“那你不配和我說話！”
沒想到對方居然這般回應，柏文當下也不由一愣。
看著對方那一臉摻雜著鄙夷的笑容，柏景哪怕是平日里脾氣再好，此刻卻也忍不住大怒，當即便大聲質問起對方：
“這年頭和人講道理，莫非還要先問配不配的么？”
“閣下方才對我等鄭學之說頗有抨擊，甚至說天下人只識鄭康成公，而不識孔圣，然而閣下所拿來舉例之人，反而卻是那等篡改孔圣經(jīng)典之徒，如此豈不可笑？”
“所謂公義自在人心，閣下自己發(fā)言時可以侃侃而談，然而等被人反駁，卻居然捂起耳朵來了，這便是閣下所秉持的道理么？”
這一番話下來，頗有條理，倒也讓許多旁觀者望向柏文的目光，都變得欣賞了許多。
“卻也有幾分巧言善變?！?p> 聽柏文如此質問，那年輕人仍舊面色不變，略一沉吟后，當即嘴角微翹，卻忽然自懷中取出一物來。
而待看清那年輕人手中之物后，周圍人卻是頓時一陣嘩然。
柏文見狀，也是忍不住瞳孔一縮。
因為那年輕人所取出來，竟是一枚金印，甚至上面還系著紫色的綬帶！
金印紫綬！
這代表著面前這滿臉倨傲的年輕人，至少是一位當朝三品！
而能在如此年紀便能擁有金印紫綬，面前這年輕人的背景，卻是絕對強得恐怖！
在這等刺激下，柏文內心里也是幾番猶豫，最終還是硬著頭皮抬起頭來，正視那年輕人的目光。
便見那年輕人當下得意洋洋道：
“為何你這等人不配跟我說話，便是因這金印紫綬了。需知我乃是大燕列候，食邑千戶，按照所謂禮法，似你這等布衣之徒拜見本侯時，卻需先向我行禮！”
說完，這年輕人當下看向了柏文，嘴角帶笑，卻是頗為期待柏文的表情會如何。
畢竟其他人都是把金印束在腰間，而他平日里卻喜歡將金印藏起來，便是多少存了些戲耍的味道。
然而下一秒，柏文的舉動，卻是讓那年輕人的笑容瞬間一滯。
因為在柏文得知眼前這年輕人竟是一位列候時，當下居然真就彎下了腰來，認認真真向那年輕人行了一禮！
隨后柏文再度抬起頭，仍舊不卑不亢，卻是朗聲問道：“請問閣下，現(xiàn)在可以回答我的問題了么？”
那年輕人此刻已然反應了過來，雖仍舊有些驚奇，也不見了原先的那份輕蔑，可卻是面色從容，絲毫不慌。
便見他嘆了口氣，當下點點頭道：“好吧，那我就來給你這布衣解釋一番，為何那《圣證論》值得一閱！”
“《圣證論》所引用的《孔子家語》中，部分記載確實有違《大戴禮記》，或許是王公曾進行過私改，或許是《孔子家語》本身在傳承過程中曾出了一些問題，但是這書是真是偽，很重要么？”
“當然是重要的！”
柏文沒想到這人居然如此厚顏無恥，當下也是含怒發(fā)問：“讀書讀到最后，若連書中內容的真?zhèn)味疾恢?，那讀的是什么書？”
“那我們讀書的時候，到底讀的是書本身的真?zhèn)?，還是讀書中道理的對錯呢？”
那年輕人笑了笑，接著卻是又侃侃而談了起來：
“《孔子家語》或許是偽作，《圣證論》或許引用了偽證，可是《圣證論》本身想要傳遞的道理，卻是正確無誤的啊，《圣證論》所駁斥的鄭學中的那些謬論，也確實是存在的??！”
“既然《圣證論》本身的道理沒有錯，那么我們?yōu)槭裁催€要再苛責呢，我們?yōu)槭裁匆m結于《圣證論》形式上的真?zhèn)?，而不去欣賞其中內在的正確道理呢？”
