味同嚼蠟的一頓飯之后,方仲永起身告辭,王益也不做挽留。
待方仲永走后,王益很有怨氣地對(duì)他的夫人說(shuō)道:“今天,夫人為何如此失禮,連向來(lái)乖巧的女兒也口不擇言?白白令人輕視?!?p> 王夫人道:“老爺有所不知。自年前安石被那方仲永挫敗之后,便潛心向?qū)W,發(fā)奮苦讀,竟是長(zhǎng)大了許多一般,也不似以前那樣胡言亂語(yǔ)了。子玉也起了愛(ài)才之心,悉心教導(dǎo)之下覺(jué)得那方仲永頗有古賢人之風(fēng),便想著執(zhí)柯作伐,為咱家女兒謀一良配。你猜那方仲永怎么說(shuō)?”
“還能怎么說(shuō)?觀此子今天的表現(xiàn),無(wú)外乎是說(shuō)家境貧寒、不敢高攀之類(lèi)的話(huà)?!?p> “若這樣說(shuō)還罷了,我們只當(dāng)他年少輕狂、書(shū)生意氣。他倒好,只說(shuō)了句‘先生醉了’,就把子玉的嘴堵住了?!?p> “有點(diǎn)兒意思。這是拒人于千里之外呀,他憑什么?我王益的女兒就這么不堪?”王益生氣了,后果很?chē)?yán)重。
“你呀,就是性子急。像他那樣的青年才俊,又是剛得了縣試的案首,若是輕率地直接拒絕也沒(méi)什么。這樣的話(huà),能是一般的年輕人說(shuō)得出的?不是胸有城府者,哪里能說(shuō)得出如此話(huà)語(yǔ)。安石莽撞執(zhí)拗,正需要這般年少老成之人幫襯才好。
且聽(tīng)說(shuō)那方仲永為了幫堂哥求親,寫(xiě)了一首《木蘭花令·擬古決絕詞》端的是清雅秀麗,比那晏同叔的‘無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!鄮追譁赝?。”
“有如此好詞,還不速速寫(xiě)來(lái)讓為夫好好看看。如若不然,定要嚴(yán)懲?!?p> “好我的大老爺,昨夜嚴(yán)懲的妾身好怕啊,今天也不知是誰(shuí)喊腰疼?!蓖醴蛉丝谥姓{(diào)笑,手中卻是迅速地把那《木蘭花令·擬古決絕詞》寫(xiě)了出來(lái)。
“有點(diǎn)兒意思。”
“老爺,您別光有點(diǎn)兒意思呀。您是怎么想的?”
“夫人怎么想的?”
“如此良婿,不可錯(cuò)過(guò)。”
“夫人之言甚善,頗合為夫心意。我可不是那看似放達(dá)、實(shí)則迂腐的吳子玉,定不讓他逃出我的手掌心去。哈哈哈哈!”
不提王氏夫婦將要對(duì)方仲永展開(kāi)怎樣的“迫害”,單說(shuō)方仲永渾渾噩噩地回到客棧,就看見(jiàn)曾氏兄弟正坐在桌旁笑吟吟地看著他。
方仲永一下子像找到了組織一般激動(dòng)萬(wàn)分:“你們?cè)趺床艁?lái)呀?”
曾曄笑道:“我們倆今天上午就到了,特來(lái)尋你。結(jié)果聽(tīng)說(shuō)某人已攀上高枝,另謀高就了。本想一走了之,奈何腹內(nèi)空空,走不動(dòng)道兒,只好在這客棧喝些茶水混個(gè)水飽。既然方公子不待見(jiàn)我等,子固啊,咱們走!就讓咱兄弟倆露宿街頭,饑寒而死算了?!痹栆沧鲃?shì)扶起哥哥,竟是要走的樣子。
方仲永苦笑道:“叔茂你就別恥笑我了。還有子固,你也跟著學(xué)壞了。小弟可是赴了趟鴻門(mén)宴啊,攀的狗屁高枝?,F(xiàn)在身上冷汗還沒(méi)干呢!”
