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我在東京克蘇魯

第67章 薛定諤的鼠

我在東京克蘇魯 一鍵三連 2474 2020-03-01 15:13:39

  山魯佐德走到哭泣天使面前。

  上下打量。

  她依靠左右眼交替眨眼的方式,來保持對哭泣天使的觀測。

  這個掐脖子的姿勢顯然不太正常。

  這明顯就是被人觀測到,脫離量子態(tài),才形成的。

  除了自己,這里還有別人?

  這不可能,不可能有人穿過阿里巴巴的封鎖,而自己不知道。

  山魯佐德一邊思索,一邊拿出一條束帶,綁在面前的哭泣天使雕像上。

  這是收容器材的那一部分零件,能盡可能阻止哭泣天使穿透物質(zhì)。

  如此近距離的接觸極其危險,一個失誤就可能導(dǎo)致被扭斷脖子,非專業(yè)人士難有這種克服恐懼的心理素質(zhì)。

  ……

  綁上束帶后。

  山魯佐德看著哭泣天使異常的姿態(tài),考慮片刻,覺得還是得調(diào)查一下。

  伸手一握,一盞黃銅燈。

  ‘阿拉丁,阿拉丁’

  “神燈神燈,召來過去的我,召來未來的我?!?p>  山魯佐德磨擦著神燈,口中許愿。

  神燈中噴出煙霧。

  兩個山魯佐德出現(xiàn)。

  一個小一號的少女版。

  一個大一號的御姐版。

  “呃,這偏僻的地方?!?p>  來自過去的少女山魯佐德一臉嫌棄,一抬頭,看到面前的天使石像。

  “哭泣天使?”

  “原來是這事,趕緊早工作早結(jié)束,我還要回去午睡?!?p>  來自未來的山魯佐德慵懶的打著哈欠,打發(fā)著本體山魯佐德。

  神性物‘神燈’,能夠跨越時間召喚一個過去的自己,一個未來的自己。

  需要支付的代價是:維持邏輯平衡,不產(chǎn)生嚴重時間邏輯悖論。

  本體所在的時間,可以被影響改變,但未來和過去不行。

  比如,來自未來的自己,不能‘劇透’未來可能發(fā)生的事,來自過去的自己也不能知曉可能改變未來軌跡的事。

  否則,一旦時間悖論發(fā)生,就會泯滅未來的一種可能性,改變過去更嚴重,使用者會遭受反噬。

  這就要求使用者,不論是未來的自己還是過去的自己,都要有一個維持時間邏輯的自覺。

  未來盡量不要給本體‘劇透’,過去不要攝去過多關(guān)于未來的信息。

  ‘神燈’,屬于一種極其考驗使用者使用方法和能力的神性物,使用不好,甚至可能葬送自己。

  ……

  “你們幫我盯住它?!?p>  山魯佐德交代道。

  兩個自己都沒有什么異議。

  山魯佐德從十歲獲得‘神燈’時,就給自己定下了規(guī)矩。

  無論是召喚還是被召喚,必須遵守當時進行召喚的自己的指令行事。

  這是把悖論風險降到最低的選擇。

  山魯佐德本人也被過去的自己和未來的自己召喚過,同樣遵守這個最初定下的規(guī)則。

  神燈,一個莫霍層神性物。

  擁有著難以揣測的力量,和近乎苛刻的使用條件。

  這種雙刃劍,不是無計劃的亂用就能使用好的。

  ……

  留下兩個自己觀測哭泣天使。

  山魯佐德打開手電筒,照了照地面上的灰塵。

  封閉了一段時間的劇場,沒人使用走動,地上自然有一層浮塵。

  果然,很淺的腳印。

  山魯佐德手電筒照著順腳印找去。

  因為哭泣天使這個危險異物存在,出事后就沒人再進過劇場。

  誰也不知道這里發(fā)生了什么。

  山魯佐德之前也只是用阿里巴巴封鎖,出于安全考慮也沒進來過。

  她沿著腳印,找到了休息室。

  地上有一些血液和體液的殘留物,形成的痕跡形狀明顯是個人形。

  看得出是一具停放的尸體溢出的體液痕跡,然后尸體被人拖走了。

  旁邊有個儀式陣。

  應(yīng)該是一個召喚儀式。

  ……

  山魯佐德仔細看了看儀式陣構(gòu)圖。

  儀式,源自神秘。

  神秘世界的儀式,分為兩類:

