第42章 十二金仙

　　廣成子思索燃燈所言，片刻后，他說(shuō)道：“此事不如與諸位師弟商議一番，弟子覺(jué)得師叔方才所言有理，只是師弟們會(huì)不會(huì)用，弟子卻說(shuō)不好了?！?p>　　燃燈點(diǎn)點(diǎn)頭，然后問(wèn)道：“你呢？你要不要用？”

　　廣成子沉默。

　　燃燈道人談了口氣，道：“此事先不談，你二人還有其他想法嗎？現(xiàn)在一切以大劫之事為要，大劫之中，又以安全歷劫為重，除此之外，其他事情暫時(shí)不要考慮，那些事情可以等度過(guò)大劫之后再籌劃。”

　　廣成子和南極仙翁互相看了看，均是搖頭，說(shuō)道：“師叔，弟子暫時(shí)沒(méi)有其他想法。”

　　“那好，你二人先去將云中子、赤精子、玉鼎他們喊到玉虛宮來(lái)，咱們?cè)偌紡V益，統(tǒng)一一下大劫之中的行事思路，這次大劫，看似是人間周與商的交替，但實(shí)際是我們闡教與截教之間的爭(zhēng)斗，你們是闡教的核心，也是這次大劫的關(guān)鍵，一定要做好準(zhǔn)備?！?p>　　廣成子與南極仙翁應(yīng)了一聲，便出了洞府。

　　數(shù)日后，燃燈道人洞府。

　　“南極師兄，慈航師姐，你們來(lái)了?！?p>　　一個(gè)本來(lái)正與廣成子說(shuō)著什么的青年道士，抬頭看到門口來(lái)人，頓時(shí)迎了上去，開(kāi)口笑著招呼道。

　　洞府中本來(lái)正在互相交談中的十來(lái)人，紛紛抬頭看向門口，那里正站著南極仙翁和一位端莊秀麗的女道士。

　　眾人頓時(shí)都笑著開(kāi)口招呼道：“南極師兄，慈航師姐（師妹）。”

　　那女子正是元始天尊親傳弟子之中的唯一女性，修行于普陀山落伽洞的慈航道人。

　　看到眾人開(kāi)口，慈航道人也笑著回應(yīng)道：“各位師兄都已到了，小妹洞府是遠(yuǎn)了些?！?p>　　這時(shí)，燃燈道人從不遠(yuǎn)處走了過(guò)來(lái)，他讓童子端來(lái)一些瓜果，放在眾人中間。

　　這才開(kāi)口道：“既然慈航也到了，那咱們闡教的核心弟子也就都到了，咱們就把大劫之事好好商量一下。前幾天，掌教已經(jīng)告訴貧道、南極和廣成子，姜尚師弟馬上就要離山，大劫就要到最重要的時(shí)間了?！?p>　　之前開(kāi)口那青年跳起來(lái)道：“師叔，這事情聽(tīng)老師和你的安排不就是了，你們?cè)趺窗才?，我們?cè)趺醋?，這不就結(jié)了？”

　　說(shuō)話這位乃是二仙山麻姑洞的黃龍真人，他是闡教少數(shù)不是人族的弟子，他本體乃是一條黃龍，資質(zhì)根腳都是不凡，這才被元始天尊收入門下。

　　他由于身為龍族，天生長(zhǎng)壽，所以外表年輕，性格也直率，想到什么直接就說(shuō)了。

　　眾人聽(tīng)他這么說(shuō)，卻都是笑著搖頭。

　　黃龍看他們這表情，就知道自己又想的簡(jiǎn)單了，他訕笑了一下，道：“既然你們都不同意我的看法，那你們商量吧，反正我都沒(méi)意見(jiàn)?！?p>　　一邊一位面目方正，皮膚黃白如玉的中年道士拉了他一把，道：“黃龍，既然你有自知之明，不如與師兄一起在邊上坐著吧，哈哈，反正師叔他們肯定會(huì)安排好的。”

　　黃龍坐在他旁邊，搖搖頭，也是笑了，道：“玉鼎師兄，你呀，可不像我，我是真弄不明白，你呀，就是懶。”