曾曄眼中冷芒一閃,沉聲道:“那王家還敢仗勢(shì)欺人不成?”
方仲永擺擺手道:“那倒不曾,王大人和夫人還是很和善的。只是王家的小姐、少爺委實(shí)是難伺候。王安石與小弟有些糾葛,還能理解。只是不知什么時(shí)候得罪了那王家小姐,語(yǔ)多刁難,蠻橫無(wú)理,竟似對(duì)小弟恨之入骨一般?!?p> 曾鞏小聲地說(shuō)道:“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)??!”
“什么?”方仲永和曾曄異口同聲。
“大哥可能忘了,我們的姑姑嫁給了姑父吳敏,姑父的弟弟吳畋就是王安石的外公。是以我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)那王凌微,甚是溫婉,也頗為知書(shū)達(dá)理?!痹栍行┎缓靡馑?。
“只是見(jiàn)過(guò)一兩回,你就知道人家甚是溫婉了?”曾曄明顯不信。
“因?yàn)槟隁q相當(dāng),一塊兒玩耍過(guò)幾回。姑父還,還曾戲言要許配給我,因輩分不當(dāng),被父親阻止了?!痹栆不沓鋈チ?,說(shuō)了個(gè)清清楚楚。
方仲永也想起了曾鞏和王安石之間亂七八糟的輩分關(guān)系:
王安石的弟弟王安國(guó)娶了曾鞏的妹妹,王安石弟弟王安國(guó)的女兒嫁給曾鞏弟弟曾布的兒子曾紆,曾鞏的姑姑嫁給吳敏,吳敏的弟弟吳畋是王安石的姥爺(外公),吳敏的姑姑是曾鞏的母親,王安石娶了吳敏的孫女,王安石的妹妹嫁給曾鞏堂姐的兒子王明之,王安石妹妹去世、王安石侄女又嫁給了王明之。
問(wèn):王安石論輩分應(yīng)該叫曾鞏什么?A舅舅 B大姨夫 C大侄子 D哥哥
方仲永不是倫理學(xué)專(zhuān)家,弄不清楚這么復(fù)雜的關(guān)系,對(duì)此只有一個(gè)評(píng)價(jià):貴圈真亂。
還是曾曄爽快:“管他那么多做什么?你我兄弟九年未見(jiàn),當(dāng)浮一大白才是。這般瑣事,當(dāng)作下酒菜即可。”
方仲永湊趣道:“叔茂的九年未見(jiàn),作何解?”
“一日不見(jiàn),如隔三秋。三天沒(méi)見(jiàn),如隔九年矣?!?p> 四月二十,州試準(zhǔn)時(shí)開(kāi)考。一應(yīng)流程皆如縣試,考試內(nèi)容也皆如縣試,僅在難度上略高——?jiǎng)⑾壬哪M考試還是很給力的。
詩(shī)題要求詠名山一座,限安字韻。方仲永提筆寫(xiě)就《詠太行山》:人言太行入云巔,我說(shuō)太行如泥丸。山高路遠(yuǎn)平常事,世道艱險(xiǎn)在人間。(自己胡謅的,見(jiàn)笑了。)余者乏善可陳,不一一贅述。
連續(xù)三天的考試結(jié)束,方仲永感覺(jué)自己像是散了架一般。
除了精神上的疲憊和厭煩,身體上的折磨也是令人非常痛苦。兩米見(jiàn)方的考棚,吃喝睡都要在里面完成。吃喝還能忍受,吃些干糧喝些清水就是了。到了睡覺(jué)的時(shí)候,只有四尺長(zhǎng)、兩尺寬的木板是無(wú)論如何也睡不踏實(shí)的(參見(jiàn)江南貢院考棚)。方仲永深切懷疑,當(dāng)初設(shè)計(jì)考棚的人不是個(gè)侏儒就是個(gè)變態(tài)。在這樣的環(huán)境下,考生能發(fā)揮出七八分的水平就算是意志堅(jiān)定、身體強(qiáng)壯的才俊了。若是有那身體差些的,只怕要頭昏腦漲甚至是一病不起了。噫,這難道是古代版的體育加試?
