護城河中升騰起的水銀毒氣，在靠近夜夢離周圍三尺距離的，就被擋在身外。
夜夢離惦量了一下，護城河到城門距離，河面寬約有數(shù)十丈，雖然他是“半神之境”，但是要直接飛渡過去，也是難度不小，稍有差池，他就將掉進由水銀河中。
夜夢離往后退了幾步，先是小跑幾步，然后重重一腳踏向地面，借著這股反沖力道，施展起了凌空飛渡，橫渡這讓人忘而卻步的水銀河流。
河面升騰而起的水銀毒氣，依然是在夜夢離的身體三尺處停留，無法侵蝕進他的身體。
身在半空的夜夢離，臉帶微笑，衣衫袂袂，猶如玄幻小說中的人物一樣，俊逸非凡，要是讓一幫少女見到，絕對會視為自己的偶像。
“呯！”的一聲，夜夢離終于落到了地面，在沿岸堅硬的石面，留下了一雙入地三分的鞋印。
他的落腳處，只離下方的水銀河不到三尺距離，若是水銀河，在有幾丈寬，那夜夢離估計要落下去洗個“水銀澡”了。
“看來我的修為還差了點，若是到了“半神境”后期，或是“近神人”之境，估計也就不會這么吃力了?！币箟艨粗x自己僅三尺的水銀河，自語說道。
若不是還要神力撐起護罩，以抵擋水銀毒氣，夜夢離尚不至于如此，此時還好已順利渡過，否則他真要狼狽至極。
過了護城河，就算是真正地接近秦始皇陵墓中心了。
夜夢離抬眼望去，只見巍峨的城樓聳立，上書著大大的“咸陽城”三個黃金大字，一道古老的青銅巨門緊緊閉合。
“沒想到還能見此城樓，觀這氣派，定是仿造當時的咸陽城所建，二千多年過去了，竟然還未有所“腐朽”的跡象”，真不知這些建筑的材料，是哪里搜尋而來。夜夢離說道。
言畢，只見夜夢離提氣一躍，竟是躍上了城樓。
他并沒有推開城門，走大道，而是直接上了城樓，原因也很簡單，那是因為想要從青銅城門進，要面對許多機關，夜夢離不想破壞，以免讓人“撿了便宜”，畢竟國家未發(fā)掘之前，什么可能都會發(fā)生。
另一個方面，是他不想留下過多的痕跡，以免讓人覺得秦始皇陵早被人光顧了。
他可不想多年以后，當秦始皇陵被中國考古隊發(fā)掘時，卻發(fā)現(xiàn)早有人先他們一步，進了陵墓。
上了城樓之后，夜夢離不再耽擱，快步地朝城市中心走了，沿途有許多房屋建筑，也有“萬人坑”，看殘破舊衣服，和骨頭上的傷痕，就知道是建筑這里的工匠。
一路的疾行，夜夢離很快地就來到秦始皇皇宮大門前。
遠遠望去，皇宮頂上，到處是由“懸空石”所雕刻的日月星辰，皇宮中心處，有一道極為寬敞的階梯，皆懸浮半空，直通云霄，這景象像極了一步登天，階梯的頂端，還有一座懸浮的宮殿，那應該就是秦始皇的陵寢所在了。
“不愧是千古一帝，如此氣派的陵墓，當真不比一些“神之陵墓”差上多少?！币箟綦x再次贊嘆道。
確實，以一介凡人之力，能將自己的陵墓做到這等程度，境界上堪稱為極至，絕對是前無古人，后無來者。
皇宮大門前，兩排并立了十六名身穿鎧甲，手持寶劍的秦俑。
秦俑，也稱兵馬俑，即秦始皇兵馬俑，第一批全國重點文物保護單位，第一批中國世界遺產(chǎn)，位于今SX省XA市臨潼區(qū)秦始皇陵以東一千五百米處的兵馬俑坑內(nèi)。
兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬，如：戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵，形狀的殉葬品。
不過這皇宮前站著的，可不是陶治的秦俑，而是真真實實的“人俑”。
殉葬，是古代人們用器物或者牲畜給死者陪葬，同時也是死者地位的象征。
但是，在所有殉葬制度中，有一項殘忍的制度——“人殉”，用活人陪葬！而站在夜夢離面前的，正是用活人做成的“人俑”。
