在原著中用珠子打人的人可不少，九龍島四圣用珠子，彩云仙子用珠子，申公豹也用珠子，原來(lái)是這個(gè)道理。
鄭道點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)了兩個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，也是困擾了他很久的問(wèn)題：
“若是修為低的人拿到了高級(jí)法寶，可以對(duì)抗修為高的人嗎？就像你師兄太乙真人用的九龍神火罩，若是到了你手里，你能用它收了石磯娘娘嗎？”
“還有一個(gè)就是，兩人修為差不多，法寶也差不多的情況下，是誰(shuí)先出手誰(shuí)贏嗎？我再舉個(gè)例子，太乙真人拿著九龍神火罩，對(duì)上拿著捆仙繩的懼留孫，誰(shuí)能贏？”
起先申公豹還一直保持著我是老師你盡管問(wèn)的表情，聽(tīng)到最后一句，他才忍不住苦笑著搖了搖頭：
“真不知道尊師是怎么教你的！明明基礎(chǔ)的知識(shí)什么也不知道，偏偏對(duì)誰(shuí)有什么法寶如數(shù)家珍。若不是我曾到過(guò)懼留孫師兄那里，就連我也不知道他的鎮(zhèn)洞之寶名為捆仙繩?！?p> “而你，居然隨隨便便就開(kāi)口說(shuō)出來(lái)了！”
申公豹又嘆了口氣，才繼續(xù)說(shuō)道：
“先回答第一個(gè)問(wèn)題，以我現(xiàn)在的修為，太乙?guī)熜值木琵埳窕鹫值搅宋沂掷?，只?huì)比你這把劍威力強(qiáng)一點(diǎn)。若是對(duì)上真仙境的修士，或許我還可以靠偷襲取勝，但要對(duì)上全盛狀態(tài)的石磯娘娘，可真是半點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有??！”
“我若祭起九龍神火罩去拿石磯娘娘，倒有大半可能會(huì)被她把這法寶收了去，還有小半可能會(huì)無(wú)功而返。”
“畢竟，當(dāng)日在金光洞中，她那首詩(shī)可是說(shuō)得明白！”
“三花聚頂非閑說(shuō)，五氣朝元豈浪言?！?p> “這位石磯娘娘可是實(shí)實(shí)在在的三花聚頂、五氣朝元的金仙境?。 ?p> “她以為憑著金仙境的修為，起碼可以在師兄面前有一戰(zhàn)之力。只是不巧，師兄的法寶剛好對(duì)她有克制，所以她才會(huì)敗得那么慘?！?p> ”不然的話，同是金仙鏡的修為，再不濟(jì)也是可以保得性命的！”
可是聽(tīng)了這些話，鄭道更迷惑了。
若是修為低的人發(fā)揮不了高級(jí)法寶的真正威力，那原著中拿了各種鎮(zhèn)洞之寶的闡教三代弟子，是怎么克敵制勝的呢？
截教出手的人可不少啊，難道他們的修為其實(shí)也都不咋地？
瘟神呂岳，火神羅宣，痘神余德等人，難道都只是法寶法術(shù)厲害？
鄭道總覺(jué)得哪里不太對(duì)，可是又不好直接舉個(gè)還未發(fā)生的例子，只能把這個(gè)疑問(wèn)暫時(shí)存在腦子里，留待將來(lái)驗(yàn)證。
然后，申公豹回答了第二個(gè)問(wèn)題：
“修為相當(dāng)、法寶相當(dāng)?shù)那闆r下，若是法寶的威力不大，那正面斗法的結(jié)果基本就是誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。”
“若是法寶的威力極大，那倒是大概率會(huì)出現(xiàn)道友所說(shuō)的情況——誰(shuí)先出手誰(shuí)贏！”
“但這種情況并不常見(jiàn)，因?yàn)橄竦烙堰@樣，以真人境的修為就能有師尊賜下如此寶劍的例子，并不會(huì)太多?！?p> “大多數(shù)情況下，都是修士的修為夠了，卻還沒(méi)有威力足夠大的法寶傍身?！?p> 這句話里稍微帶了些酸氣，但面對(duì)申公豹故意表現(xiàn)出的嫉妒，鄭道完全不信。
