第二十五章 子胥六禮娶月姬
伍員做事一向雷厲風(fēng)行，就在孫武在教軍場(chǎng)練兵的時(shí)候，伍員開(kāi)始在家中準(zhǔn)備聘禮了。昨天孫武的一句戲言，勾起了伍員太多的回憶，想到了年少時(shí)在秦國(guó)的那段快樂(lè)的日子。人類有一種本能，會(huì)自動(dòng)的修改自己的記憶，讓回憶變得更加的美好。不管當(dāng)時(shí)是苦是甜，多年后回想起來(lái)總是更甜一些。這也是人類能一代代的在艱苦的環(huán)境中生成下來(lái)的必要能力。試想如果回憶變得更加的苦澀了，一個(gè)人回首往事沒(méi)有一絲快樂(lè)與甜蜜，那他又要靠什么才能支撐著在這個(gè)殘酷的世界中繼續(xù)活下去呢？何況，那段日子本身就是甜蜜的。少年不知愁滋味，所以年輕時(shí)候的感情也會(huì)更加的純粹。孟嬴是秦王之女也好，是個(gè)奴隸之女也罷，都不影響伍員對(duì)她的感情。尤其是那晚子胥夜探王宮，更是突破了之前所有的阻礙，有些事情無(wú)關(guān)性別，都是刻骨銘心。不管禮法與道德如何評(píng)判，伍員內(nèi)心對(duì)此是干凈的。
但是回憶不能當(dāng)飯吃，更不能替伍家報(bào)仇雪恨。既然選了這條人世間最難走的路，那就只能咬牙走下去。也許有一天當(dāng)自己成功覆楚之后，不知道孟嬴是否愿意與自己放下一切，隱居于山林。孫武那小子居住的羅浮山就是個(gè)好去處，只不過(guò)是不是要先殺人滅口，省的孫武透露出去。想到此處，伍員嘴角上揚(yáng)，不由得微微發(fā)笑。旋即又想到了吳王，這些年自己不僅僅是治理國(guó)家、訓(xùn)練兵士還幫著吳王做了一堆的臟事?tīng)€事，雖然有些事情坐下來(lái)自己也心中有虧，比如專諸之子專毅，三年前依然加冠，按照約定自己親自把他接到了姑蘇，請(qǐng)吳王拜為上卿，掌管賦稅。要知道吳國(guó)很多地方尚未開(kāi)化，雖然城市中已經(jīng)與中原無(wú)異，但是山野之間的野人還有很多部族不聽(tīng)吳王召喚，刀耕火種過(guò)著自給自足的生活。專毅從來(lái)沒(méi)有從政經(jīng)歷，周圍也沒(méi)有人提點(diǎn)，完全不知該如何入手就被派出去四處征收稅務(wù)。也就是他繼承了專諸的好體格，否則定然是無(wú)法活著從哪些窮山僻壤之處回到姑蘇。專毅專屬的親兵衛(wèi)隊(duì)也都在大山里被打散了，當(dāng)他獨(dú)自一人衣衫襤褸的找到伍員時(shí)，跪在地上痛哭，說(shuō)什么也不想為官了。于是伍員就奏請(qǐng)吳王賞賜給了專毅一塊封地作為他的食邑，從此專家到時(shí)也衣食無(wú)憂了。但是這樣的事一點(diǎn)都不光彩，吳王不能有這些污點(diǎn)，所以只能是他伍員來(lái)背。
吳王沒(méi)有虧待自己，自己來(lái)吳不到十年，就已經(jīng)做到了太宰，可以說(shuō)是一人之下萬(wàn)人之上了，高處不勝寒說(shuō)的也是自己現(xiàn)在的狀態(tài)。想要吳王繼續(xù)信賴自己，最終在吳國(guó)國(guó)富民強(qiáng)之后，楚兵幫助自己覆楚，伍員還是想在加上一層保險(xiǎn)，雖然從國(guó)事上說(shuō)吳國(guó)要崛起，必然要先把緊挨著自己的老牌強(qiáng)國(guó)楚國(guó)干翻，從吳王個(gè)人來(lái)說(shuō)，吳王闔閭他親爹吳順王諸樊就是在和楚國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死于陣前的，可以說(shuō)有殺父之仇。但是吳王這個(gè)人太能沉住氣了，萬(wàn)一他只是弱楚而非滅楚，以保存實(shí)力去中原爭(zhēng)霸怎么辦？畢竟初秋時(shí)代滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)很少發(fā)生，更多的是打服了就行。
