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封神蕭升傳

第八章 三清顯圣

封神蕭升傳 玄宗小道 2420 2019-11-14 19:30:00

  昆侖山位于不周山之北,居東勝神洲的西陲之地,自古就有“神洲圣境,東庭祖脈”之稱。其山勢雄偉巍峨,重巒疊嶂,好似一條蜿蜒盤旋的巨龍。

  昆侖山脈堪稱洪荒第一大山脈,覆地極廣,分東西兩境,各有圣賢。西昆侖山上是匯聚西華至妙之氣的龍月城,自西王母入主瑤池后,便將此處交予首徒九天玄女鎮(zhèn)守,一向少有仙跡。

  而在東昆侖山絕頂,九天之巔的麒麟崖上,仙風浩瀚,祥云光滿,正是三清圣人的道場。

  蕭升和云中子經(jīng)過三年的跋涉,終于來到了昆侖山附近。

  面對浩瀚無邊的圣人之威,兩人紛紛落下云頭,準備步行前往,一則是對圣人的尊敬,二則山路迢迢,以示其誠。

  不愧是圣人道場,造化通玄,一路行來,只見山清水秀,生機勃發(fā),奇花異草鋪地,瑤芝仙林滿目。山中丹霞彌漫,霧雨升騰,靈機充沛,一道道先天靈氣幾乎凝作液態(tài)。

  蕭升和云中子都是天仙之體,腳程不慢,不過一兩日的功夫,就來到了東昆侖山下。

  所謂三清一體,同氣連枝,在洪荒中聲勢無兩,一旦開山授道,來聽講的煉氣士自然是源源不斷。山腳處靠山的一面,凸臥著一塊數(shù)百丈高,光滑如鏡的通靈玉璧,玉璧下有一片寬闊的平臺,此刻人頭攢動,云波裊裊,足有數(shù)萬之眾。

  蕭升放眼望去,來的人基本上以地仙為主,少數(shù)根性純正的,和他一樣都是天仙修為,又見每個人座下都有一個蒲團,只是如今差不多都坐得滿滿當當。

  他和云中子睜大眼睛,正尋找余下的空位時,不遠處一名灰袍道者站起來,朝他們招呼道:“兩位道友,快來這邊,還有空座?!?p>  蕭升一怔,側身一看,見那名灰袍道者年約三旬,面如滿月,光華流珠,道氣渾厚,遠勝眾人,應該是快摸到了金仙門檻。在他身旁果真有兩個蒲團,便走上前去,笑著稽首道:“那就多謝這位道兄了。”

  灰袍道者一抬首,神色頗為欣喜:“無須客氣,貧道方才信手卜了一卦,卦象顯示能結交到有道之士,可周圍都是些頑愚粗魯之徒,我正暗自郁悶著,就見兩位道友就結伴而來,真是妙不可言?!?p>  正因為來聽講的生靈眾多,所以根性不一,魚龍混雜,場上就有不少人族和妖族為了爭搶座位,鬧得不可開交,顯然如果不是顧忌著圣人威儀,雙方早就大打出手了。

  蕭升坐下后,再次致謝道:“此言過譽了,貧道武夷山蕭升,不過一介山野散修,身旁這位是云中子道友,敢問道兄名諱,仙鄉(xiāng)何處?”

  灰袍道者放聲一笑,回禮道:“貧道也是浪跡之人,本無姓名,后來有幾位熟識的道友,見我喜愛收藏各類寶物,便送了“多寶”這個名號,我覺得既貼切又吉利,就欣然接受了。兩位道友,可以喚我多寶道人?!?p>  多寶道人?