申公豹會(huì)因?yàn)橐话讯欠▽毝刀剩?p> 別開(kāi)玩笑了！
“至于太乙?guī)熜趾蛻至魧O師兄誰(shuí)厲害？你覺(jué)得，我一個(gè)小小的真人，能判斷出金仙之間的斗法結(jié)果？”
“你是太高看了我呢，還是太低看了我那兩位金仙境的師兄呢？”
申公豹的諷刺，鄭道就只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)到。
這個(gè)回答倒是很合理，只是申公豹居然說(shuō)，修為不高卻拿著高級(jí)法寶打架的情況并不多見(jiàn)？
這可就見(jiàn)識(shí)太少，也太沒(méi)有想象力了！
原著中，金吒、木吒、哪吒、李靖、楊任等人，哪一個(gè)不是修為不高，法寶超牛？
遁龍樁、吳鉤劍、九龍神火罩，五火七禽扇、玲瓏寶塔，哪一個(gè)法寶沒(méi)干掉過(guò)截教牛人？
當(dāng)然，這也是還沒(méi)發(fā)生的事，就算現(xiàn)在的哪吒，手中也還沒(méi)有九龍神火罩。
現(xiàn)在哪吒手中有的三件法寶是乾坤圈、金磚和混天綾。按照申公豹的說(shuō)法，只有混天綾的品級(jí)能跟他這把昏迷劍比一比。
前世里大名鼎鼎、無(wú)人不知、無(wú)人不曉的乾坤圈，品級(jí)反而要差一點(diǎn)。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，在這個(gè)世界里，乾坤圈居然也是小有名氣的。
原著中，石磯娘娘、九龍島四圣和瘟神呂岳都認(rèn)得乾坤圈，難道這是太乙真人曾經(jīng)的招牌法寶？
這個(gè)問(wèn)題，或許可以記下來(lái)，以后再找答案。
那塊金磚就更不用多說(shuō)了，比開(kāi)天珠還要低一個(gè)檔次，純粹就是靠著重量砸人的東西！
申公豹對(duì)法寶和斗法的了解，基本也就這么多，畢竟他也沒(méi)有多少真正斗法的經(jīng)驗(yàn)。若不是元始天尊曾經(jīng)讓南極仙翁給他開(kāi)過(guò)小灶，恐怕他連這些都不知道。
就像現(xiàn)在跑到了西岐的姜子牙，他就不知道這么多。
申公豹的基礎(chǔ)課講完了，就到了鄭道實(shí)踐的時(shí)候。于是，在接下來(lái)的一段日子里，申公豹成了鄭道御用的陪練。
最開(kāi)始的時(shí)候，申公豹還能輕松獲勝。可隨著時(shí)間的推移，鄭道對(duì)昏迷劍的使用越來(lái)越熟練，對(duì)開(kāi)天珠的攻擊軌跡也越來(lái)越熟悉，兩人法寶品級(jí)的差異就慢慢體現(xiàn)出來(lái)了。
申公豹的開(kāi)天珠是有形的，而且只有三顆，他只要稍有不慎就會(huì)被鄭道把三顆珠子全部接住。而昏迷劍的攻擊卻是無(wú)形的，他就只能一直保持著防御姿態(tài)，再找機(jī)會(huì)反攻。
正所謂久守必失，防守一方的消耗是遠(yuǎn)大于進(jìn)攻一方的。所以修為更高的申公豹，終于在一次比試中首先耗盡了法力，被鄭道一劍指昏了。
而這時(shí)，只過(guò)去了不到兩個(gè)月！
醒來(lái)的申公豹說(shuō)什么也不和鄭道對(duì)練了，這倒是讓鄭道有些后悔：早知道就拖著不贏了，再多練幾天也好??！
這三個(gè)月里，不光每日的修行和法寶祭煉他從來(lái)沒(méi)有停過(guò)，他還幾乎每天都要拉申公豹對(duì)練。
他這么動(dòng)力滿滿，一是為了提高自身實(shí)力，二是因?yàn)閯倓傆辛朔▽毜男迈r感?？缮旯筒煌耍娜蝿?wù)對(duì)武力值并沒(méi)什么要求。
所以申公豹在很短時(shí)間后就沒(méi)了陪鄭道對(duì)練的興致。甚至鄭道還懷疑，這一次他的勝利也是申公豹故意放水的結(jié)果。
但是，申公豹堅(jiān)決不承認(rèn)！
于是，他們兩人在羑里又過(guò)上了每日里談天說(shuō)地下棋垂釣的悠閑生活。
直到有一天，羑里來(lái)了位客人——南極仙翁！