  ‘唯心儀式’和‘神秘儀式’。

  ……

  ‘神秘儀式’,是神秘者的儀式陣,源自真理之門的十個本源體系。

  陣中的核心構(gòu)圖有所體現(xiàn)。

  比如一個出自黑門的儀式陣,構(gòu)圖核心中,必然有代表‘王國體系’的那個‘王國’形狀。

  這個核心形狀就像機器的發(fā)動機一樣,沒有這個核心形狀,儀式不可能運轉(zhuǎn)。

  ‘神秘儀式’,通過看到陣圖就可以確定其來歷,屬于十大體系中哪一個。

  ……

  但是,面前這個召喚儀式,并沒有核心形狀。

  這就說明,這不是‘神秘儀式’,而是一個‘唯心儀式’,也俗稱鬼神儀式。

  顧名思義,是鬼神和密契者使用的儀式。

  儀式的核心源自鬼神,所以沒有十大本源體系的特征形狀。

  這類儀式就根據(jù)不同的鬼神,分別有各自不同的特色了,只能通過見到過的,收集總結(jié)來記錄統(tǒng)計。

  如果說,神秘者的知識體系和儀式象征的是,秩序。

  那么鬼神和密契者的儀式就是野蠻生長,象征混亂。

  面前的這個召喚儀式?jīng)]有十體系核心,顯然出自鬼神,既然有人能使用,說明有和鬼神建立聯(lián)系的密契者,獲得了儀式的用法。

  ……

  不知去向的尸體,源自鬼神的儀式陣,背后的密契者組織……

  山魯佐德拿手機拍下儀式陣照片。

  又把附近,諸如留下尸體痕跡的地方,拍了些照片。

  照片帶回去方便調(diào)查。

  “恩?這是什么?”

  山魯佐德拍照時又有了發(fā)現(xiàn)。

  在旁邊的木柜子上,有一個如同被嚙齒動物啃咬過的痕跡。

  痕跡很新,和那有一層浮塵的召喚陣不同,這痕跡應(yīng)該是最近留下的,甚至……可能就在剛剛留下。

  痕跡留下了兩幅歪歪扭扭的圖。

  一副老鼠偷燭的浮世繪。

  一幅神龕圖,上寫九九八十一。

  山魯佐德眉頭一挑,拍下照片。

  通過留下的這個浮世繪,確定了自己剛看到的鼠頭人不是幻覺。

  這個‘九九八十一’的痕跡,應(yīng)該已經(jīng)是第二次出現(xiàn)了。

  關(guān)于調(diào)查‘九九八十一’組織的事,交給了那個新人蘇啟。

  所以她知道的不多,也沒多問。

  不必要的神秘,就不用聽來增加自己的失控風險了。

  神秘者得學(xué)會克制和信息過濾,什么都聽,什么都好奇,什么都想知道,那離失控就不遠了。

  神秘世界,多人大于一人。

  多人分擔神秘,遠離失控。

  ……

  照片拍好,線索收集完。

  山魯佐德返回哭泣天使處。

  使用‘神燈’送回了兩個自己。

  然后,離開劇場。

  ‘阿里巴巴,芝麻關(guān)門’

  重新封鎖。

  ……

  山魯佐德重新封鎖了劇場,沒有任何東西能進出。

  而在那之前。

  鼠群已經(jīng)帶著尸體跑了出來。

  小白鼠被鼠群帶出來,狀態(tài)不好。

  身體劇烈的顫抖,嘔吐。

  這是弗蘭肯斯坦人偶死亡,產(chǎn)生的副作用。

  然而,這次作用在小白鼠身上的副作用時間格外的長,似乎有什么異變!

  小白鼠背在身上,黯淡無光的人偶吊架,竟然整個石化。

  然后……咔嚓,碎了一地。

  弗蘭肯斯坦人偶的吊架竟然碎了。

  不過,隨著吊架碎裂,小白鼠的狀態(tài)似乎有所舒緩,就好像感染的病毒被隔絕切除了一樣。

  小白鼠晃晃暈乎乎的腦袋坐起來。

  旁邊擔心的圍著它的鼠群送了一小塊干酪,吃過后,才緩了過來。

  然后,頭腦清醒過來的小白鼠,眼里漸漸冒出疑惑。

  它感覺……自己好像能做到些事。

  小白鼠指揮鼠群轉(zhuǎn)頭,不要有視線落在它身上,然后疑惑的伸出爪子,嘗試觸碰一旁的墻壁。

  一陣模糊。

  身體化作量子,穿梭而過。

  一臉迷惑的小白鼠,出現(xiàn)在了墻的另一邊。

  ……

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