第0005章 我來(lái)招安

　　凌遠(yuǎn)起身抹了把臉上的水漬，不顧眾人的呼喝上前解開(kāi)陸平身上的繩索，整理了衣衫發(fā)髻在椅上坐下，抬眼看向?qū)γ嬷T人，“阿大，阿二，兩位先生可聽(tīng)懂我的話？”，這兩位和那個(gè)方三才當(dāng)是正主。

　　居中而坐的兩個(gè)絡(luò)腮胡子點(diǎn)點(diǎn)頭，“先生請(qǐng)說(shuō)”，口音雖有些怪異，卻是能聽(tīng)得懂，語(yǔ)氣也還算客氣。

　　“這位是太平長(zhǎng)官司從七品副長(zhǎng)官阿（讀作é音）大大人，這位是太平長(zhǎng)官司吏目阿二大人”，柳青涵伸手為凌遠(yuǎn)引見(jiàn)。

　　阿大阿二兩人年紀(jì)均不大，雖是刺猬似的絡(luò)腮胡子遮了半張臉，看上去卻都是三十不到的年紀(jì)。柳青涵稱(chēng)二位大人，說(shuō)明這兩人是朝廷所命的土司官員，這就更可恨了，“兩位既為朝廷命官，當(dāng)知普天之下莫非王土；率土之濱莫非王臣。我大明國(guó)土雖廣卻無(wú)一寸多余，西南雖遠(yuǎn)絕非法外之地”，后世的國(guó)人對(duì)于國(guó)家都有著極強(qiáng)的認(rèn)同感，他自然也不會(huì)例外，便是穿越大明這份情感也只會(huì)愈加深沉厚重。

　　“我們沒(méi)有大轎，龍袍，沒(méi)有要作皇上”，坐在柳青涵身邊的阿大一字一頓，顯是漢話說(shuō)得并不流利。

　　“叛服無(wú)?？墒窃┩髁四銈?？”，史書(shū)中這些少數(shù)民族在歸順過(guò)程中最令人詬病也最令朝廷頭疼的就是反復(fù)無(wú)常，打不過(guò)就降，感覺(jué)被虧欠了便反叛回去，反反復(fù)復(fù)幾如兒戲。七擒孟獲說(shuō)起來(lái)自是慷慨磅礴仁義無(wú)雙，可當(dāng)事人諸葛孔明心里估計(jì)得憋屈死。如此反復(fù)自然令朝廷不勝其煩，自然是一刀砍了一了百了，大家都清靜了。便是自己身處其間怕也很難有什么耐心的。

　　“是他們逼……”，阿二點(diǎn)點(diǎn)頭，“是官逼民反”。

　　凌遠(yuǎn)不由看了一眼那個(gè)剛才附在阿二耳邊低語(yǔ)的家伙，站起身，“如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，你叫補(bǔ)丁。你想過(guò)沒(méi)有，你爹娘為什么會(huì)給你取這個(gè)名字？說(shuō)到底是一個(gè)‘窮’字。你不要介意，我不也只是個(gè)窮秀才嗎？”。

　　說(shuō)完見(jiàn)對(duì)面眾人都瞪著眼睛看著自己，攤開(kāi)手，“我說(shuō)錯(cuò)了？”。

　　“沒(méi)有，沒(méi)有”，方三豎起大拇指，“佩服，佩服，秀才不出門(mén)便知天下事，連這個(gè)都能算出來(lái)，果然厲害”。

　　“方大人，堂堂六品朝廷命官，治下民生如此凋敝，你何以能笑得出來(lái)？當(dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯，方大人可知‘羞恥’二字”，最可恨的就是這個(gè)家伙了，小凌遠(yuǎn)和陸平視他為好友，自己又何嘗不是如此，可他卻在背后狠狠捅了一刀。柳青涵說(shuō)他們?nèi)值苁翘介L(zhǎng)官司官員，阿大是副長(zhǎng)官，官銜是從七品，阿二那個(gè)吏目則未入流，那么太平長(zhǎng)官司正六品長(zhǎng)官便當(dāng)是這個(gè)方三了。

　　“可同一個(gè)‘窮’字落在你我身上卻是有本質(zhì)的不同”，沒(méi)有理會(huì)張著大嘴一副要吃人模樣的方三，負(fù)手踱著步子，凌遠(yuǎn)心中愈加坦然，“我的窮是因?yàn)楦改冈缤觯視簳r(shí)還不能擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，但我想很快便會(huì)好起來(lái)。當(dāng)然，前提是我能活著從這里走出去”，停下腳步看著前方諸人，“可你們的窮卻讓我看不到一點(diǎn)希望”。

