第四場(chǎng)
第一折
一個(gè)炊煙凝成的小人兒從左側(cè)上，一個(gè)炊煙凝固成的稍大的小人兒從右側(cè)上。
稍大的對(duì)稍小的說(shuō)：必有引路，第一次必有引路你才能達(dá)到那里。
起！
稍大的人兒倏忽就跑遠(yuǎn)了，跑得看不見(jiàn)。
稍小的人兒等著，等著稍大的人兒回來(lái)。
稍大人兒說(shuō)：我是你的快，你等于是我的死亡。
起！
稍小人兒的腳滑了一下，倏忽跑得沒(méi)影。四顧茫然，站在原地等。
稍大的人兒趕上來(lái)：我是你的慢，你依然等于是我的死亡。
于是一起同速，不死不亡，在舞臺(tái)上繞來(lái)繞去。
稍大的人兒站住?！斑恚?，你帶著問(wèn)題了嗎？”
“什么問(wèn)題，要帶著什么問(wèn)題？”
“走，回去，去找一個(gè)問(wèn)題?！?p> 在第一世界。衣青衣：找到一個(gè)問(wèn)題了嗎？
魔王第七把刀：嗯，帶著了。
邊走邊行，就是二人頭上冒出一股白氣，兩股白氣穿入黑暗地洞中的某個(gè)墻壁，走入杳冥之中。一邊衣青衣口里不閑著：?jiǎn)栴}要抱緊。路口要記清。
你自己是一個(gè)路口。不去第三空間便罷，而但凡去過(guò)了再回來(lái)，你就是一個(gè)路口了。記住自己，是為了回來(lái)方便。因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)不止你一個(gè)路口，會(huì)走過(guò)了或者提前了。你有什么要記憶的，就是你和第一空間的聯(lián)系。
心又是一個(gè)路口，那是一個(gè)于你特別強(qiáng)勁的記號(hào)，能認(rèn)出自己來(lái)的。把很多心放在一口大鍋中，你能找出自己來(lái)嗎？
路也要不忘，我們走的是念路，茫然回來(lái)你要準(zhǔn)確找到自己的那一條路，相同的路太多了，這不是好事。
或者還要注意幾件事情：你要選擇一位護(hù)法，我說(shuō)的不是你那魔王第七護(hù)法而是相熟可以托付性命的人；你至少要有一件法器，與你相勾連，有你氣息或者血息的護(hù)身之寶；走不多久你要丟下一些記號(hào)，某個(gè)人某件東西某個(gè)記憶。
路有空路，空路不空，想用空包圍起來(lái)但總是露著一些漫不經(jīng)心的痕跡，一朵云，一道墻，殘破的門(mén)或者路的一側(cè)，幾道眼光。
也有實(shí)路，是不實(shí)的實(shí)路，沒(méi)有人只有幾條啞口的狗的小村莊，蹲在籬笆院里轉(zhuǎn)頭注視著他們。那個(gè)貘沒(méi)有看到自己順著拐走入一片山林。夢(mèng)境中出現(xiàn)的一棵核桃樹(shù)挺立，根部聚集著一團(tuán)黑光，樹(shù)干上有螞蟻在爬。
記住：帶著問(wèn)題來(lái)，帶著問(wèn)題走。衣素衣要我打你一頓的，現(xiàn)在先來(lái)一腳吧。衣青衣的臉變得青紅起來(lái)，并排走著，但他還是有辦法在七把刀身后來(lái)了很大力的一腳。
夠狠的。
像是一股悶勁兒，把另一個(gè)自己從這個(gè)自己“身體”中踹了出去，悶勁中的一道力量又把打出去的自己凝固成一團(tuán)向前沖去。
另一股力道在這之前先于自己的一團(tuán)似乎破壞了某個(gè)空間，打通了某條通道。
是一種麻木的疼痛，似乎口里都噴出了黃血。
黃血形成圖案，是錘子敲打在玻璃上的繽紛和鮮艷，而后破碎。
東飄西蕩了很久，這里地方不大，三天就可以飛遍。
很自由，是那種敞開(kāi)來(lái)的自由，想怎么深入都行，但還是在這里，這里有所有自由的胚胎。像極了那首可以唱很久的歌曲，歌聲落地就站在了某種情緒之上。
也是一道分汊的水，速度在這里不適用。前水未斷，后水未流，在速度中則沒(méi)有速度。已經(jīng)掠過(guò)了山河，也就沒(méi)有了磚頭。
靠近和離開(kāi)的速度，都是相對(duì)。不在起不在止，只在那個(gè)空中。
情緒又把這個(gè)空引出一條線來(lái)，是更深更空。可以有多條線，但只能選擇這一條線，也不能更深更空，來(lái)是為了回去。
若不是為了這樣一個(gè)滿身心的回去，人生何必受苦，何必白白受苦？