　　原來(lái)，這中年道士正是玉泉山金霞洞玉鼎真人。當(dāng)然，他的弟子比他更有威名，那就是大名鼎鼎的劈華山的楊戩。

　　楊戩身為現(xiàn)在闡教三代弟子的首席，一身八九玄功幾乎就是元始天尊親傳，他乃是奔著闡教護(hù)法來(lái)培養(yǎng)的，地位比之玉鼎真人絲毫不差，只是地位不夠，這次會(huì)面才沒(méi)有來(lái)。

　　玉鼎真人聽(tīng)黃龍這么打趣自己，他和黃龍的脾氣相投，關(guān)系相當(dāng)好，自然不會(huì)生氣，他笑道：“你就夸獎(jiǎng)為兄吧，反正為兄也沒(méi)什么寶貝能被你忽悠去，你就接著說(shuō)，反正我聽(tīng)著也挺高興。”

　　黃龍“嘿嘿”一笑，拿起石桌上的梨子，咬了一口，汁水四濺，邊吃他還邊說(shuō)：“小弟能是那種人嗎？什么忽悠，什么寶貝，小弟說(shuō)的不都是實(shí)話嗎？”

　　“你呀！”

　　玉鼎真人拍了一下黃龍的肩膀，便不再理他，專心聽(tīng)那邊燃燈與眾人的商議。

　　眾多師兄弟顯然對(duì)這次大劫都非常重視，紛紛開(kāi)口訴說(shuō)自己的見(jiàn)解，以及講講自己準(zhǔn)備怎么度過(guò)這次大劫，再說(shuō)說(shuō)自己覺(jué)得怎么樣才會(huì)更加安全，才能歷劫而不死。

　　但商議來(lái)，商議去，玉鼎聽(tīng)到的，也無(wú)外乎也就是團(tuán)結(jié)一致，行事謹(jǐn)慎，專心歷劫等老話常談的安排，沒(méi)什么新意，對(duì)于玉鼎來(lái)說(shuō)，也沒(méi)什么幫助。

　　直到眾人慢慢停了下來(lái)，位于眾人中心的燃燈道人這才開(kāi)口，他說(shuō)的，便是那“氣運(yùn)替死之法”。

　　玉鼎一聽(tīng)燃燈所說(shuō)的方法，眉頭就是一皺，再看眾人之中，大多數(shù)竟都是一副若有所思的樣子，他眉頭皺的更深了。

　　倒不是他對(duì)燃燈有不滿，或是認(rèn)為他所說(shuō)的這種方法沒(méi)有可行性，他只是覺(jué)得這種方法不是正道。

　　但燃燈道人的解釋也有一點(diǎn)道理，算下來(lái)，其實(shí)并不違背道義，只是這么行事，確實(shí)算不上光明磊落罷了。

　　見(jiàn)眾人大多心生向往之色，玉鼎自然也不會(huì)去掃興，他只是心中暗暗決定不用此法。

　　當(dāng)然，也不是沒(méi)人反對(duì)，比如開(kāi)口的這位藍(lán)色道袍的老者，只聽(tīng)他道：“師叔此法似非正道，也不夠磊落，難道憑我等師兄弟的實(shí)力與運(yùn)道，便不能安然歷劫不成？”

　　不用看面容，只是聽(tīng)他的聲音，玉鼎便知道這是崆峒山元陽(yáng)洞的靈寶大法師。在眾人中，他乃是對(duì)外物最為漠視的，修行也只靠自己，他有這種觀點(diǎn)一點(diǎn)也不奇怪。

　　在場(chǎng)唯一的女性，慈航道人也開(kāi)口問(wèn)道：“師叔此法可能告知弟子本人？”

　　燃燈搖頭道：“不能，如果告知其原委，則氣運(yùn)必?cái)?，法術(shù)便無(wú)法生效?！?p>　　慈航道人眉頭皺了一下道：“那么此法對(duì)于他們而言，確實(shí)非其本愿，雖事出有因，對(duì)我等而言，怕也會(huì)有些掛礙?！?p>　　這時(shí)，廣成子與另外一位頭發(fā)花白，身披紅袍的老者開(kāi)口說(shuō)道：“靈寶師弟，慈航師妹，你們多慮了，如果師叔此法可行，那么對(duì)我們而言，確實(shí)是歷劫的一大臂助。而且，師叔方才不是說(shuō)了，法術(shù)在此，用不用在我們自己，能不用當(dāng)然是最好，但改用的時(shí)候，我們也不能遲疑，畢竟，我等自己安然歷劫才是頭等大事?！?p>　　那紅袍老者，玉鼎自然也熟悉，乃是太華山云霄洞赤精子師兄。

