起身。隨后只見一柄飛劍飛落飛云峰三清殿之前。
從飛劍上下來(lái)的正是千葉真人還有一個(gè)依舊好奇眼光不住在四處觀望的牧童。
飛云峰非緊急大事不可御劍而上的規(guī)矩在千葉真人眼里自然是視而不見，猶如空設(shè)。當(dāng)年師兄當(dāng)掌教的時(shí)候都沒(méi)遵守過(guò)，如今又豈會(huì)遵守？
各山首座還有所謂的長(zhǎng)老全是晚輩，看到千葉真人都是匆忙行禮問(wèn)安，一個(gè)個(gè)謙遜恭謹(jǐn)，哪還有之前急不可耐的氣憤樣子？
千葉真人雙手背負(fù)在身后，邁步朝著三清殿正中正前的兩把座椅而去。
千葉真人落座完畢，稚嫩的臉龐上故作嚴(yán)肅，望著一殿之中十幾個(gè)全部站立沒(méi)人敢坐下的各山首座長(zhǎng)老，眉頭一挑：“怎么？還讓我請(qǐng)你們做不成？”
長(zhǎng)春真人身為掌教真人，也在正前座椅上坐定，其余四山首座還有七長(zhǎng)老也都坐下完畢，場(chǎng)間依舊站立的只有手足無(wú)措，第一次見到這么多仙人的小牧童。
在小牧童眼中，場(chǎng)間除了坐在上端的師父千葉真人之外，其余眾人也都身著道袍打扮，有男有女。羅浮山?jīng)]有入大殿解劍的規(guī)矩，所以基本人人都身有兵刃，各種長(zhǎng)劍短劍。正前和師父千葉真人坐在一起的老爺爺（長(zhǎng)春真人）面目慈祥，鶴骨仙風(fēng)，氣度出眾，卓爾不群。至于分坐兩側(cè)的幾位牧童還細(xì)看，在他心中這一屋里的基本全是仙人，對(duì)于仙人的敬仰和向往，使他下意識(shí)就要叩拜。
但膝蓋還未彎曲，就感覺迎面一股氣勢(shì)讓他無(wú)法跪拜，只得站立。
“這些以后都是你的師兄師姐們，你跪拜他們作甚？”千葉真人見弟子站立之后撤回真氣，眉頭一挑，含笑解釋。
一屋子幾百歲起步的得道高人，隨便一個(gè)出山都是九州橫著走讓整個(gè)修真界震動(dòng)的風(fēng)云人物，要和一個(gè)看起來(lái)也就十歲上下的小孩童互稱師兄弟，此刻讓他鞠躬也不是，自己站起來(lái)客氣一番也不是。各山首座還有長(zhǎng)老神情尷尬，有的閉目養(yǎng)神，有的假裝仰首看天。
掌教真人長(zhǎng)春真人跟隨師傅重陽(yáng)真人還有師叔千葉真人時(shí)間最久，大殿之中除了千葉真人之外也是以他為首，此刻，他含笑兩聲，細(xì)看了小牧童幾眼，點(diǎn)頭贊嘆：“的確是修行的好痞子。再加上師叔的教導(dǎo)，假以時(shí)日必定是修行界的中流砥柱?！?p> 旌陽(yáng)真人猶豫再三，還是沒(méi)忍住自己的火爆脾氣，從座位上站了起來(lái)：“師叔，我還是不明白，你為什么突然收徒弟。這個(gè)小屁孩修行天賦是不錯(cuò)，但也用不到您老人家親自開山。您快千歲的人了，怎么突然收什么徒弟！”
“對(duì)呀師叔，這孩子天賦是不錯(cuò)。各山峰能教這孩子的不說(shuō)多少但最起碼也都能挑出來(lái)一兩個(gè)還是有的，您要是真看中這孩子我們幾個(gè)師兄弟們親自教也可以。您親自教，這輩分怎么排，傳出去讓別的山門看笑話呀。”會(huì)真峰太一真人是一個(gè)高挑偏瘦的道人，在長(zhǎng)春真人這一輩師兄弟五人中排行第三，平時(shí)說(shuō)話也是沉默，偶爾發(fā)言。此刻也發(fā)表了自己的不滿。“還有二師兄，您別不吭聲，來(lái)之前說(shuō)好的一起進(jìn)退，您不能悶不做聲呀。
被太一真人點(diǎn)名的二師兄是聚霞峰首座張紫陽(yáng)，羅浮山諸山大小事宜千葉真人高高在上不管不問(wèn)，諸事又不可能全麻煩掌教師兄真人，所以許多零碎的事務(wù)由他輔助。此刻被問(wèn)到，紫陽(yáng)真人正猶豫措辭，想著怎么勸師叔，抬頭正看到師叔千葉真人也正含笑眉頭一挑正看著自己。到嘴邊的話瞬間不知道怎么說(shuō)，猶豫了半天：“那個(gè)，那個(gè)，師叔想教徒弟也是好事，也是好事嘛?！?p> 羅浮山千葉真人不問(wèn)俗事，所以大小事宜除了掌教之外是有四山首座還有七位長(zhǎng)老商議。
掌教還有四山首座都是創(chuàng)派掌教重陽(yáng)真人的弟子，是千葉真人的師侄，畢竟一脈相承。可以直接發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑。其余七位長(zhǎng)老卻不是，他們有的是門派客卿，有的是隱士高人，對(duì)于羅浮山宗門傳承收徒這樣的內(nèi)部事宜，可以建言建議，直接質(zhì)疑和反對(duì)確實(shí)超越了他們的職業(yè)。
此刻隨著二師兄紫陽(yáng)真人的妥協(xié)，掌教真人長(zhǎng)春真人的不表態(tài)還有所謂的中立態(tài)度。其余三山首座之中，老五伍旌陽(yáng)雖然脾氣火爆卻拙于口才也不敢犯上，老三蕭太一孤掌難鳴，只得將目光投向四師妹玉女峰首座清虛散人。
清虛散人正襟危坐，眼觀鼻，鼻觀口，口關(guān)心。對(duì)于師兄求助的目光視而不見，良久之后緩緩開口道：“這確實(shí)是師叔的私事，而且我玉女峰全是女眷更不便多言，師叔自己看著辦吧?！?p> 清虛散人這個(gè)說(shuō)法很委婉。
諸山對(duì)師叔收徒的譴責(zé)聯(lián)盟，瞬間瓦解于無(wú)形之中。
來(lái)勢(shì)洶洶，去勢(shì)無(wú)聲。