也覺(jué)得踏實(shí)，甚至第一空間第二空間也都踏實(shí)起來(lái)，不需要再求踏實(shí)了，這里本就踏實(shí)。好像有某些看不見(jiàn)的線絲絲縷縷連著外面，讓外面成長(zhǎng)也讓外面滅亡。
那是支配的力量，但此力量被第一第二空間反哺，煙霧一樣沖刷過(guò)來(lái)，但還沒(méi)有接觸這里就被吸收凈盡了。吶喊和思索化成有形的物質(zhì)迫擊而來(lái)，但不得其門(mén)而入，哀嘆和噴血地返回。
這里是第三空間又像是盡頭，只要來(lái)過(guò)你就會(huì)知道，就會(huì)感覺(jué)得出來(lái)，這是沒(méi)有盡頭的盡頭。似乎在這空間之上還有無(wú)數(shù)的空間，那些空間施加到這里，這里是所有空間的出口和入口，就像中轉(zhuǎn)站。
飽和的空間已經(jīng)離去，自成一格去了。在它們內(nèi)在消耗和外在縈繞（刺和吞、破和抽）不降低到飽和線也就是時(shí)間空間任由它們自由時(shí)，它們不被發(fā)現(xiàn)。
而這就相當(dāng)于組成空的內(nèi)容。
只有不飽和的存在才顯化出來(lái)，才可以可歌可泣，逐漸滿溢，走向另一程度的飽和。然后再把某一個(gè)飽和的空界打開(kāi)，繼續(xù)發(fā)生同樣的故事。
或者這是其本身的性質(zhì)，只有此地再無(wú)其他。
那些不盡然只是錯(cuò)覺(jué)，我們的感覺(jué)不見(jiàn)得靠得住。
這時(shí)候七把刀才想起來(lái)：我有問(wèn)題。
他的問(wèn)題竟然是：失去。
為什么是這個(gè)問(wèn)題，真不知道他腦子里是怎么想的。
然后他就聽(tīng)到了聲音或者看到了影像，這其實(shí)是錯(cuò)覺(jué)。不怕你有問(wèn)題，就怕你沒(méi)問(wèn)題，這里總有答案，就算你不明白那答案是什么，也是答案。
類(lèi)似于有一件東西放進(jìn)了他的腦子里，那東西展開(kāi)來(lái)，為了適應(yīng)他，是他使用的語(yǔ)言和他明白的畫(huà)面，還有他的腦補(bǔ)。
有一種怪現(xiàn)象發(fā)生，好像是同謀：某一個(gè)國(guó)家或者是一座很大的城市被沒(méi)有了。
人們視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，完全無(wú)動(dòng)于衷，只當(dāng)那是透明的空氣。人們提都不提那座城市或那個(gè)國(guó)家的名字，沒(méi)有人去那地方旅游和簽證，那地方出來(lái)的人也被無(wú)視，產(chǎn)品沒(méi)人要，外出沒(méi)接洽，人們固執(zhí)地杜絕和它的一切連系，它并不存在。
那地方的人很好認(rèn)，額頭上有個(gè)醒目的加號(hào)（+號(hào)），包都包不住，因?yàn)樗鼤?huì)大放光明，無(wú)論大人或者小孩。
開(kāi)始也許是玩笑，很?chē)?guó)際化的一個(gè)玩笑，人們心心念念地還偷偷關(guān)注著他們，訕笑著他們。到后來(lái)就成了事實(shí)，心里有了一堵墻，念頭都是要被詛咒的東西。
那個(gè)國(guó)家或城市里的人心里也有了一堵墻，他們被遺忘就是被死亡，連人的生育都停止了。他們也開(kāi)始對(duì)外和對(duì)內(nèi)冷漠和蔑視，就像幽魂一樣，很快那地方就成了廢墟。
也有過(guò)為了同在感而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)或者其他手段殘忍的事情，也有過(guò)對(duì)著干和殲滅的事情發(fā)生，可又不約而同地心里充滿了厭惡，那就任你胡來(lái)吧，我只當(dāng)做那是我的命。
這更嚴(yán)厲地打擊到了那個(gè)城市或者那個(gè)國(guó)家，他們離開(kāi)了地球，全部死亡。
這就是失去。
看不見(jiàn)的無(wú)視不叫無(wú)視，看得見(jiàn)的無(wú)視才叫無(wú)視；有珠無(wú)眼不叫無(wú)視，有眼無(wú)珠才叫無(wú)視。
你是后來(lái)人，資料里沒(méi)有，無(wú)人談?wù)?，不知道曾?jīng)有這么一個(gè)城市或者國(guó)家存在過(guò)，這也是失去，沒(méi)有記憶的失去，而沒(méi)有一點(diǎn)失去的情感。
