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第六十四章 對(duì)《國(guó)富論》的討論(四)

帶著圖書館回大明 豆芽孢子 2013 2020-01-14 21:21:32

  雖然毛泰的建議有一定的可行性,但時(shí)間跨度實(shí)在是太長(zhǎng)了,最起碼得以十年為單位。

  朱允炆哪等得起。

  “政策的事真的不能商量?”朱允炆冷著聲音問(wèn)。

  “請(qǐng)陛下恕罪?!泵┑热朔瓉?lái)覆去就這一句話。

  “刊行《國(guó)富論》呢?”朱允炆又問(wèn)。

  “臣以為可行。”

  是齊泰!

  又有一個(gè)站到朕這邊來(lái)了,朱允炆在心里哈哈大笑。

  臥槽,我高興個(gè)屁啊。

  隨即朱允炆就反應(yīng)過(guò)來(lái),到現(xiàn)在就兩個(gè)人支持,還覺(jué)得自己取得了多大勝利似的,沒(méi)出息。

  “臣也以為可行。”

  這次是大理寺卿鐵鉉。

  “為何鐵愛(ài)卿認(rèn)為可行?”

  “陛下,《國(guó)富論》的內(nèi)容臣已經(jīng)看過(guò)了,與歷朝歷代對(duì)食貨的解釋的確不一樣,但也有很多相似之處。”

  “因此將其當(dāng)做一本對(duì)歷朝食貨志的重新解讀并無(wú)不可。”

  “不過(guò)是更。。呃。。抽象一些。”

  “更何況這是陛下所作,臣以為完全可以刊行天下?!?p>  “讀書人可以隨意刊行自己的著述,并不能因?yàn)楸菹率腔实劬徒埂!?p>  這還是個(gè)言論自由的支持者。

  “齊愛(ài)卿呢?”

  齊泰道:“臣與鐵寺卿的想法一樣。”

  “那這件事就這么定了。”其他人也沒(méi)說(shuō)什么反對(duì)意見(jiàn)。

  毛泰的意思是不能刊行《國(guó)富論》以后就實(shí)行與書中一樣的政策,這點(diǎn)朱允炆也看明白了。

  一本書而已,就算有再大的影響,也需要時(shí)間發(fā)酵,那時(shí)候發(fā)生點(diǎn)什么,可能就不關(guān)內(nèi)閣中這些人的事了。

  “好了,來(lái)人,扶諸位愛(ài)卿平身,賜座?!?p>  “跪了一下午了,腿沒(méi)知覺(jué)了吧,傳太醫(yī)?!?p>  朱允炆將幾條旨令宣布下去。

  這一個(gè)個(gè)的可都是朝廷的棟梁,朱允炆怎么也不能讓他們?cè)谂w出點(diǎn)事。

  很快太醫(yī)們進(jìn)來(lái),朱允炆說(shuō)道:“給諸位大臣按摩一下,開(kāi)個(gè)方子給他們調(diào)理調(diào)理。”

  “臣遵旨?!?p>  自從椅子興起以后,誰(shuí)也沒(méi)有跪過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間,更何況是跪拜。

  跪了一下午,可要了這幫老家伙的命了,腿早就沒(méi)知覺(jué)了,看這樣子得修養(yǎng)個(gè)十天半月的。

  軍委將軍們現(xiàn)在才恢復(fù),內(nèi)閣大臣又出事了。

  他們總是與朱允炆作對(duì),朱允炆能怎么辦。

  沒(méi)把他們殺了就算是好的了。

  等太醫(yī)們都下去了,暖閣的門再次關(guān)上。

  朱允炆要和他們好好說(shuō)道說(shuō)道了。

  “諸位愛(ài)卿。你們只看到了《國(guó)富論》對(duì)儒學(xué)的沖擊,卻沒(méi)有看到這是儒學(xué)再次更新的機(jī)會(huì),你們誰(shuí)要是走在前面,以后必然是朱文公一樣的人物?!?p>  第一句話就吸引了大臣們的注意力,和朱熹并肩啊,誰(shuí)不想。

  他們不知道明朝中期就有個(gè)姓王的真的達(dá)到朱熹的高度了。

  “朕是一定要對(duì)進(jìn)行改革的,也許會(huì)有人說(shuō)改革死路一條,看看商鞅,看看王半山,都是失敗者?!?p>  “但朕是皇帝,天然與他們不在一個(gè)層次上,這是朕改革最大的優(yōu)勢(shì),若是神宗一直支持王半山,他的下場(chǎng)也不會(huì)如此凄慘?!?p>  “還有,程朱理學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)?你們可有想過(guò)這個(gè)原因?為什么不在唐朝、五代出現(xiàn),不在元代出現(xiàn),偏偏在宋朝出現(xiàn)呢?”