“就好似是這鄭學所推崇的禮法教化一般，相較于這世間真正的天道，所謂禮法也不過是浮于形式罷了，圣人之所以創(chuàng)立禮法，也只是為了能更好地順應天地之道罷了?！?p> “然而儒家傳承至今，鄭學逐漸成為顯學，卻是過于看重禮法了，天文星象是禮，氣候四時也是禮，如此推崇形式上的禮法，卻忽略了其內在的真正天道，豈不是真正違背了圣人的本意么？”
“相比之下，王公雖然或許有偽作《孔子家語》，可是如今王公所堅持的道理，卻恰恰才是孔圣的本意啊，由此觀之，我等所推崇的才是孔圣的內在啊，而鄭學所堅持的，卻不過是孔圣的外衣罷了！”
……
越辯論下去，柏文卻是越發(fā)惱火起來。
因為面前的這年輕人，著實是一位詭辯的好手，在和柏文論戰(zhàn)時各種避重就輕，最終總是把話題轉移到一個所謂的天道上去。
然后便得出了結論，即天道才是正確的、內在的，而鄭學推崇的禮法是錯誤的、表面的。
可問題是，什么才是天道呢？
他憑什么認定自己認為的天道，就是真正的天道呢？
天道這個東西，畢竟是虛無縹緲的，看不清摸不著，是混亂無比的。
而禮才是穩(wěn)定的，是秩序，是綱常。
禮法安定之世，莫不大治。
而禮崩樂壞之世，莫不大亂！
因為禮這個東西，是經(jīng)過圣賢們探索和驗證過的，是行之有效的。
而天道卻是未知的，是從未被驗證，也不可能被驗證的！
用未知、不可控的天道，來取代已知、行之有效的禮法，是要出大亂子的！
面前這位年輕的列候，口口聲聲說什么鄭學只是孔圣的外衣，然而他自己卻才是在打著孔圣的旗幟，來反孔圣罷了！
可偏偏，這人卻又精通詭辯之術，遇到什么無法解釋的問題，便統(tǒng)統(tǒng)都往天道上面扯。
總之天道是對的，鄭學是錯的！
而柏文平日里都是宅在家中閉門苦讀，平甚少和人打交道，一向都不怎么善于言辭，以至于辯論越到后面，卻是愈發(fā)口拙起來。
甚至于有理說不出，真是無比的憋屈和惱火！
于是柏文便逐漸處于下風，在辯論中被壓制。
而最終，那年輕人也是得意洋洋地離去了。
畢竟同各種新舊思潮交鋒的洛陽不同，鄴城學界一貫保守，卻是被視作為鄭學的大本營所在。
而那人今日之所以在書肆中鬧出這么一番動靜來，便是有意在這鄭學盛行之地來邀名造勢。
如今目的既然已經(jīng)達到，自然是得意洋洋。
而周圍的人群見狀也紛紛散去了，邊走邊聊，卻將剛才那場辯論當做為一場趣談。
只留柏文，手持著一本剛買來的《呂氏春秋注》，呆呆立在了原地。
甚至一度覺得人生寂寥無比。
過了許久，柏文忽然發(fā)覺有人在拍自己的肩膀。
當即他連忙扭頭望去，卻見身旁正站立著一位似曾相識的年輕士子，正略有些難為情地看著自己。
這人是誰？
柏文當下不由皺眉，隨后再仔細望去，打量了半響，卻是忽又反應了過來。
這不就是那位，起初在書肆中引發(fā)了爭執(zhí)，而后又被那詭辯之徒給說得面紅耳赤、怒目圓瞪的年輕士子么？
柏文總算明白這人當初，為何是面紅耳赤、怒目圓瞪了！
實在是那詭辯之徒太過無恥，也太過氣人了?。?