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峨眉問(wèn)道行

第十一章《九天玄經(jīng)》(求收藏、推薦票)

峨眉問(wèn)道行 小主神 2009 2019-11-11 22:52:37

  徐天元站在宮殿外面,一陣無(wú)語(yǔ),無(wú)奈之下,只好回去與大師兄嚴(yán)人英全盤(pán)托出。

  倘若實(shí)在不行,能習(xí)得《太上靈感真經(jīng)》,也算是不錯(cuò)。

  哪想嚴(yán)人英一聽(tīng),頓時(shí)大笑一聲,道:“師尊沒(méi)有一口拒絕,已經(jīng)算是同意了?!?p>  有嚴(yán)人英做為緩沖,而且他又是三英二云之一,即便日后被掌門真人發(fā)現(xiàn),至少也有一個(gè)說(shuō)法不是。

  “只怕會(huì)給大師兄惹來(lái)麻煩!”

  徐天元一臉猶豫,萬(wàn)一宗門長(zhǎng)輩怪罪下來(lái),哪怕嚴(yán)人英是三英二云之一,依然免不了責(zé)罰。

  “哈哈,師弟無(wú)需如此?!?p>  “《太上靈感真經(jīng)》,雖說(shuō)也算不錯(cuò),卻遠(yuǎn)比不上《九天玄經(jīng)》?!?p>  嚴(yán)人英大笑一聲,臉上露出一絲狡猾神色,道:“再說(shuō),即便被宗門長(zhǎng)輩或者掌門真人發(fā)現(xiàn),只要師弟不說(shuō)是為兄傳授的,沉默不語(yǔ),自然不會(huì)有人前來(lái)問(wèn)罪為兄。”

  嚴(yán)人英也不多做解釋,當(dāng)下將前三層《九天玄經(jīng)》傳給了徐天元。

  《九天玄經(jīng)》一共分為十層,能夠由淺入深,直達(dá)真仙道果,前三層乃是基礎(chǔ)法門,溫養(yǎng)體內(nèi)真元,算是練氣境。

  第四層御劍境,可以統(tǒng)率天地靈氣,御劍青冥,第五六層則是九天玄境,擁有天地奧妙,萬(wàn)物至理。

  此時(shí)可以領(lǐng)悟天機(jī),遨游天下。

  剩下四層境界,已經(jīng)入得仙人行列,非普通修士可以想象。

  整個(gè)峨眉里面,除了類似醉道人,這樣的長(zhǎng)眉真人門下二代弟子,只有三英二云等寥寥數(shù)人,有緣習(xí)得《九天玄經(jīng)》。

  其中醉道人僅習(xí)得第六層而已,除此之外唯有掌門真人齊漱溟,與長(zhǎng)眉真人大弟子玄真子踏足六層以上境界,剩下的其余二代弟子,頂多也就習(xí)得第五層而已。

  一時(shí)間,徐天元按著嚴(yán)人英傳授的《九天玄經(jīng)》第一層法門運(yùn)行。

  只覺(jué)一絲絲暖流運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),體內(nèi)真元好像化作一股玄妙的輕靈之氣,可以隨心所欲,游遍全身各處,沒(méi)有半點(diǎn)阻礙。

  相比練氣之法,溫養(yǎng)出來(lái)的真元,此時(shí)換做《九天玄經(jīng)》,二者完全不同。

  不管是精純,還是靈性,皆是天壤之別。

  隨著體內(nèi)《九天玄經(jīng)》運(yùn)轉(zhuǎn),徐天元逐漸陷入玄之又玄境界當(dāng)中,整個(gè)人的心神,全都沉迷在《九天玄經(jīng)》之中,絲毫不理外界事物。

  見(jiàn)此,嚴(yán)人英又驚又喜,同時(shí)又有一些苦笑不得。

  他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,自己僅是說(shuō)了一邊,這位小師弟不但一字不差的,將前三層《九天玄經(jīng)》記憶下來(lái),而且還不用自己特意講解,就能按照里面記載的法門運(yùn)行。

  由此可見(jiàn),或許徐天元的資質(zhì),算不上出類拔萃。

  但是悟性上面,絕對(duì)不凡,比之三英二云也不差分毫。

  此時(shí)徐天元有些不顧場(chǎng)合,一聲不吭,就將心神完全沉迷在修行里面,讓嚴(yán)人英給他護(hù)法,多少有些出人意料。

  “可惜,若是天元師弟乃是上等資質(zhì),未必不能與我等三英二云媲美,咱們一脈門下也可再出一位杰出弟子。”

