“通常而言，盜道分兩類。”錦焜解釋：
“‘盜亦有道’，是為護盜。這一脈的傳承者追隨盜法的研究，融合機械術法，將盜道過程中的技巧，背后的意義與價值發(fā)揚光大。天啟四騎士、一諾千金的季布，都是在一定的原則之上發(fā)展盜道，使其被世人敬仰發(fā)揚；對立方面的名為‘盜伐’，往小的說是現(xiàn)在的扒手，大的說便是盜墓人。這類人樂衷于盜的結果，往往自私自利，在世俗的誘惑下吃祖上老本，廢棄了武法傳承。”
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“通常而言，盜道分兩類。”錦焜解釋：
“‘盜亦有道’，是為護盜。這一脈的傳承者追隨盜法的研究，融合機械術法，將盜道過程中的技巧，背后的意義與價值發(fā)揚光大。天啟四騎士、一諾千金的季布，都是在一定的原則之上發(fā)展盜道，使其被世人敬仰發(fā)揚；對立方面的名為‘盜伐’，往小的說是現(xiàn)在的扒手，大的說便是盜墓人。這類人樂衷于盜的結果，往往自私自利，在世俗的誘惑下吃祖上老本，廢棄了武法傳承。”
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