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浮華盡少年歸

第112章 覓覓尋尋前因緣 茶緣陌路不可攔(一)

浮華盡少年歸 慈蓮笙 1038 2020-04-28 00:07:36

  盛云島

  自打那場世稱“誅邪之戰(zhàn)”的大戰(zhàn)過去已然一年有余。盛云島上,盛云城外的郊野,矗立著一座石碑,上面刻劃著十三個(gè)人像,名姓注在一旁。

  石碑前,煙氣裊裊,以為發(fā)絲斑白的老叟持香稽首而拜,沒有任何言語,肅穆而恭敬。

  那老叟站起身來,將手中的香插在一尺見方兒的矮爐內(nèi),整了整衣袍,又長揖再拜。有些滄桑的面龐和微微垂下的眼眸中,傷感不經(jīng)意的流露。

  這邊三位僧道,靜默的站在一旁,沒有去打擾,也隨著默默的站著。

  “三位前輩來此,可是有何要事?”那老叟站直了身子,緩緩的轉(zhuǎn)過身來,想來是修行晚,后背還有些佝僂著,“老朽屋陋室偏,著實(shí)沒有什么可以使三位前輩來此特尋的緣由?!?p>  三位僧道正是釋天、釋眾、釋修三人,三人聽了老叟的話,依舊沒有言語,倒是望向了一旁的石碑。

  方才老叟在石碑前站立,三人未能觀其全貌,如今卻是看了個(gè)真切。

  老叟見三人沒有答復(fù),順著三人視線,側(cè)頭看到了石碑,不由得心生疑惑,“敢問三位前輩……”

  “正是,老衲三人來此便是要救那十三少年歸來?!贬屘煺Z調(diào)平淡,但不成想語出驚人。

  “這……這怎么,怎么可能!”老叟的話根本就不是疑問,人死不能復(fù)生,無論何處皆是這般道理,若是感念故人還則罷了……

  至于救會(huì)十三人,這話在老叟聽來絕絕對(duì)對(duì)就是謬誤,簡直可以稱得上是不可理喻!

  這并不是老叟承受差的問題,實(shí)在是這話無論說給誰聽,也都是天方夜譚,要讓人嘆句“此人癡傻!”

  “施主當(dāng)真不愿救回恩人?難不成此碑不過是給外人所看?”釋修開了口,可能是因著修“阿修羅道”的緣故,比釋天說話,終究是沖上了幾分。

  那老叟見狀連忙罷手,“老朽并非此意,實(shí)在是……”

  “實(shí)在是老朽人老力衰,連十三位恩人自身都無法解決之事……想來以老朽殘軀,微弱的道行修為,當(dāng)真是無能為力……”說著那老叟泣涕漣漣,淚水打濕了粗布衣衫,語氣中透露著辛酸無奈。

  “不知施主可曾聽說過三道合一?”釋天見釋修說話過于莽撞,還是選擇自己開口。

  “三道合一?那可不是上古時(shí)期的有儒道之人所倡導(dǎo)的“三教合一”?”老叟年高,以儒道入道。

  “不錯(cuò),正是如此,但其根本乃是上古陣法“三道合一”,傳言,三道合一可通異域。”釋天解釋道,說出了這所謂“三道合一”不為人知的一面。

  “那若是如此……”老叟眼光一亮,隨后仍舊是黯淡了下去,“可人死不能復(fù)生……恩人已故,通異域又有何用途?”

  “若老衲說,施主的恩人尚存世間,不知……施主可否相信老衲之言?”釋天循循善誘道,眼神中的篤定,讓老叟的懷疑不禁產(chǎn)生了一絲動(dòng)搖。

  “老朽聽聞,“出家人不打妄語”,前輩是佛家之人,想必所言不虛,但……”

慈蓮笙

三道合一,來自“三教合一”,有所編纂,畢竟不是寫歷史????

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