  嚴(yán)人英搖了搖頭,多少覺(jué)得有些可惜。

  “不過(guò),修行一途,千變?nèi)f化,只要天元師弟的道心堅(jiān)毅不變,未必不能闖出一番成就?!?p>  修行一途,非是資質(zhì)、悟性二者可以決定,其中還有道心、毅力、機(jī)緣等等。

  便是資質(zhì)稍微差上一些,將來(lái)只要道心堅(jiān)毅,一直苦修下來(lái),俱時(shí)機(jī)緣一至,未必不能一飛沖天。

  數(shù)個(gè)時(shí)辰過(guò)去,天色大亮,顯然已經(jīng)錯(cuò)過(guò)吞吐朝陽(yáng)紫氣的時(shí)間。

  這時(shí)徐天元方才慢慢清醒過(guò)了,一睜開(kāi)雙目就見(jiàn)嚴(yán)人英靜靜坐在一旁,而屋內(nèi)早已是陽(yáng)光十足。

  如何不知,自己這位大師兄,給他護(hù)法了一個(gè)晚上的時(shí)間。

  “多謝大師兄護(hù)法!”

  語(yǔ)氣之中,滿是感激。

  相比懶散的醉道人,這位大師兄嚴(yán)人英,倒像是一位寬厚的長(zhǎng)輩。

  嚴(yán)人英笑了笑,說(shuō)道:“好了,無(wú)需多禮?!?p>  “倒是師弟你,一晚上修行下來(lái),可否覺(jué)得有什么不對(duì)之處,或者對(duì)于《九天玄經(jīng)》無(wú)法理解的地方!”

  《九天玄經(jīng)》,本身十分玄妙,非是普通法門可比。

  當(dāng)初嚴(yán)人英初學(xué)時(shí),醉道人足足講解了小半個(gè)時(shí)辰,方才似懂非懂。

  “沒(méi)有什么不對(duì)之處,僅是覺(jué)得十分舒服,神清氣爽?!?p>  徐天元精神十足,似乎渾身有使不完的力氣。

  至于對(duì)《九天玄經(jīng)》的理解,其中雖說(shuō)有些字句十分姿晦難懂。

  好在,徐天元乃是前世穿越而來(lái),經(jīng)歷過(guò)二十一世紀(jì)信息爆炸的時(shí)代,父母二人又是傳統(tǒng)文學(xué)愛(ài)好者,從小耳需目染之下,倒也難不住他。

  當(dāng)然徐天元本身悟性不凡,也是其中的關(guān)鍵。

  “既然師弟修行順利,那么今日就可前往風(fēng)谷之中修行?!?p>  嚴(yán)人英難得露出一絲羨慕神色,悟性不凡,就是令人羨慕。

  旁人看似深?yuàn)W難懂的道書(shū)真經(jīng),到了一些悟性非凡之人手中,立刻淪為普通法門,沒(méi)有半點(diǎn)難度。

  “不過(guò),風(fēng)谷修行過(guò)于艱苦,俱時(shí)師弟不可運(yùn)行《九天玄經(jīng)》,而是需以練氣之法,繼續(xù)溫養(yǎng)體內(nèi)真元?!?p>  “待風(fēng)谷修行結(jié)束,再行運(yùn)轉(zhuǎn)《九天玄經(jīng)》,將其化作《九天玄經(jīng)》獨(dú)有的真元?!?p>  嚴(yán)人英神色嚴(yán)肅,囑咐起來(lái)。

  《九天玄經(jīng)》雖然玄妙,卻要靜心修行,否則稍有不慎,便會(huì)悔之晚矣。。

  練氣之法,僅是基礎(chǔ)法門,平日里面一舉一動(dòng),皆可修行,不用特意約束。

  不然,峨眉一派,收藏的功法典籍無(wú)數(shù),何須將一本普普通通的練氣之法,做為門下弟子溫養(yǎng)真元的第一步驟。

  徐天元不敢怠慢,一口答應(yīng)下來(lái),起身與嚴(yán)人英告辭,前去準(zhǔn)備早餐。

  雖說(shuō)從來(lái)沒(méi)人叫他準(zhǔn)備一日兩餐,可是徐天元十?dāng)?shù)天以來(lái),幾乎天天如此。

  一來(lái)他實(shí)在是不敢吃嚴(yán)人英準(zhǔn)備的食物,二來(lái)則是可以趁機(jī)拿上一些黃精、人參、靈芝一類食材,用來(lái)補(bǔ)充自身消耗的精氣。

  可以說(shuō)是一舉兩得。

  

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