第四十九章 指點江山
文王說：“紂王是如狼似虎之人?，F(xiàn)在他攜天下之兵伐周，我四面皆敵，寡不敵眾，我們現(xiàn)在就如同砧上之肉，四面皆虎，眾虎競食，有什么辦法呢？如果打起仗來，必定玉石俱焚，若不打，則坐以待斃。真是麻煩呀?！?p> 睚眥道：‘文王怎能坐以待斃呢？’
文王躊躇片刻說：‘為子之道，其孝為先，為臣之道，以忠為本。紂王無道，定遭天譴。姬昌如果因此而違背了紂王意愿，就是不忠；我不忠，紂王必然會討伐，如果因此而丟了祖上的基業(yè)，就是不孝。因此，我想以頸上人頭請罪，以退紂王之兵，而不至于使名節(jié)遭損?！?p> 睚眥冷笑幾聲：‘人們都說周文王是仁義之君，今天一看，不過是個迂腐的老頭！’
文王怒道：‘我以禮相待，你怎么能這樣說話？’就想走。睚眥又笑。文王說：‘話不投機，有什么可笑的？’
睚眥正色道：‘紂王起兵伐周，不戰(zhàn)而屈人之兵，那就是你文王沒志氣；先祖基業(yè)創(chuàng)建不易，若毀在文王手中，那便是文王不孝；紂王一旦起兵，箭上弦，刀出鞘，焉能因文王之頭而善罷甘休？文王一廂情愿，如婦人之見，那就是文王沒有智慧；作為王者，應(yīng)當(dāng)恩澤蒼生，如果因為文王而遭受滅頂之災(zāi)，那就是文王不仁；紂王無道，哀聲起伏，若有一支義軍打擊他，必然會群雄四起而支援，紂王的軍隊，必然土崩瓦解。文王如果不打，那就是文王有勇無謀。所以我才會笑！”
文王大悟，面帶慚色道：“我太迂腐了，愧不敢當(dāng)，險些誤了大事，聽壯士之言如雷鳴驚夢。可是祖上基業(yè)現(xiàn)已如同風(fēng)中殘燭，我應(yīng)當(dāng)怎么辦呢？”
睚眥拔出銀刀，在巨石上畫出一方地圖，以刀為筆指點江山，說道：“商紂地廣數(shù)千里，權(quán)及天下，表面上很強大，其實外強中干。紂王的兵權(quán)散落于各諸侯，直接聽命于他的，不過是朝歌一帶的少數(shù)諸侯。因此，文王必須先與各諸侯聯(lián)盟，方為上策?？梢运偎倥勺l能言善辯的使者去說。只說紂王暴政，人皆不敢言，周與各諸侯乃唇齒之勢，唇亡而齒寒，因此而不可助紂為虐。今紂興兵，人聲皆哀，國將有殤，周可占人和；朝歌距西歧千里有余，非朝夕可至，周可占地利；紂貪色棄臣乃逆天而行，周可占天時。昔日商湯取夏而商代之，今商紂逆天無道，亦當(dāng)群雄取而代之。因此周與各諸侯歃血為盟，乃興兵而伐商耳！如此這般，各位諸侯焉有不結(jié)盟的道理？’
文王一聽大喜，又說：‘回去之后，我立刻就譴能言之使往四周諸侯游說，可以與他們訂立歃血為盟之誓?！?p> 睚眥說：‘很好?！?p> 文王又說：‘可是紂王馬上就要起兵，我該如何迎敵呢？’
睚眥用刀指著地圖說：‘觀天下之勢，周于西，商于東，相隔千里。紂王的軍隊慢則一年，快則數(shù)月，短時間內(nèi)不會到達。其間，文王可勵精圖治，廣積糧草多囤兵，足以與之抗衡。他們千里而來，必然人困馬乏，你坐而迎之，以逸待勞；他既然遠來，必急于進攻，可以暫時避其鋒芒，他久攻不下，必然會急于求成，這可是兵家大忌，可使計反擊，他們必定會土崩瓦解。然后，便可乘勝追擊，一鼓作氣，攻至朝歌，若如此，則天下可定！’
文王大喜，給睚眥行了個禮，又說：
‘有大志氣的人，必高瞻遠矚，雄才韜略，有包藏宇宙之機，壯士真是個有志氣的人，姬昌不如！我現(xiàn)在是求賢若渴呀，如果有壯士相助，則大事可成，切莫推辭?！?p> 睚眥還禮說：‘睚眥雖為龍子，可是相貌丑陋，也沒有呼風(fēng)喚雨之能，為父親所不認，只是一個山野村夫罷了。承蒙文王看重，睚眥不才，必當(dāng)盡力輔佐，以正我龍子之名。但是，我乃一介武夫，引兵殺敵尚可，若論治理國家則不成。文王可沿河畔而去，可見一名垂釣老人，他名叫姜尚，號子牙。此人雖年過花甲，其實是一位大賢，有經(jīng)天緯地之才，文王可請他出山，若得姜子牙，則天下可定。’
說完之后，文王與睚眥一邊繼續(xù)聊，一邊沿著河畔去找尋姜子牙。
其后，真如睚眥所言，眾諸侯與周結(jié)盟，都派兵支援。文王得道多助，所有仁人志士、江湖豪杰，都趨之若鶩。一年后，文王駕崩，他兒子姬發(fā)即位，號武王。而這時，紂王的軍隊也殺到了。姜子牙與睚眥帶兵迎戰(zhàn)，紂王之軍大敗而歸，武王親率大軍追擊。牧野一戰(zhàn)，武王擊潰紂軍，商紂滅亡，周武王一統(tǒng)天下。眾諸侯無有不從者，皆進都朝賀。
后來，武王封姜子牙為侯，號“齊”；而天下歸周后，睚眥卻不辭而別，武王唏噓不已，親自命工匠鑄睚眥像于刀劍龍吞口，世代相傳，以謝龍子睚眥輔周之恩?！?p> 故事講完，天蓬立刻鼓掌，正要大拍馬屁。行者卻說：
“文王不是夢到了飛熊才請姜尚出山的么，和睚眥有何關(guān)系？”
“你說的版本可能是后人杜撰的，我這可是從天書上看到的?！泵族壤照f。
見時候不早了，米迦勒又說：
“我們還是言歸正傳吧，宣州那地方還真有鱷魚，我們先去看看。”
說罷四人即刻出發(fā)，一路向南，來到了宣州這個盛產(chǎn)宣紙的地方。
問起鱷魚，當(dāng)?shù)厝藷o人不知、無人不曉。又問起睚眥，當(dāng)?shù)厝艘卜浅Ｇ宄贾更c了同一個位置：鱷魚湖。
再一打聽，這地方的鱷魚名叫揚子鱷，這個名字與它產(chǎn)地有關(guān)，當(dāng)?shù)厝税堰@種動物叫做“土龍”或者叫做“豬婆龍”。
揚子鱷是特有物種，一級保護動物，與恐龍同一時代，歷經(jīng)幾次“大滅絕”而奇跡般地繁衍至今，在地球上已經(jīng)生存了幾億年，有“活化石”之稱。
可到了鱷魚湖，只是見到了睚眥的一座石碑而已，并無廟宇香火之類。碑上的記載與米迦勒所說相差無幾，難道它真退隱江湖了嗎？湖中雖有鱷魚，也是身形嬌小，性格溫順，極其普通，沒什么特別之處。
米迦勒大失所望，心想：這該如何是好呢？