“世界從何而來(lái)？我們自身與整個(gè)國(guó)家、鄰里的關(guān)系有著什么地位？”
“這三個(gè)人的學(xué)說(shuō)是什么？”
老人家摸了摸胡子笑道：“是否有人天生就很害羞呢？
最聰明的是明白自己無(wú)知的人。
真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。
明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?p> “是否有人天生就很害羞呢？”善水思考了起來(lái)，她感覺(jué)人還未學(xué)會(huì)羞愧就會(huì)因?yàn)橛行┦虑殡y為情。那么人就是天生會(huì)害羞的?？捎行┤嗣髅鲿?huì)羞愧卻仍然表達(dá)的非常正經(jīng)，那怕做了對(duì)不起的事卻也不停止。
“我覺(jué)得人天生有，有些人沒(méi)有則是他表達(dá)的方式，所以這無(wú)法定義。”
“男人與女人是否一樣具有理性？”
“理性？”
“對(duì)的，就是通文理，明是非，不因感情而所左右?！?p> “我能覺(jué)得先生似乎不喜歡女子?！?p> 老人家愣了一下，但并沒(méi)有接話。
“可惜了?！鄙扑畵u了搖頭，正打算站起來(lái)。
“我覺(jué)得女人并不能算一個(gè)完整的人?！?p> “先生不是女子生出來(lái)的嗎？”
“她是土壤而非種子?！?p> 善水意味不明的笑了一下。她想了一下似乎說(shuō)不出反駁的話。她大概明白他說(shuō)意思就是他可以是這個(gè)女人生，也可以是其他女人生，重要的是他父親。
善水沉吟了片刻，她把該組織的問(wèn)題在心里過(guò)了一下。
“先生能解釋一下“人”這一生的意義是什么嗎？人這一生應(yīng)該為什么而活？為什么有些人福禍相間，有些人禍不單行，這世間人為何都苦苦掙扎于沼泥之中呢”善水的臉上已經(jīng)收起了剛開(kāi)始的漫不經(jīng)心，此刻的她非常嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)。
老人家愣了一下，他反問(wèn)善水：“您覺(jué)得人死后往哪里去？按儒道的學(xué)說(shuō)來(lái)表示的話，是進(jìn)入輪回這生生世世就在贖罪?！?p> “那您的學(xué)說(shuō)又是支持哪一個(gè)論點(diǎn)？又有何差異？”
“大善之人死后去往一個(gè)佛家曾經(jīng)說(shuō)的極樂(lè)世界的地方。大惡之人死去往一個(gè)道家曾經(jīng)說(shuō)的地府煉獄的地方。”
善水搖了搖頭，她感覺(jué)聽(tīng)明白了又聽(tīng)不明白，道理是清楚的，可這個(gè)學(xué)說(shuō)為什么要中和道和佛家的呢？難道是一個(gè)新‘家’？
“那依先生這么說(shuō)的話，世人都知道人的復(fù)雜，總不能有人一生都沒(méi)做過(guò)壞事的？無(wú)論有意或者無(wú)意。您所說(shuō)的世界太過(guò)于極端，沒(méi)有正常人達(dá)的到吧？而道家有除惡之意，佛家有懷善之心。便可去往你所說(shuō)的極樂(lè)世界，更有回頭是岸，放下屠刀的典故引人向善。如果按先生這么說(shuō)，難道做了壞事就沒(méi)有機(jī)會(huì)了？”
“非也，人有做錯(cuò)事悔過(guò)的心也是一樣有機(jī)會(huì)的。正如你所說(shuō)的，舉個(gè)例有人在這一世得了高位但是行駛的手段并不光彩有損人德。那就是他上輩子善事多于惡事，否則形勢(shì)再多的手段也不能身居高位，但他行使的手段不光彩，只能留于下世。如若晚年多行善事也是能抵一些的?！?p> 這一下子善水愣住了。不過(guò)她還是感覺(jué)好像沒(méi)什么差別與道佛的觀念。雖然覺(jué)得好像有哪里不對(duì)勁，不過(guò)自己也不是名家，只能默默記下，改日再回想。更何況自己修行還沒(méi)多久，對(duì)于心法并不是非常熟念。張了張嘴巴卻什么話也說(shuō)不出來(lái)。
“這么說(shuō)人的一生的目標(biāo)應(yīng)該是多做善事？”沉思了兩刻善水開(kāi)口問(wèn)道。她有些不甘心的想，難道活著受苦就是為了飄渺的死后。誰(shuí)知道那個(gè)世界真的存在不存在。就連修行的人也只是多修行于世間些而已。
似乎看出了善水心中所想，老爺子摸了自己凌亂濃密的胡子笑道：“你相信命嗎？”
如果自己沒(méi)有出生于修行世家的話?；蛟S自己還有質(zhì)疑命運(yùn)的一絲絲可能。但現(xiàn)在她不能這么說(shuō)。也不能說(shuō)。
見(jiàn)善水在沉思，老爺子自言自語(yǔ)道：“年輕的時(shí)候我就懷疑人生的意義，老頭子我一輩子都沒(méi)在乎名聲過(guò)只為尋找一個(gè)讓心安的答案。我只能告訴你，信也可不信。下一世又如何？至少此生不悔。你覺(jué)得該做那就做，你覺(jué)得不該做那就不做。不傷害別人莫過(guò)于至善了。”
“先生這一席話要是被夫子們聽(tīng)到，不得跟您爭(zhēng)論上?！?p> “道不同不相為謀。
劍刃光，榮辱無(wú)與我。
發(fā)殘殤，白骨畫(huà)土壤。
段劍斧，石海是浪人?！?p> “先生，那人如何脫出困苦？”
“按大部分人一生來(lái)說(shuō)國(guó)平安便可。他們所求便是有吃有穿?！?p> “這話如何說(shuō)？”
“國(guó)內(nèi)無(wú)戰(zhàn)事。糧食豐收，衣穿出行皆有?！?p> “那就以先生這句話為舉，先生覺(jué)得楚國(guó)怎么樣？他國(guó)的民眾覺(jué)得困苦不？”
“強(qiáng)大，但如果長(zhǎng)期如此征戰(zhàn)的話，弊大于利。楚國(guó)是個(gè)聰明的它至少讓窮苦的人有了改變的機(jī)遇。”說(shuō)完還對(duì)善水笑了一下，露出了不怎么好看的牙齒。
“軍功！可這樣子不是人人都想去參戰(zhàn)嗎？怎么會(huì)弊大于利呢？”