伍員給自己加的這道保險(xiǎn)就是娶吳王寡居在家的妹子為妻。在朱熹理學(xué)出現(xiàn)之前，中國(guó)還是比較開(kāi)放的，至少寡婦改嫁不是什么丟人的事情。何況月姬的前夫也是死在了對(duì)楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)楚國(guó)也是有著刻骨之仇。之前在吳王的宴會(huì)上曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)月姬幾次，除了那額頭的刺青與一口小黑牙以外，以伍員的審美還算是個(gè)身材火辣的美女。而且，作為太宰，居然還是單身，要知道古人一般十幾歲就結(jié)婚了，之前伍員因?yàn)樗奶幱螌W(xué)，所以耽誤了婚事，后來(lái)家破人亡自然也就沒(méi)有心思結(jié)婚了，一拖就拖到了三十多歲，這個(gè)歲數(shù)在春秋時(shí)代還在打光棍的，那不是呆傻就是殘疾。像伍員這樣風(fēng)流倜儻，學(xué)富五車的吳國(guó)太宰還單身。那個(gè)沒(méi)出嫁的姑娘不想嫁啊，月姬雖然是個(gè)寡婦，但是吳王是她親哥，她一點(diǎn)都不覺(jué)得有什么會(huì)阻礙她的個(gè)人幸福的。之前借機(jī)僚伍員，只是伍員對(duì)于感情心灰意冷，再加上月姬的小黑牙。雖然自己也是斷發(fā)紋身做吳人打扮，但是內(nèi)心的審美是童年時(shí)代養(yǎng)成的，改不了了。所以對(duì)于月姬一直是待之以君臣之禮。
但是現(xiàn)在不同了，孫武的話提醒了伍員，伍家就剩下自己一個(gè)人了，要給伍家留后，否則滅了楚國(guó)又如何呢？帶著對(duì)孟嬴一絲愧疚，對(duì)吳王的三分算計(jì)與伍家香火傳遞的六分執(zhí)念，伍員請(qǐng)的媒人出門(mén)了。寡婦也就不用講什么父母之命了，媒人和月姬一說(shuō)，月姬直接問(wèn)媒人什么時(shí)候送大雁?。∷痛笱闶侵芏Y中婚儀六禮的第一步，納采：即男方請(qǐng)媒人去女方家說(shuō)媒，女方應(yīng)允了，再送上大雁為禮物，并正式提親。第二步為問(wèn)名：男方派使者在納采禮后詢問(wèn)女方基本情況，比如一般秘不示人的女方的名字、排行、出生年月日時(shí)等，這一點(diǎn)與后世相似，問(wèn)清狀況有利于占卜吉兇。然后還要問(wèn)女方生母之名，以區(qū)別嫡庶（是不是正妻所生）。在這一步驟中，還是要送大雁為禮，然后女方設(shè)宴款待使者，女父親送使者離開(kāi)等。第三步是納吉：男方拿著女方的基本情況去祖廟占卜，問(wèn)祖先或天神婚姻吉兇，假如得到的結(jié)果是吉，則派使者拿著大雁（呃，又是大雁）去報(bào)喜，稱之為“納吉”，兇兆的話，婚事就吹了，大雁也省了……當(dāng)然，行過(guò)納吉禮，前面所做的一切才有意義，婚姻也才算正式確定了。第四步是納征：也稱“納財(cái)”，看名字就知道，和今日“送彩禮”的習(xí)俗很像。即男方送聘禮去女家，雙方宣告訂婚。不過(guò)，周人比較質(zhì)樸，禮儀上要求送的不是金銀珠寶等物，而是“玄纁束帛”和“儷皮”，前者是黑色（三匹）與紅色（兩匹）的五匹帛，后者是成對(duì)的鹿皮。第五步是請(qǐng)期：男方家占卜，選好一個(gè)吉日，然后派使者又帶著大雁（第四次出場(chǎng)）去征求女方的同意——同不同意只是意思意思，實(shí)際上這個(gè)日子的決定權(quán)在男方，只是禮節(jié)上需要知會(huì)女方一聲罷了，因此也有稱作“告期”的。以太宰的權(quán)勢(shì)來(lái)籌辦婚禮，在加上月姬的全力配合，不到三個(gè)月，就到了最激動(dòng)人心的洞房花燭夜那天了。