當(dāng)你在做自己喜歡的事情時(shí)，時(shí)間就會(huì)變得很快。當(dāng)你感覺備受煎熬時(shí)，說明你一點(diǎn)也不喜歡你目前所做的事情，不喜歡你所處的環(huán)境。好像還沒感覺到時(shí)間的流動(dòng)，三個(gè)月已經(jīng)過去了，江風(fēng)和居久先生已經(jīng)朝夕相處了三個(gè)月。
農(nóng)歷春節(jié)近在眼前，又是舉國舉家團(tuán)圓的日子。對于江風(fēng)來說，春節(jié)是一個(gè)最寂寞的節(jié)日，他沒有家，也沒有人可以團(tuán)圓。可是他還是準(zhǔn)備離開居久先生，他擔(dān)心居久先生的家人過來一家人團(tuán)圓，他會(huì)顯得格格不入。
小年夜的晚上，江風(fēng)來到居久先生面前，說道：“居久先生，馬上就要春節(jié)了，我先回去，等年后再過來陪您，您也要一家人團(tuán)圓?！?p> 居久先生卻說；“你的擔(dān)心完全是多余的，沒有家，你回哪里去呢？也沒有人來看我。什么春節(jié)不春節(jié)，還是和平常的日子一樣過。”
江風(fēng)沒有再說什么，他回到房間繼續(xù)練字，最近在學(xué)顏真卿的《多寶塔碑》，鋪展出宣紙，飽蘸筆墨，繼續(xù)專心臨摹。居久先生認(rèn)為，江風(fēng)還是適合學(xué)顏真卿的，江風(fēng)自己也比較欣賞顏體，顏體方中見圓，筆力渾厚，既有筋骨，又有鋒芒，整體看上去雄秀端莊。居久先生希望江風(fēng)在學(xué)習(xí)顏體的過程中，能夠向內(nèi)探尋精微之妙，向外涵養(yǎng)盛唐氣象。當(dāng)然，這些，是江風(fēng)很久以后才領(lǐng)悟到的。
讀書方面，三個(gè)月，居久先生向江風(fēng)講解了近百本書，從《詩經(jīng)》《楚辭》到古希臘羅馬神話，從《春秋》《戰(zhàn)國策》到全球通史。讀書學(xué)習(xí)至此，則眼界始開，心胸漸廣，慢慢有了襟懷。
見多識廣，先有見識才有認(rèn)識。讀經(jīng)典，就是踩在巨人的肩膀上，登高望遠(yuǎn)。居久先生給江風(fēng)架了這樣一把天梯，一步一步拉著他往上走。剛開始的時(shí)候，他覺得，哇，世界原來是這個(gè)樣子。爬著爬著，他又覺得世界怎么是這個(gè)樣子。居久先生從來不去灌輸自己的想法，他只是一個(gè)引路人，引導(dǎo)江風(fēng)睜開眼睛，欣賞美，也感知丑，不斷思考，不斷提高認(rèn)知。
我們見慣了好的，就見不慣壞的，看慣了干凈的東西，眼里就容易揉不進(jìn)沙子。那些對這個(gè)世界的丑惡最沒有包容力的人，一定是被保護(hù)得很好的人，惡在它第一次出現(xiàn)的時(shí)候沖擊力最大。江風(fēng)這段時(shí)間一直浸泡在人類文明的精華里，審美力、辨識力提升了不少，很多作品只要隨便翻翻讀讀就能高下立判。
他在居久先生的指導(dǎo)下，仰慕高山，仰觀宇宙之大，反躬自省，探求渺小自我，他走得越深，越感覺到自己的渺小。對于宇宙的生生不息而言，他只是一瞬，東坡先生千年前就寫過《赤壁賦》，思考過這樣的問題。仰望往圣先哲，沐浴在偉人的陽光下，更感覺到自身的差距，很多人的成就，是他窮極一生也夠不上一個(gè)腳趾頭的。這種絕望，比無父無母無人憐來得更為深刻和熱烈，久久縈繞不去。
