第五十章?? 修煉難題
信很簡(jiǎn)單，經(jīng)過(guò)青鸞宗掌門(mén)同意，三日內(nèi)秋鵠會(huì)來(lái)到云隱宗住下，同來(lái)的還有聯(lián)姻成功的大半姐妹，只有三十來(lái)位女修會(huì)留在青鸞宗，等待云隱宗修士過(guò)去生活。
比衛(wèi)羽寧更早收到消息的是宏智。
對(duì)云隱宗來(lái)說(shuō)，參加聯(lián)姻的弟子基本都屬于可放棄之列，只不過(guò)今年稍微有點(diǎn)特殊，里面混進(jìn)去十來(lái)個(gè)不錯(cuò)的弟子。百十位弟子去青鸞宗呆上三年，對(duì)于體積龐大修真者數(shù)萬(wàn)的宗門(mén)來(lái)說(shuō)，算不得多大的事情。何況對(duì)修真者來(lái)說(shuō)，三年對(duì)修士漫長(zhǎng)的生命來(lái)說(shuō)，只是一瞬而已。
但是這件事對(duì)青鸞宗還是挺重要的。新婚燕爾，三年的時(shí)間基本可以保證聯(lián)姻的修士誕下至少一個(gè)孩子，雖說(shuō)女?huà)胧乔帑[宗優(yōu)先挑選的，但是如果碰到資質(zhì)特別優(yōu)異的男嬰，青鸞宗偶爾也會(huì)暗中留下作為青鸞宗的種子，畢竟，青鸞宗除了女修之外，還有一個(gè)外門(mén)，那里有著相當(dāng)比例的男修存在的。
這種事情其實(shí)云隱宗也知道，不過(guò)也算不得大事，畢竟將來(lái)的道侶大部分還是會(huì)回到云隱宗的，所以對(duì)這事云隱宗也就是睜一只眼閉一只眼了。
青鸞宗突然改變規(guī)則，宏智雖然有點(diǎn)疑惑不解，但是卻沒(méi)有拒絕的道理，畢竟從表面上看，青鸞宗是吃虧了，他當(dāng)然不會(huì)“得了便宜還賣乖”，討人嫌棄。
這件事對(duì)云隱宗來(lái)說(shuō)是不大的小事，對(duì)衛(wèi)羽寧來(lái)說(shuō)卻是了不得的大事。
他居然有了一個(gè)朝夕相處的雙修道侶了，按照地球上的說(shuō)法，他要結(jié)婚了。
看完信件之后，衛(wèi)羽寧轉(zhuǎn)頭看了看自己的二十平米小山洞，有點(diǎn)著急，這婚房的面積似乎太小了，不知道秋鵠女修會(huì)不會(huì)嫌棄。
不過(guò)他很快把這事拋在了腦后。
這些天，除了了解這個(gè)世界的概況外，他還碰到了一個(gè)修行上的瓶頸問(wèn)題，那就是法術(shù)靈蝶的觀想構(gòu)造究竟要到什么程度。
觀想古松的時(shí)候，他沒(méi)有多想這個(gè)問(wèn)題。松樹(shù)的枝葉部分是他觀想構(gòu)造的，但是主干和根須部分則完全是在被動(dòng)的情況下古松自己完成的。他開(kāi)始并沒(méi)有注意到其中的區(qū)別，近日他在觀想靈蝶的時(shí)候，無(wú)意中去借鑒古松觀想物，卻意外發(fā)現(xiàn)古松自己完成的部分和自己觀想的部分大大不同。
靈性上自然不用說(shuō)，現(xiàn)在的古松完全就是一個(gè)有著自己獨(dú)立想法的生物，幸運(yùn)的是，古松依然把衛(wèi)羽寧當(dāng)成了主人，當(dāng)他需要靈氣的時(shí)候，依然會(huì)不吝提供，只是提供多少全看古松的心情了。
第二點(diǎn)，也是非常讓人疑惑的一點(diǎn)，那就是古松的主干和根須部分細(xì)節(jié)程度異乎尋常的高。如果把他觀想的部分比喻成立體解剖結(jié)構(gòu)，古松自我完成的部分就是顯微鏡下的微觀世界了。當(dāng)衛(wèi)羽寧把神識(shí)進(jìn)入古松的主干和根須部分后，內(nèi)里的細(xì)節(jié)紋理自然不用說(shuō)了，更往深處察看之后，他竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)形狀各異的單獨(dú)結(jié)構(gòu)出來(lái)，它們中大多是近圓形，還有一些紡錘、圓柱等形狀。
