黃帝內(nèi)經(jīng)陸青書是知道的，上古時(shí)期秦漢一族還叫做炎黃子孫，其中的黃便是指的黃帝，存在于三皇五帝時(shí)期，按照現(xiàn)在觀念的劃分，妥妥的神話時(shí)代人物。
黃帝內(nèi)經(jīng)，據(jù)傳就是黃帝和手下大臣岐伯以問答的方式編著的，本質(zhì)上原屬于一本醫(yī)書，講的是陰陽調(diào)和，順時(shí)養(yǎng)生的道理和法門，但同時(shí)它也是最早論述經(jīng)脈和穴道的古籍，而這正是陸青書現(xiàn)在所需。
陸青書并不清楚總共數(shù)十卷的黃帝內(nèi)經(jīng)究竟哪一部分是講經(jīng)絡(luò)的，所以只能一字不漏地從頭看起，直到后半夜讀到卷十五第五十七篇時(shí)猛然振奮，一段深?yuàn)W而晦澀的字跡映入眼簾。
“黃帝問曰：夫絡(luò)脈之見也，其五色各異，青黃赤白黑各不同，其故何也？
岐伯對(duì)曰：經(jīng)有常色，而絡(luò)無常變也?！?p> 以陸青書的古文造詣，是能看懂這兩句話的，但為了保險(xiǎn)起見，他還是看向后面的注釋。
黃帝問：絡(luò)脈顯露在外面，五色各不相同，有青、黃、赤、白、黑的不同，這是什么緣故呢？
岐伯回答說：經(jīng)脈的顏色經(jīng)常不變，而絡(luò)脈則沒有常色，常隨四時(shí)之氣變而變。
緊接著第二段……
“帝曰：經(jīng)之常色何如？
岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應(yīng)其經(jīng)脈之色也?！?p> 黃帝問：經(jīng)脈的常色是怎樣的呢？
岐伯說：心主赤，肺主白，肝主青，脾主黃，腎主黑，這些都是與其所屬經(jīng)脈的常色相應(yīng)的。
看到這里，陸青書漸漸陷入沉思，雖然只是短短的兩段話，但包含的信息以及隱藏的奧秘卻極深。
按照他的理解，這幾句話證明經(jīng)脈不但存在，而且貫通五臟六腑，每一條經(jīng)脈都有各自的顏色，有不同的屬性和偏向，各司其職，維持五臟六腑的精氣運(yùn)轉(zhuǎn)。
當(dāng)然，這里的色不一定是指真實(shí)的顏色，而是代指金木水火土這五種先天屬性，因?yàn)榧幢愕浆F(xiàn)在，也有著心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水的說法，這五行的顏色又與赤、白、青、黃、黑一一對(duì)應(yīng)，很難說全都是巧合。
“由此可見，經(jīng)絡(luò)與血管不同，血管單一而經(jīng)絡(luò)復(fù)雜，所以不出意外，經(jīng)絡(luò)內(nèi)修煉出來的力量和血脈之力必定也有不小的區(qū)別……”
陸青書邊沉思，邊迫不及待地看向后面的內(nèi)容。
隨后又是一段關(guān)于經(jīng)脈的對(duì)答后，就轉(zhuǎn)到了第五十八氣穴論篇。
“黃帝問曰：余聞氣穴三百六十五以應(yīng)一歲，未知其所，愿卒聞之。
………
岐伯再拜而起曰：臣請(qǐng)言之，臟俞五十穴，腑俞七十二穴，熱俞五十九穴，水俞五十七穴，頭上五行，行五，五五二十五穴。中兩傍各五，凡十穴。大椎上兩傍各一，凡二穴。目瞳子浮白二穴……水俞在諸分，熱俞在氣穴，寒熱俞在兩骸厭中二穴。大禁二十五在天府下五寸。凡三百六十五穴，針之所由行也……”
這一篇?dú)庋ㄕ撨h(yuǎn)比經(jīng)絡(luò)論長，可見穴道是經(jīng)絡(luò)的精髓所在。
陸青書全神貫注，暫且拋開與醫(yī)術(shù)養(yǎng)生有關(guān)的內(nèi)容，他最感興趣的是關(guān)于那段關(guān)于周身三百六十五個(gè)大穴具體位置的論述。
這些自然也全都有注釋，陸青書按著注釋在自己身上一一對(duì)應(yīng)地尋找相應(yīng)的穴位，讓他苦惱的是即便注釋也說得很籠統(tǒng)，他即便點(diǎn)出了穴位，也不敢確定就是對(duì)的。
而且有的地方就是他也看不大懂，實(shí)在無法在身體上找出對(duì)應(yīng)的位置。
不過他上一世一生蹉跎，早就煉成了堪比金石的意志，這些許困難根本觸動(dòng)不了他的心神，因此絲毫不為所動(dòng)，繼續(xù)不厭其煩地尋找嘗試。
人常說只有百折不撓，方能百煉呈臻，在陸青書這里，只要能打破修行樊籠，別說百折，就是千折，萬折，他都甘之如飴。
