第四十三章 北冥有魚(yú)
葉諦瞧著面色古怪的柳東元，苦笑著搖了搖頭，只得說(shuō)道：“大哥，你當(dāng)真誤會(huì)了。我方才看的確實(shí)是一本秘籍?！绷鴸|元臉上掛著慈祥的微笑，一副了然于心的模樣瞧著葉諦，淡淡一笑后便有閉目打坐去了。
葉諦伸手抓了抓頭發(fā)，又瞧了瞧一旁的陳晴歌，裝作不經(jīng)意間與二人拉開(kāi)一段距離。而后見(jiàn)二人都沒(méi)有跟來(lái)的意思，便又從懷中小心翼翼的掏出那個(gè)卷軸，突然一拍自己的腦袋罵道：“他娘的，又不是真的在看小黃書(shū)，勞資干嘛跟做賊似的?！?p> 當(dāng)下，大大咧咧的往地上一坐，翻開(kāi)卷軸來(lái)看，只見(jiàn)這一幅卷軸上長(zhǎng)卷上大大小小都是裸女的畫(huà)像，或立或臥，或現(xiàn)前胸，或見(jiàn)后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細(xì)線，注明穴道部位及練功法訣。
待葉諦翻到最后一頁(yè)，只見(jiàn)末尾處寫著北冥有四海，大舟小舟無(wú)不載，大魚(yú)小魚(yú)無(wú)不容等三句歌訣，葉諦心頭一陣火熱，迫不及待的便去看一副圖畫(huà)，只見(jiàn)這一路經(jīng)脈處寫著手太陰肺經(jīng)五字，其間密密麻麻的經(jīng)脈運(yùn)行和穴道運(yùn)轉(zhuǎn)，葉諦此時(shí)對(duì)于人身各處的脈絡(luò)已有初步的理解，當(dāng)下便根據(jù)圖錄中所示的各處經(jīng)脈一一運(yùn)起內(nèi)息。豈知這一運(yùn)之下，心中頓覺(jué)十分詫異，葉諦只覺(jué)自己體內(nèi)的真氣竟沿著這條經(jīng)脈的各處要穴毫無(wú)凝滯的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，而后一股真氣猶如長(zhǎng)鯨吸水一般將散落在經(jīng)脈中的各種真氣一一吸收匯聚。
葉諦此時(shí)所練的這條右手經(jīng)脈本就是那日柳東元為其療傷時(shí)輸注真氣的經(jīng)脈所在，彼時(shí)葉諦經(jīng)脈中各大竅穴仍未貫通，柳東元只得以自己醇厚無(wú)比的純陽(yáng)真氣先強(qiáng)行為他撞開(kāi)諸般穴道，這般沖撞過(guò)程中真氣難免有所損耗，余下的便散在經(jīng)脈各處。此時(shí)葉諦已自身九陽(yáng)真氣沿著北冥神功的修煉方式進(jìn)行修習(xí)，本就是一件極為兇險(xiǎn)的事情，這只因?yàn)楫惙N真氣在不同經(jīng)脈當(dāng)中的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，方才開(kāi)辟的經(jīng)脈往往抵不住異種真氣那般狂暴的沖撞，這恰如在一塊貧瘠的土地上種上大量的谷物，其結(jié)果只能是田毀稻亡，兩敗俱傷。
因此，江湖中人在修習(xí)內(nèi)功時(shí)往往慎之又慎，絕不敢輕易用異種真氣行旁門武功的經(jīng)脈路線，以免傷及經(jīng)脈，得不償失。然而葉諦此時(shí)卻哪里懂得這么多道家養(yǎng)氣上的道理，竟強(qiáng)行運(yùn)起體內(nèi)小有積蓄的九陽(yáng)真氣沿著北冥神功修行的經(jīng)脈路線運(yùn)氣行功，這一運(yùn)勁下將原本散落在體內(nèi)的武當(dāng)純陽(yáng)真氣也一一吸收，此刻葉諦手臂太陰肺經(jīng)中的真氣洪流，已足以抵得上常人修習(xí)七、八年上下的真氣，而后沿著各處要穴一一流轉(zhuǎn)，葉諦頓時(shí)感覺(jué)體內(nèi)經(jīng)脈各處如針刺般的痛楚鋪天蓋地的涌來(lái)。
