白笑笑聽罷方成的話，默默抓起他左側(cè)因斷裂而被固定起來的胳膊。橙色靈氣包裹，輕輕一壓，房間中頓時(shí)傳出殺豬般的慘叫。
“重說?！?p> 在方成再度清晰認(rèn)識到自己實(shí)力之后，面對強(qiáng)權(quán)，他不得不低下自己高傲的頭顱。
“笑笑師姐，我錯了?！狈匠烧Z氣如同霜打的茄子一般。
他及時(shí)認(rèn)錯的態(tài)度讓白笑笑頗為滿意，她松開他的手，開始盡起一個“老師”的責(zé)任。
“修行共有九境。練氣修行前四境為練氣，化元，元丹，地靈。練氣以煉化出氣海為始，最初的氣海會很薄，隨著修為進(jìn)境，氣海會逐漸增厚，增厚到一定程度，會出現(xiàn)明顯的厚度擴(kuò)張，也就是所說的提升小境界。初，中，高三階則分別代表三次氣海的大擴(kuò)張?！?p> “練氣境盡頭之后，自身氣海會向周圍繼續(xù)拓展，逐漸豐滿，立體。最后靈氣擴(kuò)張迅速，純度較低，擴(kuò)張至最大后便是化元境。化元境開始將分散的靈氣逐漸凝實(shí)，氣海會經(jīng)歷一個從大再到小的變化，因此，化元境的初，中，高三階，以靈氣的凝實(shí)程度為基準(zhǔn)，分別代表三次氣海的大程度凝實(shí)?！?p> “再往下，化元境界氣海愈發(fā)凝實(shí)，這時(shí)候就會逐漸凝成一顆丸狀，若是成功結(jié)出氣丹，即為正式步入第三階段，元丹境。元丹境又是一個吸納靈氣，充實(shí)元丹的過程。小境界提升可以明顯看到元丹的擴(kuò)張。初，中，高三階，會經(jīng)歷一次比較痛苦的元丹擴(kuò)張，炸裂原有的元丹，重新凝聚為一顆新的，能容納更多靈氣的元丹。”
“嗯，這三個境界從字面上來看，能大概了解其中意思，那么，地靈境又是什么樣的境界呢？”方成聽的很認(rèn)真，思及四境地靈，問道。
“其實(shí)到了三境元丹，修行者體內(nèi)基本已經(jīng)功成。地靈境指的是對周圍靈氣的感悟，調(diào)用能力，借助周圍地面靈氣，諸如草木土石的靈氣，匯聚于身，實(shí)施攻擊?！?p> 方成舉一反三，道:“那地靈境，是否就是依靠調(diào)動周圍的靈氣范圍來確定修為進(jìn)境？”
白笑笑聞言，思索片刻。道:“也可以這么說。不過前代無數(shù)高人尋找出一種更加便捷的方法，通過銘刻靈紋，來確定地靈境的境界劃分，一道靈紋代表一個小境界，九道靈紋則代表地靈境高階圓滿。最開始，于靈丹鐫刻靈紋是一種裝飾作用，后來，有人發(fā)現(xiàn)鐫刻靈紋對修行者心神，周圍靈氣調(diào)用能力是一種極大考驗(yàn)，就慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榈仂`境劃分境界之用。隨著第一道靈紋的鐫刻，再往靈丹上鐫刻靈紋會變得愈加困難，第九道靈紋鐫刻之時(shí)，也代表在地靈境修至盡頭?！?p> “回到最初你的問題。如何判斷一個人的修為境界。對決之時(shí)，判斷對方修為進(jìn)境只能從對方使用的功法，爆發(fā)靈氣的程度，以及對靈氣的掌控能力來進(jìn)行一個大致判斷。修行者修行，實(shí)際上是在體內(nèi)開辟出一道容納靈氣的容器，借外界靈氣存于己身，發(fā)動攻擊時(shí)再將自身儲存的靈氣釋放出去，沒有任何人知道自己的對手用來儲存靈氣的容器有多大，因此也無法準(zhǔn)確的判斷對方修行境界如何?！?p> 方成聽的一愣一愣，合著這個世界里沒人可以感知對方修為多高。不過，先前在黎雪城，許昶，蘇定方知道自己是修行者，這一點(diǎn)又是如何做到的，他有些不解。又問:“笑笑師姐，先前，我?guī)煾敢谎郾阒牢矣行扌写譁\的練氣法訣，這又是如何得知的呢？”
