“控制這種失敗品有什么用？簡直是浪費時間！”孫文博對于這種毫無特點的失敗品一點也不感冒，覺得在把時間這種東西上太過浪費?！拔业难芯窟€有那么一大堆，我馬上就……”
“別廢話，不然就砸了你的實驗室！”林宇軒不這么認為，他覺得這種生物的特性簡直可以稱得上是巧妙：不攻擊普通人類，只攻擊服用過進化核心的人類或者進化了的喪尸。假如可以控制這種生物的行動，就有了和大型基地抗衡的能力。
“哼。”孫文博聽到林宇軒要終止他的實驗，就不岔的閉上了嘴，按照林宇軒的要求配合著他。
林宇軒很明白，一味的殺人解決不了問題，想要在末世之中擁有權(quán)利，手底下必須得有人。這個地方只是他用來做實驗的一個小型基地，這種可能出現(xiàn)的危險太多，他不想將一個定時炸彈放在大型的基地里，一旦出了問題，就前功盡棄了。
在他建立的基地當中，每一個被抓緊去的幸存者都會經(jīng)過林宇軒的催眠。總的來說，只灌輸一個念頭，就是服從他的命令。但是這條念頭太過突兀，催眠的效果并不是太好。
他又采用了另一個辦法，提供信仰。在這猶如地獄一般的末世之中，感到生活沒有希望的人們很需要一個信仰讓他們迷茫的內(nèi)心再次堅定。林宇軒把握住了這一點，他宣稱末世是上天降下來的懲罰，懲罰人類的貪婪和自私，而他為了救贖人類而降臨人間的救世主，只要聽從他的命令，跟隨他的腳步，人類就能夠重生。
故事雖然老套，甚至林宇軒還借鑒了一部分圣經(jīng)。但是末世對幸存者造成的沖擊太過巨大，人在絕望只中總是盲目的尋找希望，就好像溺水的人渴望抓住一根稻草。就算這根稻草脆弱無比，但是到了手里是還是會緊緊抓住。一樣的道理，雖然這套理論聽上去很扯淡，人們也會自我暗示：這是真的，只要跟著他就能回到以前的生活……
當只有一個人擁有信仰時，其他人會說他是個瘋子；當每個人都擁有信仰時，大家又都變成了正常人。盲目的信仰加上林宇軒的催眠，使得整個基地輕松成為林宇軒的一言堂。每一個人都堅決服從著林宇軒的命令，而對命令的內(nèi)容毫不在意。
……
“行了，試一試吧！”孫文博舒了一口氣，這一段時間的研究搞得他心力交瘁。
林宇軒則是面無表情，他是一個非常有耐心的人，這幾十上百次的失敗并沒有讓他的心里產(chǎn)生太大的波瀾。
林宇軒讓手下的幾個普通人牽了一只獵手過來，將這一次的實驗裝置安裝到了獵手體內(nèi)。
“上前一步。”“向左一步?！薄瓕O文博從觸控屏上下達著指令，而獵手幾乎是同時就做出了正確的反應。
“再試一試對攻擊欲望的抑制。”林宇軒拿起了對講機：“讓謝力進來！”
林宇軒叫進來一名進化者，獵手在嗅到進化者的氣息后立馬轉(zhuǎn)身朝著謝力沖去。孫文博眼疾手快的啟動了抑制程序。
獵手艱難的停止了動作，雖然它還是很有攻擊進化者的欲望，但是控制器將它的動作死死的控制住。
“嘿，成了！”雖然孫文博對于控制獵手這個事情不感興趣，但是他還是對于自己的勞動成果感到興奮。
林宇軒看到這一幕，常年毫無表情的臉上也露出了一絲笑容?！昂芎?！
“下一個，攻擊目標的調(diào)節(jié)?！绷钟钴幷f完就向后推了一步，接下來的場景可能會血液四濺。
孫文博沒有絲毫猶豫，就將攻擊目標改成了實驗室里的一個普通嘍啰。
雖然孫文博和林宇軒對很多事物的看法有著很大的分歧，但是至少有一點兩人極其相似，那就是對生命的淡漠，視其他人類為芻狗。林宇軒殺人成性，對他來說殺掉一個人和殺掉一只狗沒有太大區(qū)別。而對于孫文博來說，只要是實驗需要，人類和小白鼠除了體積沒有區(qū)別。
“咦，不管用？”孫文博懷疑自己沒有按到按鍵，他又按了一次，獵手還是沒有任何反應?！昂孟癫恍小！?p> “問題不大，不能攻擊普通人類更好?！绷钟钴帉τ讷C手的看重再一次上升。他覺得這就是自己在末世之中稱王的第一步。大量的普通幸存者只能讓他建立自己的基地，并不能讓他吞并其他基地。
獵手的出現(xiàn)讓他看到了希望，只要解決掉對方的進化者，然后控制住獵手，讓自己的進化者去對付武裝力量。這樣一來就可以在不對普通人造成傷害的情況下占領一個基地。
說來也有意思，說殺人就殺人的林宇軒在意識到自己的統(tǒng)治需要人民后，反而開始在乎進攻其他基地時普通人的傷亡。死一個兩個人他不在乎，但是人死光了他就成了光桿司令，這是讓他無法接受的。
不過他對外總是宣稱：實驗需要活人，別給我弄死了！
……
“行了，你去搞你那些稀奇古怪的研究吧！”林宇軒放走了早就不想繼續(xù)研究這個項目的孫文博。
孫文博腳上抹油，立馬開溜，同時嘴里還嘀嘀咕咕：“真是浪費時間，喪尸病毒才是好東西。像這種攻擊范圍有限的殘次品簡直病態(tài)！”
很快孫文博就回到了實驗室，其中一張實驗臺上躺著一個只有一半變成喪尸的人類，在麻藥的作用下一動不動，任由孫文博在它身上劃來劃去，上翻下翻。
“這種病毒的序列還得改進，這個實驗品已經(jīng)有了意識障礙?！睂O文博對著傍邊的攝像機說到：“第七十八次實驗失敗，實驗品的大腦部分變異，僅剩部分意識?！?p> 與林宇軒不同，孫文博對于喪尸完全不抵觸，甚至還十分感興趣。與林宇軒宣揚的那套懲罰理論不同，孫文博認為喪尸病毒是上天給予人類進化的契機，只是人類還沒有把握住。