而此時(shí)柳東元與陳晴歌二人尚在遠(yuǎn)處調(diào)息，絲毫未曾注意到葉諦此時(shí)的異狀。葉諦此時(shí)也已說(shuō)得上是騎虎難下，只覺(jué)經(jīng)脈中有三種不同的真氣在相互沖撞絞殺，其中最為強(qiáng)大的正是自己修習(xí)多日的九陽(yáng)真氣，這一道至陽(yáng)至剛的真氣如同一道熾熱的巖漿般沿著各處經(jīng)脈炙烤而過(guò)，而另外兩種真氣此時(shí)則尚未成氣候，只得死死守住僅存的陣地，不讓剛猛的九陽(yáng)真氣將自身沖垮。
葉諦緊守住靈臺(tái)的一線清明，咬牙將真氣運(yùn)至前胸處的大杼穴，該處穴道正是手太陰肺經(jīng)的最后一道竅穴。葉諦雙拳緊握，指甲嵌進(jìn)肉中已隱隱泛出血跡，轟的一聲悶響，葉諦霍然噴出一口鮮血，顧不得伸手去擦，連忙將真氣沉入肺經(jīng)當(dāng)中。如此這般終于勉力將這一路經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)一周天，葉諦咧嘴一笑，唇邊牙上滿是鮮血，顯得猙獰可怖。
葉諦深吸一口氣，再次將儲(chǔ)存在肺經(jīng)中的真氣注入經(jīng)脈當(dāng)中，奇異的事情發(fā)生了。葉諦體內(nèi)原本至剛至陽(yáng)的九陽(yáng)真氣竟是無(wú)形中多出一份陰柔之意。
原來(lái)這武當(dāng)九陽(yáng)功雖是源自于九陽(yáng)神功，但經(jīng)由張三豐加上自己的領(lǐng)悟后流傳下來(lái)，因此自然而然的便在其中加入了陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)的道家精意，更加上葉諦體內(nèi)本就殘存武當(dāng)純陽(yáng)無(wú)極真氣從中調(diào)和平衡，這才讓葉諦將九陽(yáng)真氣有驚無(wú)險(xiǎn)的化成北冥真氣，更為重要的是，這道北冥真氣本就是用九陽(yáng)真氣作為根基，因此在返回其他經(jīng)脈當(dāng)中便可再度成為九陽(yáng)真氣，這般陰陽(yáng)交匯，老陽(yáng)生少陰，老陰生少陽(yáng)的道家極境，竟是在葉諦身上切切實(shí)實(shí)的發(fā)生了。
此時(shí)的葉諦若論真氣的雄渾程度雖仍在江湖中排不上號(hào)，但一身兼具武當(dāng)九陽(yáng)功和北冥神功這兩個(gè)奇功心法，更是已窺得內(nèi)功中陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)的上乘心法門徑，為他日能夠成就武學(xué)巔峰打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
葉諦緩緩的睜開(kāi)眼來(lái)，只覺(jué)耳目突然變得明銳百倍，仿佛這密林中的一草一木、一蟲(chóng)一鳥(niǎo)都再也瞞不過(guò)葉諦的感知。葉諦站起身來(lái)，雖仍不明白此刻在自己身上發(fā)生了何等奇異的變化，但總也明白自己恐怕已練成那卷軸上的第一張經(jīng)脈運(yùn)行圖，瞧了瞧第二張任脈圖錄，想起方才練功之時(shí)的種種兇險(xiǎn)痛楚，縮了縮脖子也不敢再?gòu)?qiáng)行練下去，心中暗道待他日養(yǎng)足精神再練第二張也不遲。
當(dāng)下收起卷軸，慎之又慎的將其貼身藏好，朝著柳東元二人所在的地方走去。此刻月照當(dāng)空，星河燦爛，葉諦心中只覺(jué)暢快無(wú)比。這北冥神功一經(jīng)施展，不出一時(shí)三刻便能將對(duì)手的真氣沿著自己空蕩蕩的經(jīng)脈吸收入自己體內(nèi)化為己用，正是眼下葉諦用來(lái)迅速提升實(shí)力的不二捷徑。
葉諦每每想到自己只需手掌一揮，立時(shí)對(duì)頭畢生苦練的精純真氣便為自己做了嫁衣裳，臉上不由便露出一絲獰笑，當(dāng)下漫聲吟道：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，一鍋燉不下?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬，鵬之大，兩個(gè)烤肉架……”