藤先生說五帝之后，就是諸王紀(jì)元，也是由治入亂的開始。
“帝紀(jì)終，王紀(jì)始，諸侯爭雄”。
諸子百家就是這個時候，走出來的。
滾滾皺著小臉，說怎么沒有爵公爺?shù)氖虑椤?p> 藤先生說，五帝也算不上爵公爺，但是，爵公爺?shù)男盼铮@個時候不再是單單一件白龍袍了。
還有稷山璽，還有萬旒冠。
傳聞，稷山璽是三皇饋贈。
因?yàn)?，眾神爭位初定，三皇賜予位業(yè)之力的第一位神靈，就是稷山山神。
也就是如今的五嶽之首，懿洲的中嶽稷山。
皇紀(jì)之時，并沒有五嶽的說法，只有中嶽和東嶽。
至于萬旒冠，則是五帝加贈。
因?yàn)槲宓壑畷r，才有萬流歸海的說法。
傳說，帝紀(jì)時代，天地之上有天地。
而且，帝紀(jì)之末，有圣人大戰(zhàn)，就是在那塊天地之上的天地。
那塊天地之上的天地，好像有萬靈棲息，妖怪極多。
“萬旒”的意義，好像就是“萬靈來朝，天下共主”。
只是，萬靈只存在皇紀(jì)時代，帝紀(jì)時代幾不可見。
藤先生笑著問滾滾，為什么那么想聽爵公爺?shù)氖虑椤?p> 滾滾毫不猶豫，脫口而出，說爵公爺最威風(fēng)啊！
既管得著山上的神仙，又管得著人間的君王，天上天下我最大嘛。
藤先生微微一笑，說道，應(yīng)該是在帝紀(jì)之末，王紀(jì)之初，第一位爵公爺白龍加身。
真真正正的爵公爺。
第一位爵公爺好像叫“三”。
說到爵公爺，就不得不說六宮。
傳聞，第一位爵公爺與六宮瓜葛極深。
尤其是禮樂二宮。
天下神靈千千萬，作為督察神靈，規(guī)范位業(yè)的禮樂二宮，自然地位尊崇，位高權(quán)重。
只是，三皇五帝之后，天下無主，諸侯紛爭，六宮地位隨之一落千丈。
這個時候，也就是帝紀(jì)之末，王紀(jì)之初，六宮開始染指人間。
希冀能夠再塑“天下共主，六宮輔弼”的格局。
就像三皇五帝在位，六宮統(tǒng)轄天下神靈，山上山下共尊。
藤先生說那時候的事，他也說不真切。
只是隱約聽說，那位第一任爵公爺，認(rèn)定六宮壞了規(guī)矩，所以要廢除六宮。
而且，六宮宮主都要自裁，以謝天下。
后來，那位爵公爺，也就是“三”，打爛了六宮山，誅殺五宮宮主，逃了一位。
再后來，就是六宮聯(lián)手。
那以后，就再沒有“三”的消息了。
六宮還是六宮，和爵公爺?shù)某鹪?，似乎就是那時候結(jié)下的。
每一位爵公爺，六宮都不待見。
照理說，爵公爺是可以掌管六宮，這是三皇五帝定下的規(guī)矩。
只是，歷代爵公爺，從來沒有接掌六宮的，相反，常常有爵公爺宰殺六宮的宮主。
據(jù)說，爵公爺也有被六宮暗殺的。
真真假假，誰也說不清楚。
藤先生說，其中涉及到六宮秘辛，好像有爵公爺廢宮的說法。
藤先生講的太多，小桃樹，滾滾和灑灑都有些頭昏腦脹。
左左和右右早早已經(jīng)啃完豬腿，對于藤先生的故事恍若未聞，正在啃食肋條。
請山娘娘開始慢慢品菜，檀娘子和福童開始切割野豬，分盤排放。
小桃樹認(rèn)真回憶，數(shù)了數(shù)，有神紀(jì)時代，十三時代，牧紀(jì)時代，皇紀(jì)時代，帝紀(jì)時代，還有王紀(jì)時代。
藤先生說，現(xiàn)在應(yīng)該還是王紀(jì)時代。
等到小桃樹吃飽喝足，和福童離開洞天的時候，已經(jīng)天黑。
小桃樹回到山頂，開始練拳。
關(guān)于練拳，師兄福童告訴小桃樹，山上山下都一樣。
最重要的就是根基，第一步就是扎馬步。
旱扎和水扎。
然后，才是走拳。
說到扎馬步這件事，福童其實(shí)挺佩服小師弟。
小師弟居然能夠在扎馬的時候，睡覺，而且，睡得很香。
最讓福童嘖嘖稱奇的是，小桃樹竟然穩(wěn)若磐石，自己輕輕一腳，沒有踹倒。
今個晚上，福童要教給小桃樹“土扎”。
“土扎”是旱扎的一種，也叫“山扎”。
在土里扎，就叫“土扎”，在山上扎，就叫“山扎”。
很簡單，使用遁術(shù)，鉆到地里面或者山里面。
然后，去除遁術(shù)，就那么扎在地里或者山里。
福童剛剛講解完，小桃樹就要逃跑。