“人殉”盛行于奴隸制時代，比如殷商時期，但是，在西周建立之后，由于國家提倡“敬德保民”，“人殉”遭到了反對，于是，出現(xiàn)了代替活人來殉葬的人俑。
“唉！沒想到秦始皇，還喜歡沿用奴隸制時代的“人殉”，但這些人似乎又是自愿的，觀看他們的表情，沒有絲毫的掙扎與猙獰表情，明顯是服毒之后，被制成的人俑?！?p> 夜夢離看著兩排，整齊劃一站立的士兵，自語說道。
其實以秦始皇的那霸氣又高傲的“魅力”，自然有許多忠誠之人，愿意追隨他，在他死后甘愿為他守陵。
再次觀察了一番后，夜夢離仍然沒有走大門，仍舊是縱身躍進皇宮之中。
之所以這樣選擇，因為他曾答應秦風，不會破壞皇陵中的任何東西。
如果他從正門進，那十六名皇宮守衛(wèi)，勢必會“起尸”，因為他詳細觀察過了，這些守衛(wèi)在死前，被人封住了七竅，在他們死后，靈魂不得超渡，只能永遠地留在了身體中，只要稍微聞到生人之氣息，就會執(zhí)行生前的最后一絲意識，將膽敢來犯之人，殺之。
進入宮中后，夜夢離如一縷“輕煙”一樣，急速地朝著皇宮中央移動。
他根本沒心思去看那些用各種寶物，以及黃金、白銀做成的東西。
因為皇宮之中，到處是如外面一樣的鎧甲“人俑”，只是稍微驚動一個，那勢必將引動一群，到時候哪怕他是“半神之境”的修士，手中更有神器“夜虹劍”，估計也得被“淹沒”在人俑中。
憑借著一套家傳身法，夜夢離有驚無險地來到皇宮最中央，這里已經(jīng)屬于秦始皇的陵寢了，所以周圍再沒有守衛(wèi)。
“十二金人。”
夜夢離驚訝道。
只見通往階梯的兩旁，傳說中的泰國十二金人，并排而立。
每個金人皆高三丈，表情栩栩如生，就好似天神一般，為秦始皇看守著。
據(jù)說十二金人，乃是秦始皇一統(tǒng)天下后，為防止民間私藏武器，而收繳的金屬。
收繳而來的金屬兵器，全部被他下令熔為一爐，鑄成了眼前的十二金人，說為至寶也不為過。
但可惜夜夢離并不是為寶物而來，十二金人雖說是“至寶”，但夜夢離想要全部搬走，那幾乎是不可能之事。
“不知道傳說中的夏禹九鼎，是否也在這皇陵之中，若是真在，倒要好好見識一番，這可是鎮(zhèn)壓著華夏九州氣運之神物。”
夜夢離邊走邊自語道。
夏禹又稱大禹，作為上古時期“堯舜”之后的，又一名上古部落聯(lián)盟首領。
夏禹最大的功勞和最傳奇的色彩，就是治理黃河。
相傳為了解決黃河泛濫問題，大禹三過家門而不入，和黃河斗了十幾年。
“舜”帝對夏禹的毅力、智慧和仁心，非常欣賞，在舜帝年邁時，將帝位禪讓給夏禹之后，夏禹成為華夏部落首領。
傳說夏禹在涂山大會，受到各方部落首領的一致好評，人們自愿為他貢獻了許多當時很珍貴的青銅。
于是夏禹仿照軒轅黃帝，鑄成九鼎，上面刻畫各州風土人情，記載物產(chǎn)人口，是為夏禹九鼎，也稱九州鼎。
秦朝之前，夏、商、周三代無不將“夏禹九鼎”視為“一統(tǒng)”象征，可秦之后再也不見蹤影，那么這九尊千鈞重鼎，不可能被偷盜的情況下，怎們會不翼而飛了呢？
所以一眾猜測，秦始皇從“周天子”手中接過“夏禹九鼎”，并將之藏了起來，為的就是希望自己的大秦帝能千秋萬世。
可是蓋世英明的千古一帝贏政，做夢也沒有想到，在他死后的幾年，強盛無比的帝國，竟在短短時間內(nèi)易主，不知道對他來說，是不是種悲哀。
沒有在此多駐足，夜夢離緩步地朝秦始皇陵寢走去，也就是所謂訂“天宮”。
為表示自己對秦始皇的遵敬，夜夢離拾階而上，一步步地朝上走去，沿途的雕刻，讓他又是好一陣感嘆。
階梯在長，也終有盡頭，在走了十來分鐘后，夜夢離終于走到了“天宮”。