其實這種情況這也是正常的，本身封神演義就只是商周范圍內(nèi)部的戰(zhàn)役，但是在此之外不過各個異族方國，還有幾大洋，幾大洲的存在呢，難道因為原著小說之中沒提到，就不存在？這顯然是不可能的。
所以這一次三世之過去的選擇，對應(yīng)的其實就是遠古背景的選擇，選擇了某個背景板，那些存在自然就會出現(xiàn)。
比如如果人皇線，那么火云洞劇情，上古圣王飛升的天界，五方五天帝之類的就會出現(xiàn)。
當然，按照系統(tǒng)給出的信息，前面也說過了，一個點延伸出去的就有無數(shù)的過去和無數(shù)的未來，也就是說是無數(shù)個過去造就了現(xiàn)在的情況，即便是連接了某個過去，也不代表其他過去不存在，更不會說這個過去就能直接影響所有的一切。
說的直觀一點就是，過去即便是能夠影響現(xiàn)在，卻也需要保持在尊重原著軌跡的基礎(chǔ)上。
比如說，可以出現(xiàn)藥師佛、彌勒佛之類，但是封神這段劇情，他們沒踏足中土卻是事實，不可能無緣無故讓他們東渡商周。
或者說最簡單的例子，陸壓這種原著寫了離火之精的，一般就不會和金烏扯上關(guān)系，或許在一些洪荒下游的封神世界是金烏太子，但是在封神演義的世界卻不是如此。
至于紅云之于云中子，那適用范圍就更小了，更不可能出現(xiàn)這種局面。
當然，一些直觀存在的聯(lián)系還是會受到一些影響的。
具體來說，也只能說在不改變原著所謂大勢的情況下，會有各種變化。
這么一來，在華夏商周之戰(zhàn)范圍內(nèi)，不需要擔心太多，基本上的劇情軌跡還是不會變化的，但是如果是走出這片區(qū)域，可能就會遭遇到各種出乎預料的情況了。
即便是如此，卻也需要斟酌一下要不要玩洪荒這么大的玩意了。
關(guān)鍵是洪荒流大勢不變是一個很大的坑，商周更迭究竟什么程度才算大勢？是商朝被取代就算，還是必須是西周，或者這個西周的天子必須是姬發(fā)，這里面的門道就值得商榷了。
不過，反過來一想，即便是換了其他世界又如何？反而是那些人皇、圣王、神靈更加難以揣度，而洪荒流模版畢竟算是比較熟悉的，甚至前世各種小說提供了很多攻略的思路。
既然有了這個想法，姜文煥也不再糾結(jié)，果斷敲定這一個世界，開始觀察這個時間節(jié)點的問題。
龍漢劫、紫霄講道、六圣立、巫妖劫、三皇朝、五帝朝
姜文煥雖然糾結(jié)，其中需要衡量的東西太多了！
但是仔細思索一番，也不再糾結(jié)，要玩就玩大票的，直接選最遠的龍漢劫，管他那么多呢！
畢竟，按照一般的說法，那會能化形的都是大佬，隨便拉到誰都不虧。
那么這個問題就確定下來了，至于洪荒成為這個世界的背景板會帶來什么影響，姜文煥也懶得管了。
正好按照洪荒理論，殺劫之中天機蒙昧，在某些方面，也可以少一些顧忌，當然在某些方面則要多一些小心。
這個也無所謂，下面才是最關(guān)鍵的——拉人機會。
這次獲得的是一次隨機三世拉人機會和一次指定群員無限制關(guān)聯(lián)拉人機會。
隨機三世拉人和隨機關(guān)聯(lián)拉人其實一樣，唯一的區(qū)別就是，三世拉取的人物會和姜文煥所在有著時間線的聯(lián)系，如果是拉了某位修為到了能夠跨越時間長河的級別……
而指定群員無限制關(guān)聯(lián)拉人機會，就是制定某位群員進行關(guān)聯(lián)，拉取人物，無限制就體現(xiàn)在拉取對象的等級不受限制。
本身隨機拉取的話，其實很大程度上是受到群主、群等級的限制的，都能東岳那個完全可以說是撞大運。
心動不如行動，姜文煥已經(jīng)迫不及待要看看洪荒世界能拉到什么人物了。
“系統(tǒng)，使用隨機三世拉人機會開始搜人！”
說起來，姜文煥也是發(fā)現(xiàn)，這一次的搜人是用三選一的模式，雖然說比初始五選三的模式要少，但是也比抽到誰必須是誰好多了。
“若水（未知）：先天靈根蟠桃初生靈智。”
“金翅大鵬雕（未知）：元鳳之子，孵化中，未誕生靈智?！?p> “赤尻馬猴（未知）：三千混沌魔神大力魔猿四塊殘軀之一，魔猿殘余靈識。”