　　“師叔，兩位師兄，我等還是稟報(bào)過(guò)老師，由老師來(lái)做決定吧，此法我等都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，老師不知是否知道此法，如果老師覺(jué)得可用，我們便能用，老師覺(jué)得有礙，我們不用便是。”

　　眾人看向說(shuō)話之人，乃是一位身材瘦削，身披黑袍卻仙風(fēng)道骨的中年道士，原來(lái)是乾元山金光洞太乙真人。

　　眾人思索一番，覺(jué)得確實(shí)如太乙真人所說(shuō)，一切還是要看元始天尊的安排。

　　燃燈看眾人的表情，自然也明白他們的心思，便開(kāi)口道：“既然如此，那么我等便去見(jiàn)過(guò)掌教吧，如果確定要用此法，你們便要盡快收徒傳法了，到時(shí)候他們要先到諸侯之中打前站，時(shí)間如果太短，不免墮了我們闡教的名頭?！?p>　　眾人點(diǎn)頭之后，便一起前往玉虛宮大殿。

　　途中，一位身材矮胖的中年道者來(lái)到玉鼎身邊，悄聲向他問(wèn)道：“玉鼎師兄，對(duì)于這替死之法，你怎么看？”

　　玉鼎看了他一眼，知道是夾龍山飛云洞的懼留孫，知道他心思比較復(fù)雜，便沒(méi)說(shuō)實(shí)話，只是道：“此法既然是師叔提起，想來(lái)應(yīng)該是可用的法門，為兄看來(lái)并沒(méi)有什么大礙，想來(lái)老師應(yīng)該會(huì)同意用此法，師弟如果擔(dān)心大劫之事，倒是不妨用一用此法?！?p>　　懼留孫若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，快步往前走了幾步。

　　玉鼎搖了搖頭，向眾人掃視了一番，這十多人，他自然都熟識(shí)，他們都是元始天尊的親傳弟子，除了之前說(shuō)話的幾位，還有文殊、普賢、道行、清虛四位，他們對(duì)于“氣運(yùn)替死之法”倒是比較熱衷，似是已經(jīng)決定要外出收徒了。

　　一身白袍的云中子則顯得比較瀟灑，即不熱衷，也不討厭的樣子，他還是那個(gè)眾人中的老好人。

　　這時(shí)黃龍也走到玉鼎身邊，他也和懼留孫一樣，向玉鼎詢問(wèn)“替死”之事，對(duì)他，玉鼎就比較坦白了，他把自己決定不用此法的事情和黃龍一說(shuō)，黃龍頓時(shí)便決定和他一樣，也不用這個(gè)聽(tīng)起來(lái)并不怎么靠譜的法門。

　　眾人拜見(jiàn)過(guò)元始天尊之后，燃燈便將眾人商議的結(jié)果向元始天尊說(shuō)了一番，自然也提到了“替死”的法門，元始天尊考慮了一番，眾人也不知道他在考慮什么，最終他還是同意了使用此法。

　　眾人表情不一，有人堅(jiān)決，有人自信，也有人心生歡喜。

　　之后，廣成子敲擊玉虛宮金鐘，將玉虛宮內(nèi)外門人全部聚齊起來(lái)，元始天尊便和姜子牙說(shuō)了讓他下山之事。

　　姜子牙自然不愿，他修道的念頭是很堅(jiān)定的，現(xiàn)在拜入闡教，他更是將之看作自己成仙了道的根基，如何肯離去。

　　但元始天尊很堅(jiān)決，而且說(shuō)的也很明白，修道四十年，姜子牙仍然沒(méi)能證得仙人道果，顯然不是修道的材料，再在昆侖山呆下去，也不過(guò)是浪費(fèi)時(shí)間而已。

　　其實(shí)呢，真正原因當(dāng)然是姜子牙出世，乃是天命所定，他不出昆侖山，如何能完成天命封神的任務(wù)呢。

　　姜子牙面容愁苦的一步步從玉虛宮的臺(tái)階上走下去。

　　他身后的玉虛宮弟子之中，申公豹若有所思地看著姜子牙落寞的身影。