陸青書沉寂其中無法自拔，進(jìn)入渾然忘我的狀態(tài)，根本不知道也不在乎外界正發(fā)生什么。
站在他身后的白衣女子美眸之中卻漸漸露出驚疑之色，因?yàn)椴恢獜氖裁磿r(shí)候開始，那本黃帝內(nèi)經(jīng)上的光芒收斂，變得樸實(shí)無華，但卻轉(zhuǎn)而散發(fā)出一種無聲無息的波動(dòng)。
這波動(dòng)無形，無相，像是某種看不見的光，又像是某種正在擴(kuò)散的磁場(chǎng)，神秘難言。
最重要的是，隨著這波動(dòng)在陸青書身上掃過，周圍空氣中的靈氣便自發(fā)地涌入他體內(nèi)。
蘇婉儀依然帶著面紗，看不清容貌，但那雙明眸中的喜色，已經(jīng)像火山一樣噴涌出來，眼前發(fā)生的這一幕對(duì)任何一個(gè)正常人來說，都只是五六歲開始在感應(yīng)期修煉時(shí)很平常的事，但對(duì)于她的少主而言，卻已經(jīng)等待了足足六年！
所謂感應(yīng)期，按照修神界的正統(tǒng)說法，是以自身精神意念感應(yīng)虛空中無處不在的靈氣，然后通過特殊的方式將之引入體內(nèi)，并與血液融合，從而強(qiáng)化身體，增強(qiáng)力量、速度等肉身各方面能力的一個(gè)階段。
簡而言之，這就是一個(gè)打基礎(chǔ)的境界，那些特殊的方式更具體點(diǎn)說，就是各大修神流派奉若珍寶的功法竅門了。
感應(yīng)期分三個(gè)階段，分別是血液強(qiáng)化，肌肉強(qiáng)化，和骨骼強(qiáng)化。
血液強(qiáng)化之后，血?dú)馔ⅲ疃嗫墒队谕g常人。至于血?dú)馔⒌暮锰幉灰?，精力充足，恢?fù)能力強(qiáng)，百病不侵等等，就連壽命都會(huì)有所增加，故而在當(dāng)世，除非陸青書這樣的，正常人最少都會(huì)練成感應(yīng)初期，這對(duì)提升人類整體素質(zhì)起到了巨大作用。
當(dāng)血液經(jīng)過足夠的靈氣滋養(yǎng)，就會(huì)將靈氣精華通過大血管和毛細(xì)血管輸送到全身各處，供給肌肉細(xì)胞吸收強(qiáng)化，使之擁有更強(qiáng)的耐力與爆發(fā)力。
體現(xiàn)在整個(gè)身軀，就是更強(qiáng)的力量與速度。這是提升戰(zhàn)力的重要階段，只有完成了這一步的修煉，人類才有資格與最弱小的妖獸較量。
血肉滋養(yǎng)完成后，就是最后的骨骼，在靈氣精華的浸潤下，骨骼細(xì)胞的排列會(huì)更緊密，從而變得更堅(jiān)固，抗打擊能力大大增強(qiáng)。
一旦整個(gè)感應(yīng)期修煉完成，全身所有細(xì)胞的新陳代謝都會(huì)加快，精氣神增強(qiáng)，整個(gè)人也隨之煥然一新。
陸青書一開始不知道自己身上發(fā)生的變化，但隨著涌入體內(nèi)的靈氣越來越多，他就慢慢察覺到了異常，不久之后更是神清意明，進(jìn)入一種十分奇妙的感覺中……竟能看到自己體內(nèi)的五臟六腑以及血肉筋骨！
他沒有太過驚奇，因?yàn)橹肋@就是傳說中的內(nèi)視，可以借此觀察自身體內(nèi)的情況，神道修士也經(jīng)常能觸發(fā)。
“血?dú)獠徊蛔悖艽嗳?，早知道先天不足，卻不知竟然不足到這種程度！”通過內(nèi)視看清身體的血管情況后，陸青書不由心神一凜。
只見那遍布全身的血管中，幾條大的動(dòng)脈和靜脈還好一點(diǎn)，除此之外的其余血管則薄如紙片，在遠(yuǎn)離軀干的地方不少血管甚至是淤塞的，也就難怪他自幼體弱，常年臉色蒼白，手腳冰涼了。
其實(shí)補(bǔ)充血?dú)?，打通淤塞血管，?duì)衛(wèi)武侯府而言，都不是太難，難就難在怎么修復(fù)那些因發(fā)育不全而脆弱的血管。
這種先天缺陷，讓絕大多數(shù)補(bǔ)藥或療傷神術(shù)都起不到任何作用，最有希望成功的辦法就是把他送回娘胎重新發(fā)育一次，但這怎么可能？
他娘蘇晚照都已經(jīng)不在了……
想到娘親，陸青書又不由暗自輕嘆，如果當(dāng)初不是執(zhí)意要生下他，蘇晚照很可能也不會(huì)難產(chǎn)而死。
或許，這也是衛(wèi)武侯不待見他的原因。
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