　　“改土歸流只是朝廷想控制我們的把戲，只是想讓漢人占更多的便宜”，阿二又聽(tīng)那補(bǔ)丁耳語(yǔ)了幾句才抬起頭。

　　“這里是大明的國(guó)土，你們是大明的官員大明的子民！固本安民是朝廷的責(zé)任更是朝廷的義務(wù)，請(qǐng)問(wèn)這哪里錯(cuò)了？”，凌遠(yuǎn)停下腳步，“可你們卻只看到于自己不利的一面，對(duì)這朝廷釋放出的善意完全視而不見(jiàn)。國(guó)以民為本，民以食為天，改土歸流，朝廷的本意是要改善漢人與你們的關(guān)系，改進(jìn)你們刀耕火耨的落后生產(chǎn)方式，讓以后的孩子不要再受苦受窮不要再取補(bǔ)丁這樣的名字！興辦教育，使你們中也能出幾個(gè)戎縣第一名的秀才，第一名的舉人，第一名的進(jìn)士！”。

　　改土歸流，土指土官，流則是朝廷設(shè)立的流官，所謂改土歸流就是在少數(shù)民族聚集地委派朝廷官員，建造兵營(yíng)，興辦學(xué)校，編造戶(hù)口，使其能和其他當(dāng)?shù)鼐用袢谇⑾嗵?，從而改進(jìn)落后的生產(chǎn)方式改善該地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀，最終實(shí)現(xiàn)民族大融合鞏固朝廷的統(tǒng)治。這其中控制與改善哪一個(gè)目的性更強(qiáng)一些，其實(shí)在凌遠(yuǎn)眼里并不重要，發(fā)展才是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，不論朝廷的真正目的是什么，又是否太過(guò)急功近利，改土歸流都是不失為一個(gè)良好的開(kāi)端，一個(gè)發(fā)展的機(jī)遇，更是解決民族問(wèn)題的基礎(chǔ)。何況無(wú)論歷朝歷代，鞏固政權(quán)都是朝廷第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)在沒(méi)有什么可詬病的。

　　實(shí)際上造成目前這種夷漢關(guān)系緊張狀況的原因要復(fù)雜得多，遠(yuǎn)不是凌遠(yuǎn)所想的那么簡(jiǎn)單，這其中自然有朝廷恩有余而威不足的招撫政策原因，過(guò)于寬容優(yōu)渥的招撫政策甚而造成了這些少數(shù)民族‘因夷而貴’、‘因犯而養(yǎng)’刁民心理，而其反面卻往往又是矯枉過(guò)正的滾滾人頭，一撫一剿走向兩個(gè)極端導(dǎo)致民族矛盾越來(lái)越深以致難以調(diào)和。民族差異是天然存在的，短時(shí)間內(nèi)誰(shuí)也改變不了，但究其根本原因，以凌遠(yuǎn)站在漢人立場(chǎng)來(lái)看還是要從這些土著自身上找問(wèn)題，過(guò)度追求自我存在只是外在表現(xiàn)，國(guó)家觀念淡薄對(duì)朝廷沒(méi)有歸屬感，普遍存在因夷而貴、因犯而養(yǎng)的刁民心理才是核心主因?；谶@種心理，分分合合在都掌蠻而言就真如過(guò)家家一般的兒戲?；谶@種認(rèn)識(shí)，凌遠(yuǎn)心里對(duì)他們自也不會(huì)生出絲毫的同情，想法甚至比改土歸流還更要激進(jìn)些，他倒更欣賞美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著名將領(lǐng)威廉?提康普賽?謝爾曼的狠辣手段和那一句頗受爭(zhēng)議的名言，‘我就是要讓他們和他們的子孫后代得到刻骨銘心的教訓(xùn)，永遠(yuǎn)不敢再想要獨(dú)*立！永遠(yuǎn)不敢訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)’。當(dāng)然，這個(gè)念頭這個(gè)時(shí)候是萬(wàn)萬(wàn)不能說(shuō)出來(lái)的。