這三個選擇，姜文煥也是有點懵，雖然早就預料到，不會真的一下子開掛上天來幾個大佬給選擇，但要說龍?zhí)纂s魚，系統(tǒng)搜索的至少不是一些不知名的小羅羅，都是算得上耳熟能詳?shù)娜宋?，只能說因為年代關(guān)系，這幾位的狀態(tài)都不咋地。
蟠桃，大名鼎鼎的先天靈根之一，洪荒流必不可少的存在，按跟腳和某些版本的準提道人本體菩提樹，鎮(zhèn)元子本體人參果一個檔次，當然有些版本是說這些先天靈根被大佬拿來斬尸的，而不是本體。
而蟠桃相對于其他玄松、苦竹之類經(jīng)常被穿越的先天靈根，劇情還是比較穩(wěn)定的，早期被鴻鈞掌握，后來巫妖大戰(zhàn)結(jié)束，昊天、瑤池要去天庭上位，蟠桃便讓鴻鈞賜給了瑤池，這才有了瑤池王母一直以來的蟠桃大會，這玩意有一方面的作用就是告訴大家，我王母后面是鴻鈞大佬，各位悠著點。
至于蟠桃本身是未開智，或者開智了沒能有機緣化形，或者是開智化形了按照鴻鈞吩咐在后面支持瑤池，那就是見仁見智，看作者怎么編了。
現(xiàn)在聯(lián)通的這個世界究竟是什么版本，姜文煥當然也不可能現(xiàn)在就知道，但是有一點可以肯定，那就是絕對不是沒有開智誕生意識的，系統(tǒng)介紹說的清清楚楚。
第二個候選人金翅大鵬雕，那更是赫赫有名了，如來佛祖的老舅，大名鼎鼎的獅駝國三大王，封神孔宣的親弟弟，鳳凰族首領(lǐng)元鳳秉陰陽五行之氣而孕化二胎，長子孔宣有五行五色神光，次子金翅大鵬雕孕陰陽二氣，卻沒能親身煉化，只是化作靈寶陰陽二氣瓶。
金翅大鵬雕這個劇情線也算是比較穩(wěn)定的，不過元鳳感孕五行陰陽之氣，本身就不容易孕化，再加上各方面的原因，使得二者的破殼而出遠在龍漢劫之后，也算是避開了這一場劫難，只不過，相應(yīng)的目前階段還沒誕生靈智，那拉到群里的意義就不大了。
相對于前兩者在西游記之類記載中也算有明確的劇情，赤尻馬猴這東西就有點奇葩了，先是說花果山上有兩個龍?zhí)拙褪沁@個品種，然后一轉(zhuǎn)身，成了什么四大靈猴。
所謂四大靈猴，第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。
這玩意很多人認為就是如來口嗨忽悠孫悟空的，不過這種設(shè)定少不了被洪荒流引入，那自然就能引發(fā)無限創(chuàng)作的源泉。
基本上，洪荒流少不了要收了四大靈猴做徒弟的。
而一般來說，赤尻馬猴洪荒流多認為是無支祁。
號稱赤尻馬猴的控水能力可以說比得上水神共工，甚至說是，連水神都不能說在控制水的方面能勝得過赤尻馬猴。
傳說在大禹治水的時候，水一直不暢通，后來大禹發(fā)現(xiàn)在水中有無支祁，是這個無支祁在水里作怪。這個無支祁力大無比，特別是在水里。后來經(jīng)過天搖地動的激戰(zhàn)，拿下了無支祁，把他鎮(zhèn)壓在了淮陰的龜山腳下，從此再無水患，這樣使得淮河之水能夠順利的流入了大海。
再然后就延伸到了更久遠之前，所謂混沌之中三千神魔，也就是三千大道在混沌中的本體，然后盤古要開天辟地，頂著混沌青蓮，操著盤古斧砍砍砍，把三千神魔砍回大道狀態(tài)，用造化玉碟收起來，噼里啪啦開天辟地，最后自己也撲街了。
開辟的洪荒世界之中，混沌神魔的殘軀或者殘余意識茍延殘喘，在新的世界孕化而出，鴻鈞、楊眉之類就是其中佼佼者，而力之大道對應(yīng)的混沌魔猿算是死的比較徹底一點的，殘余的一點點靈識也是風中殘燭，根本不能和那些大佬一樣復蘇，反而是他的四塊殘軀各自先后誕生了全新的意識，也就是四大靈猴。
講道理，魔猿殘余靈識那也比大鵬那個坑貨靠譜，但是這點殘余靈識屁事都做不了。
如果是某些小說那種紅包隨便發(fā)的系列。扶一把魔猿也不是不可以，問題是紅包受到限制那么大，靠著三級乃至是四級的紅包物資想要挽救魔猿？怕不是看不起洪荒當前的靈氣濃厚程度？
關(guān)鍵是，這還只是赤尻馬猴那一部分殘軀上面的殘余神識，這么扣扣減減算下來，還不如蟠桃合算呢。
而且，姜文煥的感覺里，魔猿這玩意，交流起來也麻煩，相對來說水屬性靈根蟠桃性子應(yīng)該好一點吧！
水屬性和靈根這兩個對應(yīng)的性子應(yīng)該都是親善柔和的特性才是。