你要問(wèn)的失去也許是情感的失去，無(wú)論人、物件或者生命，這些都不能長(zhǎng)久。無(wú)非是拿過(guò)來(lái)用用，如天空山脈還是湖海鮮花，這些都是你的你都應(yīng)該擁有。擁有而失去，失去情感失去你自己失去失去，這是一個(gè)玩笑嗎？
這里就是失去。
不是失去的一切這里都?xì)w還了回來(lái)，而是磨滅。一出門(mén)時(shí)間空間分叉，兩把快速和很硬的鋼刀，沒(méi)有什么磨滅不了。
你擁有的不過(guò)是記憶，好像蝌蚪，后面還墜了一個(gè)情感的長(zhǎng)尾巴。
拿來(lái)做什么？是不是體驗(yàn)?zāi)鞘サ膰?guó)家或者城市的人無(wú)路可走時(shí)候的冰冷和滅絕的怨憤還是終于想到這需要一個(gè)理由？什么都有理由，但理由是怎么來(lái)的？
這里就是理由，所有的理由。
這里不需要理由，第一空間才需要，理由有引渡空間的力量，到第二空間已經(jīng)剩不下多少理由，失去并不需要事實(shí)。我可以理解你問(wèn)的是為什么失去？
能朽壞的自然要失去，這也包括記憶和情感。
換言之，誰(shuí)不朽壞你要去找誰(shuí)？
你斗不過(guò)時(shí)空之力的，那是妄想，這個(gè)問(wèn)題怎么就變成了什么才是不朽壞的呢？
如果我說(shuō)不朽壞的已經(jīng)失去，你甚至不知道那失去的失去，你還要找嗎，去哪里找？
既然來(lái)了，不說(shuō)出答案那不是我的風(fēng)格，是情感。
你來(lái)，你帶著問(wèn)題而來(lái)，這不就是情感么。你要抱緊這個(gè)情感，不被消磨不被轉(zhuǎn)移維系不斷才會(huì)有點(diǎn)希望。
那一邊似乎有條路夠你走。
我就是路。
如果剛才的情景是放在了腦海里，這時(shí)候出現(xiàn)的情況就是情感之中了。再一次遇到了那個(gè)遍體鱗傷的孩子，他大言不慚，說(shuō)，我就是路。
我來(lái)自于夢(mèng)城，我是夢(mèng)界之主。你想啊，如果把全人類(lèi)的夢(mèng)都收集起來(lái)是不是可以看出一些什么走向呢，請(qǐng)注意，是純粹的夢(mèng)境。不管忘了還是記得很清楚，是有頭有尾的，做夢(mèng)者知道我剛才做了一個(gè)夢(mèng)。
不是那知道我在做夢(mèng)的做夢(mèng)者，也不是夢(mèng)前段連著現(xiàn)實(shí)或者夢(mèng)后段連接著現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)，這很多。中間醒來(lái)了一次，夢(mèng)又接著做下去了，這種情況也歸我，是我這一次要管的。至于白日夢(mèng)，那是意想意念之力，不屬于本次之旅。
我后面就是夢(mèng)城。
惡孩子的神態(tài)有著蠱惑之意。在很遠(yuǎn)的地方有一道河白浪滔天，在經(jīng)過(guò)夢(mèng)城的時(shí)候分了汊，像個(gè)人字形把夢(mèng)城夾在了豐茂和安全之地，裹在一層藍(lán)黑的輕紗之下，還不停地顫抖，隨時(shí)改變著夢(mèng)城的外在形狀。
從這里去往夢(mèng)城是一段浮空的石板路。這邊路的盡頭孩子當(dāng)路而坐，兩側(cè)栽滿了樹(shù)，銀白的樹(shù)干，黃黃的葉子，樹(shù)廓很大，再仔細(xì)一看，整棵樹(shù)皆是由夢(mèng)組成，大約是夢(mèng)樹(shù)。
失去是真實(shí)的，此刻魔王第七把刀已經(jīng)遺忘了衣青衣，甚至想不起剛才失去的那座城市或者那個(gè)國(guó)家，他只有此刻。
不，我要回去！
你確定你要回去嗎？
七把刀：是，我一定要回去。
孩子站起身來(lái)伸個(gè)懶腰，蒼老的聲音中轉(zhuǎn)身往夢(mèng)城一跳一跳地行去。“那你就回去吧，記得再來(lái)啊。”
隨機(jī)和適情是對(duì)待遺忘的好辦法，七把刀此刻就是一個(gè)意志，他要回去。他不知道要回到哪里去或者有什么路徑門(mén)徑，他服從了他自己。
不是有一道聲音或者身影指示他或引領(lǐng)他尋找到了路，也不是忽然從夢(mèng)中醒來(lái)，或者忽然記憶起了很多東西，這些都是可能的，但不一定處處可行。
失去正在等著他。