　　“可你們呢？你們又做了什么？官逼民反官逼民反，究竟是朝廷要逼反你們，還是你們挾夷自重逼迫朝廷來(lái)剿！”，一時(shí)熱血上頭終還是吼了出來(lái)。

　　“漢人，沒(méi)好官！”，許是被凌遠(yuǎn)的氣勢(shì)所攝，沉默良久阿二才悶悶地哼一聲。

　　“龍生九子各有不同，漢人中出幾個(gè)貪官污吏尸位素餐的平庸之輩在所難免，但更多的還是一心為民的好官，‘粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間’的民族英雄于謙于大人，七下西洋經(jīng)略海外揚(yáng)我華夏威儀‘銜使絕域，不辱使命’的鄭和鄭大人，‘意量廣遠(yuǎn)，氣充識(shí)定，志以天下為己任而才又能副其志’鞠躬盡瘁效忠國(guó)事的無(wú)雙國(guó)士張居正張大人，南征倭寇北御韃靼‘血戰(zhàn)殲倭，勛垂閩浙，壯猷御虜，望著幽燕’的不世名將戚繼光戚將軍，清正廉潔愛(ài)民如子‘秉剛勁之性，戇直自遂，蓋可希風(fēng)漢汲黯、宋包拯?？喙?jié)自厲，誠(chéng)為人所難能’的海瑞海大人，我大明這樣的好官數(shù)不勝數(shù)。

　　“身為一縣父母，漢人，都掌蠻，手心手背都是肉，若是只一味從自身角度去看問(wèn)題去品評(píng)官員，有失偏頗也有失公允”，話說(shuō)得情深意懇，好似這大明天下都是清官能臣一般，凌遠(yuǎn)心里卻暗暗嘆了口氣，但屁股決定腦袋，目前的身份所處的位置卻又不能不這么說(shuō)。歷史上都掌蠻最終被明王朝消滅的一大原因就是無(wú)能官員的失敗管理，在成化元年國(guó)子監(jiān)學(xué)錄黃明善在《平蠻三冊(cè)》中就曾提出設(shè)置土司，但是未能實(shí)行，都掌蠻被騙不得不起兵反抗，后來(lái)周洪謨?cè)俅翁嶙h，執(zhí)行該提議的四川巡撫汪浩和都督芮成卻受當(dāng)?shù)貪h人蒙蔽，背信棄義，欲趁機(jī)除去前來(lái)商議有關(guān)事宜的土司，都掌蠻奮而反抗，招納失敗。在汪浩帶頭的‘殺降要功’之下，后來(lái)的巡撫黃琛、夏塤、張瓚、孫仁、劉璋、謝世元等也都采取同樣的方式，加大對(duì)都掌蠻的圍剿，但都是無(wú)功而返。至于后來(lái)的招撫政策卻又是走向了另一個(gè)極端，沒(méi)能從根本上解決問(wèn)題反是讓都蠻逐漸坐大終成大患。如果這其中有一步走對(duì)了，也就不致出現(xiàn)最后那個(gè)最壞的結(jié)果了。

　　又是一陣死寂般的沉默，阿大最終還是搖搖頭，“漢人，信不過(guò)！”。

　　“其實(shí)漢人就是你們的一面鏡子，你對(duì)他笑，他就會(huì)還以笑臉，你瞪起眼睛，對(duì)方自也會(huì)還以顏色。漢人信不信得過(guò)并不全在于漢人，也在于你們?nèi)绾螌?duì)待漢人”，前世不過(guò)是個(gè)小醫(yī)生，穿越到大明也只是個(gè)窮秀才，家國(guó)情懷自然是有的，偶爾也會(huì)憤青一把，但要拔升到民族大義的高度，他還沒(méi)有這個(gè)能力和覺(jué)悟，說(shuō)了這么多，無(wú)非是盡力二字而已，不過(guò)是保命二字而已，“既然信不過(guò)，那為什么要聽(tīng)我說(shuō)？我也是漢人”。

　　“你，你不一樣。你，不怕死”，阿大對(duì)凌遠(yuǎn)的這一句疑問(wèn)顯然沒(méi)有準(zhǔn)備，不免有些結(jié)結(jié)巴巴辭不達(dá)義，“你，你也窮”。

　　“螻蟻尚且貪生，為人何不惜命。沒(méi)有人想死，也沒(méi)有人真的不怕死。當(dāng)年在這里與元匪苦戰(zhàn)九年，與城玉碎的長(zhǎng)寧軍可都是漢人”，沒(méi)想到窮竟然也是個(gè)理由，點(diǎn)著胸口，“我也不想死，我也害怕。可我更害怕我的弟弟妹妹挨凍受餓，更害怕有一天他們會(huì)死在戰(zhàn)火之中。我想，你們也不愿意看到族人慘死于戰(zhàn)火之中，不愿意看到被滅族的下場(chǎng)吧”，站起身，撣了撣滴著水的衣角，“既然你們信得過(guò)我，那就讓我來(lái)——招安”。