出了考場(chǎng),見(jiàn)曾鞏也是一副萎靡不振的樣子,方仲永心里才好受些。獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)嘛!
曾曄早已等候在考場(chǎng)外,見(jiàn)到二人狼狽的模樣,很沒(méi)有公德心地說(shuō):“現(xiàn)在苦一點(diǎn)不怕,將來(lái)……”
老實(shí)孩子曾鞏說(shuō):“將來(lái)就不苦了?”
曾曄幸災(zāi)樂(lè)禍地笑道:“將來(lái)啊,還有路試、解試、禮部試,個(gè)個(gè)都要考三天。所以啊,將來(lái)會(huì)更苦的!哈哈哈哈!”
方仲永看不慣那小人得志的模樣,問(wèn)道:“不知叔茂兄要不要一起去吃苦呢?”
“唉!都是命?。〗裉於蓟厝ズ煤眯菹?,明天哥哥請(qǐng)你們?nèi)ズ然ň??!?p> 第二天的花酒終究還是沒(méi)有喝成,因?yàn)榉街儆栏杏X(jué)自己最近流年不利,認(rèn)為上寺廟給佛祖進(jìn)香比上勾欄給“女菩薩”布施要好。曾曄哥倆也無(wú)所謂,反正都是考試之后的放松,去哪都一樣。幾人便來(lái)到了撫河?xùn)|岸的正覺(jué)寺。
據(jù)《四庫(kù)全書(shū)》記載,正覺(jué)寺始建于唐代天寶年間,由南宗八祖之尊的道一禪師開(kāi)基立寺,初稱(chēng)開(kāi)元寺,至元代改稱(chēng)妙覺(jué)寺,至清朝才由據(jù)傳為太平天國(guó)將領(lǐng)的法果改稱(chēng)正覺(jué)古寺。
正覺(jué)寺位于城東門(mén)剪子口東側(cè)犀牛山,據(jù)傳建寺前此處地形如同一只犀牛,寺東側(cè)前后有兩口一般大小的池塘,是犀年的眼睛;寺前的金剛湖則是犀牛的透氣口。犀牛餓了,就到靈芝山(今文昌橋頭)吃草;天氣熱了,就到院家湖里打漿。正覺(jué)寺就是建筑在這只犀牛身上,而寺內(nèi)的大雄寶殿則坐落在犀牛的頭上,故又有犀牛山正覺(jué)寺之說(shuō)。
初建寺院雖不大,但開(kāi)元寺為馬祖道一禪師江西弘法的第一道場(chǎng),因道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),禪法宏深,十方學(xué)者慕名而來(lái),絡(luò)繹不絕,涌現(xiàn)出一批禪門(mén)巨匠。經(jīng)歷代修建擴(kuò)充,至宋代已規(guī)模宏大。
畢竟是馬祖的道場(chǎng),如那疏山寺一般限定香火錢(qián)的招牌是絕對(duì)不會(huì)有的,幾人也不會(huì)主動(dòng)去生事。游玩嘛,就要有放松的心態(tài),當(dāng)然,有充足的旅資就更好了。
游正覺(jué)寺,有兩處是必定要去的,一是“籜(tuò)龍軒”,二是“蛤蟆將軍殿”。
那籜(tuò)龍軒為一高樓,樓內(nèi)墻壁上繪有一條形態(tài)逼真的龍。最奇特的是那龍鱗不與別處相同,竟似一片片竹筍的外皮,籜龍之名大概由此而來(lái)?;X者,竹筍皮也。
凡是前來(lái)正覺(jué)寺游覽的文人墨客,都要登臨此軒,尋章摘句以顯風(fēng)采。曾曄便要方仲永吟詩(shī)一首助興,方仲永也就放開(kāi)了當(dāng)起文抄公來(lái):“風(fēng)玉蕭蕭數(shù)畝楸,籜龍名為道人留。不須乞米供高士,但與開(kāi)軒作勝游。此地七賢誰(shuí)笑傲,何時(shí)六逸自賡酬。侵尋衰境心無(wú)著,尚有家風(fēng)似子猷?!?p> 曾鞏皺起了眉頭:“詞句甚好,然結(jié)尾頹廢之意盡顯,不合我等今日情形。仲永再來(lái)一首如何?”——此詩(shī)為王安石晚年歸鄉(xiāng)時(shí)所作,哪里會(huì)有蓬勃之氣?