“用眼睛去看，或者是用靈氣去感知。當(dāng)你見慣了普通人和修行者，自然能一眼發(fā)現(xiàn)其中區(qū)別。修行者體內(nèi)的靈氣儲量與普通人差別很大，將你微弱的靈氣發(fā)散出去，感受那一絲靈氣所帶來的反饋，很容易就能區(qū)分出來修行者與普通人?！?p> “既然大家都無法查探出我的境界，那為什么就沒人會以為，我是個境界奇高的修行者呢？”方成悠悠說道，然后陷入沉思。
聽完他這句話，周圍一片寂靜，而白笑笑率先忍不住，鹿師兄等三人緊跟其后，笑作一團(tuán)，直到笑聲緩和，白笑笑才看著一臉懵的方成，道。
“很簡單，因?yàn)槟愀静幌駘”
“。。?！狈匠蓜恿诵乃?。既然如此，今后自己的衣著打扮一定要多加用心，最好一出場，就能震懾對方，使其不戰(zhàn)而退。
這方面穆長青就做得很好，平頭短發(fā)，話不多說，一看就是很厲害的樣子。
思索片刻，方成在心中定了一個裝高手的小目標(biāo)，又繼續(xù)詢問白笑笑關(guān)于五境通天的事情。
“五境通天，即為可以溝通天地靈氣，調(diào)用更多靈氣進(jìn)行攻擊，使用。相較地靈境，通天境界除卻地面上的草木土石，更能調(diào)動空氣之中逸散的光，暗，風(fēng)，雷靈氣，亦或是一定范圍內(nèi)飛禽走獸身上的一部分靈氣，化為己用。此境界已經(jīng)沒有小境界的劃分，包括后續(xù)的六境搬山，七境移海，八境知命，都沒有具體境界劃分，只能依靠對方表現(xiàn)出來的實(shí)力，進(jìn)行籠統(tǒng)判斷。”
“六境搬山，可以調(diào)用整座山峰的靈力化為己用，七境移海，則是調(diào)用川流，湖泊，大海之力。八境知命，是對自身靈氣的極致掌控，甚至可以從自身靈氣的變化演化推演出自己壽命，因此稱為知命。一些古籍記載，這種對靈氣的極致掌控能力，能爆發(fā)出催山分海之能?！?p> “古時(shí)，有位前輩曾說過‘四境以下無區(qū)別’，意指四境之下，不過就是納靈氣入體，區(qū)別不大。后來，又有一人道‘四境之上無區(qū)別’指的是四境之上，都是借用天地靈氣，移海未必?cái)车眠^搬山，知命也未必?cái)车眠^移海，因此，也沒有區(qū)別?！?p> “調(diào)用天地靈氣，靠的是悟性與機(jī)緣，有人四境一步就到移海，有人四境一步便可知命，只不過各人領(lǐng)悟不同，調(diào)用靈氣多寡不同，實(shí)力也就不同。”
真是漲知識，這些東西方成原本一竅不知，聽白笑笑徐徐道來，才算是真正了解到修行，遠(yuǎn)不是他自以為的那種一級一級升級。
“師姐一番話，勝讀十年書。只是，九境長生又是什么樣的境界，是可以不死不滅，壽命無窮嗎？”
白笑笑受了方成這一句贊美，心里很高興，語氣漸漸輕快。“九境長生，壽命無窮，是一個理論上的境界。畢竟從蒼天尊創(chuàng)修行法至今，沒有任何古籍，史料記載有達(dá)到這個境界之人。無論是何種修為，最后都將化為一捧黃土，將竊取的天地靈氣再度歸還于天地?！?p> “我覺得，九境長生，只是修行者的一個最終愿望罷了。人人都想超脫生死，肆意遨游天地。實(shí)際上也就是些騙人的東西~”
方成點(diǎn)點(diǎn)頭，表示懂了。
宜名
兩更，走你。I think，I need xiuxi。感謝各位推薦票，感謝各位收藏。