只是，福童眼疾手快，揪著小桃樹的脖領(lǐng)子，笑道：“小師弟，你跑啥，咱也是從土里山里扎過來的，沒啥大不了?！?p> 小桃樹弱弱道：“師兄，你就不怕我被活活壓死在山里面？”
福童慢慢搖頭，輕聲道：“有咱在，小師弟放心好了。到時候，小師弟，你可得頂住??！咱一旦去了遁術(shù)，那山就會往中間擠?！?p> 福童故作沉思，想了想，說，“咱記得，咱那個時候，硬生生被擠成個竹竿。肚子都快擠沒了，那山的力道，大得很！”
小桃樹臉色蒼白，額頭沁出汗珠。
山里面怎么扎馬，還不得壓成肉餅？
福童輕輕拍拍小桃樹的肩膀，笑道：“小師弟，準(zhǔn)備好了？”
小桃樹苦著小臉，可憐道：“師兄，你就一點(diǎn)也不擔(dān)心我被擠成個肉餅？大山動動千萬斤唉，我那么點(diǎn)，哪里扛得住嗎？”
福童壞笑道：“小師弟，你都學(xué)會謙虛了。咱可是知道，小師弟的身子很結(jié)實(shí)的。”
小桃樹眼珠子滴溜轉(zhuǎn)動，片刻開口，似乎找到一個不錯的理由，大聲道：“我怕黑，很怕很怕，山里面那么黑，我最怕了?！?p> 福童撇嘴一笑，“小師弟，你自己個住在山頂上，都住了三年了，也沒聽說過你怕黑啊。”
小桃樹急忙反駁道：“那可不一樣，我有祖祖陪著呢。山里面，黑漆漆，伸手都不到手指頭，我當(dāng)然害怕?！?p> 福童笑嘻嘻，掏出一物，在小桃樹眼前晃了晃，笑道：“咋樣，小師弟，咱就知道小師弟怕黑，所以啊，咱特意帶來顆夜明珠，哈哈，亮吧？”
小桃樹撅著嘴，不情不愿，師兄總是有法子。
“師兄，真的要鉆到山里面扎馬步??？”
福童挑著眼睛，愛搭不理，故作冷漠，心里面偷樂。
小師弟愁眉苦臉的樣子，福童覺得很有意思。
尤其是小師弟罵自己王八蛋的時候。
無論“土扎”還是“山扎”，都是借助外力，激發(fā)內(nèi)力，從而錘煉體魄，淬煉精氣。
只是“土扎”或者“山扎”最基本的前提，就是九疊嶂一疊之前，七八拳的火候。
不然，根本達(dá)不到扎馬的效果，就像小桃樹說的那樣，被擠成一塊肉餅。
小桃樹無精打采，正在調(diào)整呼吸，一旦進(jìn)入山石之中，便不能呼吸，作龜息狀，只有內(nèi)息運(yùn)轉(zhuǎn)，精氣勃發(fā)，砥礪體魄。
福童笑容玩味，小師弟這是認(rèn)命了，隨之輕輕一拍小桃樹肩頭，二人頓時消失不見。
山頂山體之中，一抹光亮，漸漸光明。
福童坐著，小桃樹兩臂平伸，兩腿彎曲，一板一眼，正在扎馬。
空間狹小，也就是兩個小桃樹大小。
上下八方都是巖石，福童已經(jīng)除去遁術(shù)，山石漸漸壓迫。
小桃樹閉著眼睛，牙關(guān)緊閉，身形緊繃，額頭開始有汗珠滴落。
那股無形的壓迫之力，顯而易見，小桃樹所穿白袍早早已經(jīng)貼著肉皮。
福童悠哉悠哉，手中玩弄那顆碩大的夜明珠，眼神一直盯著小桃樹的身架。
扎馬步這樣的事情，雖然簡單，但是很有講究。
時間不能短也不能長，壓力不能小也不能大，要剛剛好。
既能承受得住，又能最大限度得到鍛煉。
眼看小桃樹雙膝驟曲，就要支撐不住，福童一指點(diǎn)出，山石皆止。
這就是小桃樹所能承受的最大壓力，只是不知道小師弟能夠承受多久。
福童縮著身子，下巴幾乎貼著腳踝，手里托著夜明珠，神情慵懶，看著小桃樹。
慢慢掐算時間，一刻鐘，兩刻鐘······
這是小桃樹第一次“山扎”。
小桃樹早早已經(jīng)“水扎”，就在桃花江，水流很淺的淺灘。
逆流而立，扎馬向前。
出乎福童意料的是，小桃樹足足扎了半個多時辰。
等福童提著小桃樹重新出現(xiàn)在山頂，小桃樹一屁股坐地，兩腿平伸，神色狼狽，大汗淋漓，氣喘吁吁。
福童不知道的是，隨著小桃樹呼吸，小桃樹體內(nèi)蓬勃精氣，如同繁星，忽生忽滅，忽光忽暗。
然后，只見小桃樹猛然起身，跑向茅屋，跳上玉髓大床，隨即平躺，四仰八叉。
福童緊隨其后，不明所以。
福童站在門口，緊張兮兮，小聲問道：“小師弟，咋啦？”
小桃樹的聲音有些沙啞，“師兄，我有一種感覺，火燎火燎的感覺，你懂不？”
“懂！”
福童記得很清楚，小師弟當(dāng)初上山的時候，就是渾身冒火，燎得不得了。