不過(guò)，觀察到這一步之后，他的神識(shí)到了極限狀態(tài)，不得不從觀想狀態(tài)中退了出來(lái)。
如果他不是來(lái)自地球的靈獸世界土著，肯定不會(huì)認(rèn)識(shí)這些奇怪的東西，這些形狀各異的奇怪個(gè)體他在生物實(shí)驗(yàn)課上見(jiàn)過(guò)，那是一個(gè)個(gè)完整的細(xì)胞結(jié)構(gòu)。
可以肯定的是，把觀想物構(gòu)造的越細(xì)致，觀想物會(huì)更加有靈性，也會(huì)儲(chǔ)存更多的靈力，但是神識(shí)的能力并不是無(wú)限的，就算是已經(jīng)肉身筑基的他，也不可能把神識(shí)筑基的觀想物構(gòu)造過(guò)程做到極致。
因?yàn)?，在微觀世界，根本就沒(méi)有極致。
客來(lái)峰，藏書(shū)樓。
宏馨樓長(zhǎng)看了看衛(wèi)羽寧的最新書(shū)單，忍不住皺了皺眉頭。
《觀想物種類大全》，《佛陀觀想法》，《妖邪錄》，《一個(gè)邪修的懺悔》，《玄妙子游記》。
前段時(shí)間，清魔看的書(shū)籍雖然種類龐雜，卻都是見(jiàn)聞?lì)惖臅?shū)籍，今日好不容易在書(shū)單中添加了幾本與修煉相關(guān)的，卻全是宏馨眼中的邪魔外道。
作為藏書(shū)樓的管理員，宏馨的修為在同屆師兄弟中屬于中上的，比宏智要強(qiáng)得多，已經(jīng)到了開(kāi)光中期，不過(guò)，她是水系靈根的，戰(zhàn)斗不是她的強(qiáng)項(xiàng)，但她的見(jiàn)識(shí)卻是一流的。
《觀想物種類大全》的作者只是個(gè)心動(dòng)期的散修，雖然這個(gè)家伙游歷了這個(gè)世界的多處地方，見(jiàn)識(shí)過(guò)各種觀想物的類型，但是限于境界，他知道的多是不入流的觀想物，同時(shí)對(duì)各種觀想物的評(píng)價(jià)也多有謬誤，其書(shū)只能當(dāng)做一本普通的見(jiàn)聞?lì)悤?shū)籍看待。
至于《佛陀觀想法》，在宏馨眼中則是不折不扣的外法了，佛家的理論全是脫離實(shí)際的東西，以空入法，而云隱宗是道家路子，以天地入道，兩者完全是不同的東西。傳說(shuō)中的佛陀世界就是一片啥也沒(méi)有的虛空，而道家的方寸天地卻是生機(jī)勃勃的萬(wàn)物世界。所以說(shuō)，在宏馨眼中，她是看不上佛家那套理論的。
《妖邪錄》和《一個(gè)邪修的懺悔》這兩本書(shū)宏馨沒(méi)有細(xì)看，妖邪的結(jié)局大多都是悲慘的，這是從入了邪道開(kāi)始那天就注定了的事，與其花時(shí)間去了解邪修，還不如專心證道呢。
至于本門(mén)前輩玄妙子所著的《玄妙子游記》，宏馨對(duì)它的評(píng)價(jià)卻很復(fù)雜。玄妙子是九祖后人，生性跳脫，如果不是嫡系的身份，早就被趕出宗門(mén)了。不過(guò)玄妙子此人不僅修煉天賦驚人，而且博學(xué)多才，如果不是他生性懶惰，而且浪費(fèi)太多時(shí)間在非修道的事情上，恐怕早就踏入地仙境界了。
除此之外，玄妙子還是一位待不住的人，他常年在外面閑逛，自從五十多年前回到宗門(mén)一次之后，就再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。他的游記自然是好看的，不僅記載了靈獸世界的各地風(fēng)情，就算是外域戰(zhàn)場(chǎng)和其它界的東西也有描述，是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的一本好書(shū)。
不過(guò)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)年輕弟子心浮氣躁，讀了此書(shū)后，就變得無(wú)法安心修煉，所以這本書(shū)的借閱等級(jí)要求較高，只有宗門(mén)宏字輩及以的上人才能觀看。
不過(guò)，既然代理掌門(mén)太衡同意，清魔也找到了這本書(shū)，自然可以借去觀看。