方仲永哈哈一笑:“那就再來(lái)一首。
瑯玕盡靈種,玉立近東池。已與風(fēng)云會(huì),終含冰雹姿。氣酣猶赑屃,鱗動(dòng)覺(jué)之而。雨暗思雷澤,天清入葛陂。鳳毛當(dāng)戶(hù)見(jiàn),蛇影到杯疑。神物煩呵護(hù),應(yīng)看變化時(shí)?!?p> “好!好一句‘應(yīng)看變化時(shí)’!方施主如今正處于變化之時(shí)否?”圓通禪師飄飄然而來(lái)。
圓通宣了聲佛號(hào)道:“見(jiàn)過(guò)三位施主。幾月未見(jiàn),方施主更顯俊朗,可喜可賀!只可憐貧僧被方施主言語(yǔ)所激,奔波數(shù)月,總算是不辱使命。今特來(lái)向方施主致謝。”
方仲永忙道:“是小生魯莽了,勞動(dòng)禪師辛苦。望禪師不要怪罪才是?!?p> 圓通道:“不辛苦!貧僧往來(lái)數(shù)月,更能體會(huì)我佛慈悲之心,于禪理領(lǐng)悟更為透徹。比那整日打坐念佛,敲爛萬(wàn)千木魚(yú)更有進(jìn)益。因此,才要感謝施主。但,貧僧亦有一言相送,未知可否?”
三人齊道:“愿聽(tīng)禪師教誨!”
“哪里有什么教誨?只是些粗漏之語(yǔ),信口胡言罷了。似貧僧這等方外之人,講究的是入世修心,得證圓滿(mǎn)。三位皆青年俊彥,自當(dāng)在塵世中打拼,掙個(gè)封妻蔭子,博個(gè)世代公侯。這寺廟,只可為煩悶之時(shí)消遣、閑暇之時(shí)娛樂(lè),其實(shí)非久留之地。有那貪圖塵世錢(qián)權(quán)之輩,唯恐知他者少,唯恐信他者少,最喜引誘那高官顯宦、文人雅士參禪悟道,以顯他佛法精深。其實(shí),各守其心、各安其道也就是修行了,哪里需要穿上那件僧袍?望三位謹(jǐn)記?!?p> 三人凜然稱(chēng)是。
圓通可能覺(jué)得話(huà)題過(guò)于嚴(yán)肅了,轉(zhuǎn)言道:“當(dāng)然了,幾位若有閑暇時(shí),與貧僧講一講那凡塵趣事,貧僧還是很歡迎的。便是去拜那蛤蟆將軍求個(gè)多子多福,貧僧也是不會(huì)阻攔的。本寺可是沒(méi)有一貫錢(qián)的說(shuō)法。”
這事兒已經(jīng)傳得這么開(kāi)了嗎?幾人面面相覷。
曾曄辯白道:“不是我等故意沖撞,實(shí)在是那疏山寺的禿……和尚太可惡?!?p> 圓通笑道:“無(wú)妨!本寺乃馬祖道一道場(chǎng),謹(jǐn)守百丈淮海禪師清規(guī),‘一日不作,一日不食’,與那富貴和尚不同。所得香火供奉皆用于修繕廟宇、賑濟(jì)孤貧,其實(shí)是不怕幾位施主沖撞一下的。”
胡渣唏噓2
圓通居訥禪師,乃宋朝高僧,不是調(diào)侃。