  沒(méi)有人說(shuō)話。

  “再想一想,為什么武帝就罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),而不獨(dú)尊其他學(xué)說(shuō)呢?”

  還是沒(méi)有人說(shuō)話。

  “看看,儒學(xué)從來(lái)不教給你們?nèi)ヌ剿魇挛锉澈蟮脑?。你們常常在講知其然更要知其所以然,你們真的對(duì)事物的所以然都了解了?”

  “再看看歷朝歷代編的史書,什么編年體,紀(jì)傳體,都只想要將史實(shí)講清楚,而不想想為什么會(huì)這樣?!?p>  “就說(shuō)王半山變法為何失敗,士人們的討論已經(jīng)很多了,將其歸結(jié)為黨爭(zhēng)啊,罷相啊,又或是其他原因,這真的決定了變法必然失敗嗎?”

  “神宗皇帝還有其他很多人為何開(kāi)始支持,后來(lái)又不支持王半山了?”

  “會(huì)不會(huì)是變法觸動(dòng)了他們的利益了呢?宋朝官家與士大夫共天下,王半山要做的是割士大夫的肉,誰(shuí)還能跟他站在一起?!?p>  “你們現(xiàn)在一致的反對(duì)朕,不過(guò)是因?yàn)殡抟龅挠|動(dòng)了你們的利益。嚴(yán)愛(ài)卿不反對(duì)朕,是因?yàn)殡抟龅姆纤睦??!?p>  “所謂天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往,真真是無(wú)比正確的一句話。”

  “等到大明有一小半人支持朕的做法,朕就有信心將你們?nèi)寮胰纪品绻銈兏簧蠒r(shí)代的發(fā)展的話?!?p>  “理學(xué)成為宋朝的官學(xué),是因?yàn)檫m應(yīng)了宋朝社會(huì)的發(fā)展,元朝是一種倒退,不去考慮。如今已經(jīng)二百年過(guò)去,理學(xué)還適用于大明嗎?”

  “這就是儒家考慮的另一個(gè)問(wèn)題了,如果不適用,就借助權(quán)力強(qiáng)行將社會(huì)塞在儒家刻好的模子里。等到社會(huì)的發(fā)展將儒家刻好的模子撐壞以后,儒家再考慮革新一下?!?p>  “不管是董仲舒的儒學(xué),還是程朱的儒學(xué)的出現(xiàn),都是因?yàn)橐郧暗娜鍖W(xué)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展才出現(xiàn)的?!?p>  “從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),儒學(xué)是一個(gè)生命力非常頑強(qiáng)的學(xué)問(wèn),怎么都打不死,朕當(dāng)然也做不到?!?p>  “但儒學(xué)的問(wèn)題就是沒(méi)有主動(dòng)求變的意識(shí),講求的是祖宗成法,說(shuō)話一定要引經(jīng)據(jù)典,沒(méi)有經(jīng)典的證明,就不能說(shuō)你的觀點(diǎn)有道理?!?p>  “你們就沒(méi)有想過(guò)創(chuàng)造一種全新的語(yǔ)言來(lái)解釋以前的儒學(xué)嗎?”

  “或者說(shuō),你們就不想創(chuàng)造一個(gè)積極改革的儒學(xué)嗎?方愛(ài)卿?”

  “臣無(wú)能為力。”方孝孺還是一副老頑固的樣子。

  朱允炆:“。。。。”

  朱允炆沒(méi)辦法了,這是一個(gè)誅十族都不能改變他的想法的人,朱允炆能有什么辦法。

  也許等不纏足會(huì)有成效了以后會(huì)好些?

  朱允炆搖搖頭,覺(jué)得自己多慮了。

  方孝孺是能為儒學(xué)殉道的人,朱允炆這輩子是別想改變方孝孺的想法了。

  可沒(méi)有方孝孺的同意,很多事情不好辦啊,尤其是改革儒學(xué)這一塊。

  朱允炆又陷入了兩難的境地。

  

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