有一段時(shí)間，他常常會(huì)在深夜輾轉(zhuǎn)難眠，甚至落下淚來。當(dāng)他開始思考存在的意義、生命的價(jià)值，卻把自己領(lǐng)到了更大的荒漠、更深的絕望。人活著是為了什么？人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過？他為自己之前二十多年的渾渾噩噩而羞愧，又為時(shí)光一去不復(fù)返而落寞。也就是在這些輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚，他從一個(gè)懵懂不安的小男孩成長為一個(gè)迷茫無助的男人。
是的，男人是迷茫無助的，不要被男性的雄健所迷惑，男人經(jīng)常是迷茫無助的。當(dāng)你去問一個(gè)男人，他想要什么，也許會(huì)回答你房子、車子、漂亮女人、聲望、地位，但當(dāng)你進(jìn)一步問，為什么呢，這個(gè)問題就變得很難回答了。他們看似一直在追逐獵物，一往無前，很多時(shí)候只是用進(jìn)擊的姿態(tài)掩蓋了無助，用強(qiáng)勢掩蓋了脆弱。抽煙、喝酒，多少時(shí)候是為了麻痹自己。
江風(fēng)經(jīng)歷的這些，居久先生都經(jīng)歷過，他并不著急教誨他，而是任由他去經(jīng)歷、去承受，人生中的路，注定要用自己的腳走，有些東西，是任何人也幫不了的，只能自己走出來。
郁結(jié)于心的時(shí)候，音樂是解憂助手。居久先生教江風(fēng)學(xué)習(xí)古琴，古琴是中國的傳統(tǒng)樂器，音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。靜是古琴最大的特點(diǎn)，彈琴的人要心靜，環(huán)境要安靜，琴音也能靜心。但是，古琴也很難學(xué)，定調(diào)復(fù)雜，技法繁多，聲調(diào)多樣，這三個(gè)月來，最讓江風(fēng)頭大的就是古琴，他看到居久先生信手拈來，隨便談?wù)劸褪翘旎[，一輪到自己，怎么談都像在駕馭一匹脫韁的野馬，到處亂跑，就是不往調(diào)上跑。
音樂既是情感的，也是思維的，直指靈魂。有時(shí)候，居久先生會(huì)通過琴音來解讀不同的作品，尤其是在講到魏晉名士的時(shí)候，更是頻繁撫琴，嵇康阮籍等名士都擅長彈琴。他總是通過琴音試圖還原他們某些詩里面的情感。
思想在痛苦中淬煉，這幾個(gè)月，江風(fēng)由生活的困境進(jìn)入了心靈的困境，但是他依然很享受現(xiàn)在的生活，喜歡和居久先生一起，如入芝蘭之室。他覺得自己在不斷成長，不斷靠近更理想的自己，這種感覺是非常興奮的，也是很幸福的。有所追求并處在追求之中的人總是幸福的。
居久先生也很喜歡和江風(fēng)生活在一起，在他眼里，江風(fēng)身上有很多自己年輕的影子，也是一個(gè)比較有靈性的人，最重要的，是一個(gè)心靈純凈的人，這樣的成年人并不多，也許正是因此，他才能一直寫詩吧，雖然詩歌還有很大的進(jìn)步空間。有了江風(fēng)，居久先生的生活是冷清的熱鬧，熱鬧下的平和，多了一些樂趣。
他們的生活很簡單，除了食物和水，沒太大的消耗。飲食也很簡單，基本上都是自己做的，面條、饅頭什么的，也都是自己動(dòng)手。蔬菜水果出去采購的，一共也就去過兩次，帶江風(fēng)回來那天拉了滿滿一車，后來又出去拉了滿滿一車。外面的世界，發(fā)生了什么，他們是一無所知的。