  聽到灰袍道者的自稱,蕭升沉吟一聲,不由地上下打量了一番,果然,確實有截教首徒、西天佛尊的風采,聽他的意思,多寶這個名號還真是來源于寶物眾多的緣故。

  “難怪貧道游歷了百年,都沒尋到什么天材地寶,原來是被多寶道兄捷足先登了?!币慌?,久不開腔的云中子,突然打趣道。

  多寶道人一愣,隨即哈哈大笑起來:“沒想到云中子道友也是個妙人,哎哎,實在對不住了?!?p>  “兩位道友若不嫌棄,貧道身上……”

  多寶道人正想給蕭升和云中子,送一兩件寶物作為見面禮,哪知話還沒說完,就聽到一聲磬響,悠悠傳遍全場,一名手執(zhí)桃杖,白發(fā)長須,腦門高高凸起的老者駕云降臨,大呼道:“時辰已至,天尊開壇講道,眾弟子不得喧嘩?!?p>  所有人立時噤聲,屏息凝神望著前方。

  只見天降金雨,麒麟崖上浩光沖霄,縷縷光華,璀璨如珠,一如九天銀河墜星,映射在通靈玉璧之上。臺上眾人只感一股強大的氣息撲面而來,心中不由生出些許惶恐。

  正在這時,不知道從哪里傳來淙淙之聲,如高山流水,綿密不斷,又似清溪過巖,叮咚作樂。忽地一陣微風輕撫,溫潤青翠的通靈玉璧竟如水面一般,蕩起點點波紋。

  漣漪四散鋪成一方水池,一只晶瑩粉白的玉藕橫臥其間,片片青荷,朵朵紅蓮從上冒尖升出,瑞氣千條。霞光流轉(zhuǎn)中紅蓮依次綻放,最上一朵凌空飄動,散落無盡菁華,花瓣一開,順序走出三道沖霄法象。

  為首的一位道者年齡稍大,一股清靜無為自在的意境環(huán)繞周身,有玄黃造化之宇,上善若水之姿,正是太清圣人太上老君。玉清元始天尊緊隨其后,莊嚴鄭重,不怒自威,凝自然之真化浩然道氣,諸天慶云上金蓮萬朵,瑞氣瓔珞,華燈萬盞,如檐前滴水點點倒懸而下。

  與之相比,上清通天教主卓爾不群,英姿勃發(fā),氣勢凌厲,周身玄機衍化,恰似青萍沖霄之劍,大有一往無前,舍我其誰的氣勢。

  又是一聲磬響,太上老君眉眼微抬,神眸半開半闔,言道:“本次所授乃是天仙問道之法,爾等靜心聽講,不可妄為?!闭f罷,也不理會眾人反應,徑直開始講道。

  “蓋聞未有天地之間,太清之外,不可稱計……天仙者,舉形升虛,驂鸞乘鳳,跨虎騎龍,自東自西,以入紫府……”老君講道,口吐大道玉文,從煉氣之法追溯至圣之道,平淡中又透著玄妙無比。

  一條條太清經(jīng)典被轉(zhuǎn)化成淺顯易懂的語句,大道之音暢響,老君伸手往那虛空一指,一點混沌之機落在玉璧水池中,沖和顯化,幻生幻滅,凝成負陰抱陽之象,演化先天五太之變。

  臺下眾人大多是地仙修為,知道此乃進階之道,機緣難得,所以每個人都是全神貫注,毫不松懈,一副朝聞道夕死可矣的模樣,一點點吸收著天仙正理。

  眾人之中,多寶道人,云中子等少數(shù)仙家尤其認真,雖然已證天仙,各有所學,但是基礎的知識不并代表毫無玄妙。大道三千,殊途同歸,他山之石,可以攻玉,簡單基礎的道法在圣人講來,也是直指大道核心的奧秘。

  蕭升更是聽得如癡如醉,他的靈魂本是從后世而來,一身修為基本上是憑空繼承,雖然經(jīng)過數(shù)年的融合,能夠依葫蘆畫瓢。但是知其然還要知其所以然,他對修行的諸多奧妙,從根本上仍是一知半解。

  一身道法如同無源之水,無本之木,好似一個裝滿石子的容器,看著滿滿當當,實際還存在很多可見的空隙。

  而今,老君以高屋建瓴之勢,由淺入深,從最基礎的道法開始講起,無疑是給蕭升來了一次針對性的惡補,就好像有人繼續(xù)往容器里倒入細沙和水,直至填滿最后一絲隙縫。

  蕭升也知道這是天賜良機,在聽講道果之時,又結合著記憶中零散的道藏經(jīng)典,遇到迷惘懵懂的之處便兩相互證,每每如有神助,一段段道德玉文出老君之口,入他神識之海,被全盤吸收。

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