第93章 慎到論勢(shì)，子不如圣。
慎到以勢(shì)，絕非浪得虛名。
嬴季昌曾近距離接觸過(guò)衛(wèi)鞅，自然清楚能夠讓時(shí)代記住的人，都不是簡(jiǎn)單之輩，畢竟慎到與衛(wèi)鞅申不害齊名。
衛(wèi)鞅二十載強(qiáng)秦，申不害十五載強(qiáng)韓，在這兩位的浩蕩功績(jī)之下，由此可見(jiàn)，慎到之能也必然不遜色這兩人。
只不過(guò)，終其一生，慎到都沒(méi)有真正意義上為那一個(gè)國(guó)家效力，一如申不害，衛(wèi)鞅一樣一展胸中所學(xué)。
慎到大多數(shù)都是稷下學(xué)宮講學(xué)！
此刻在韓地遇見(jiàn)慎到，讓嬴季昌心下大吃一驚，他可是清楚，眼前這位不僅是法家一脈之主，更是一位強(qiáng)者。
“申不害入韓，在下此行只是想來(lái)看一看法家術(shù)治如何，切磋一二！”慎到看了一眼嬴季昌，輕笑一聲，道。
作為法家中人，慎到自然是一眼便洞悉了嬴季昌的心思，如今的天下大勢(shì)，他自然是了如指掌。
秦國(guó)的處境艱難，嬴季昌這樣想，也無(wú)不可。
“不知少公子入韓所為何事，可否告知一二？”既然嬴季昌問(wèn)了，慎到也是隨口一問(wèn)，笑著喝了一口酒水。
聞言，嬴季昌舉盅，苦笑一聲：“被人追殺，不得不淪落至此，讓慎子見(jiàn)笑了——！”
“慎子，既然已經(jīng)到了此地，為何不入秦，一展胸中抱負(fù)，正好秦君嬴渠梁頒布求賢令……”
嬴季昌不是不清楚，商鞅是最適合秦國(guó)變法的人，但是他手底下缺少一個(gè)大才，一個(gè)強(qiáng)者坐鎮(zhèn)北鎮(zhèn)撫司。
而慎到是最佳的人選！
“志不在此！”
慎到原本是一個(gè)道家中人，只是再后來(lái)方才開(kāi)創(chuàng)了法家勢(shì)這一脈，一躍而起，成為了天下人稱(chēng)頌的慎子。
這個(gè)人的一生，太過(guò)于傳奇。
“諸國(guó)邦爭(zhēng)，自有大才，慎到雖略通文墨，志不在此，這一生，講學(xué)論道，豈不逍遙自在！”
“哈哈哈……”
大笑一聲，嬴季昌搖了搖頭，他自然是聽(tīng)懂了慎到的意思，也感覺(jué)到了慎到的拒絕，大家都是聰明人，有些話(huà)說(shuō)出來(lái)就夠了，不需要點(diǎn)透。
“慎子灑脫，嬴季昌佩服！”
功名利祿，乃人一生之所求，沒(méi)有人會(huì)放棄，這一次，慎到也算是他遇見(jiàn)的第一個(gè)奇人。
一番水酒過(guò)后，慎到語(yǔ)氣好奇：“江湖之中傳言，少公子的師父可以煉制出直接跨越一個(gè)大境界的丹藥？”
“嗯嗯！”
點(diǎn)了點(diǎn)頭，嬴季昌詫異的看了一眼慎到，他沒(méi)有想到慎到會(huì)問(wèn)到這一方面之上，畢竟諸子百家的修煉方式與上古練氣士不同。
“確實(shí)可以，不知慎子……？”
這一刻，慎到苦笑一聲，對(duì)著嬴季昌，道：“少公子，不知可否引薦一下，在下有所求！”
“慎子開(kāi)創(chuàng)法家一脈，修為高絕，不知尋家?guī)?？”嬴季昌雖然掌握了諸子百家的理論，但是他終究是不走諸子百家一路，對(duì)這一種修煉不怎么了解。
他的儒道修為，也是因?yàn)閷?xiě)詩(shī)得到的天眷，并沒(méi)有自己如何堅(jiān)持的修煉，是以，對(duì)于慎到的話(huà)有些不解。
更何況，自家人知曉自家事。
他的老師純粹是子虛烏有，這樣的情況他必須要弄清楚，然后進(jìn)行回答，更何況，他對(duì)于慎到很感興趣。
秦國(guó)缺少底蘊(yùn)，而他手中更是缺少底蘊(yùn)，對(duì)于這個(gè)世界上的一些事，嬴季昌有些懷疑，也有些推測(cè)。
他要提前布局，在另外一個(gè)時(shí)代掀起波瀾。
“哈哈……”
慎到喝了一口酒，苦笑：“因?yàn)槲乙蚕胍M(jìn)一步，達(dá)到封圣的實(shí)力，就算不能一舉封圣，起碼也應(yīng)該到半圣。”
“子終究不如圣，這個(gè)天底下，一直以來(lái)，都是以實(shí)力說(shuō)話(huà)的！”
“自周王室東遷以后，學(xué)術(shù)重心由王官逐漸移向民間，自老子與墨子以后，一時(shí)大思想家輩出，如孔子、孟子等，皆能著書(shū)立說(shuō)，而成一家之言?！?p> “但是稱(chēng)子者多，封圣者寥寥無(wú)幾，天下文章何其多，然而能夠封圣何其難也！”
……
在慎到的話(huà)中，嬴季昌感覺(jué)到了一絲落寞，一個(gè)創(chuàng)立法家一脈的大才，天下稱(chēng)子，又何嘗不是封圣。
然而，慎到追求這么多年，卻一直沒(méi)有得到，自然是悲憤之氣滿(mǎn)身。
其實(shí)嬴季昌心里清楚，其實(shí)諸子百家就是士這一春秋戰(zhàn)國(guó)年代獨(dú)有的階層，只不過(guò)，這是一個(gè)修士的世界。
自然而然，讓諸子百家的地位變得更高了。只是這也意味著，他們想要崛起更難，出路更少。
諸子百家中人，他們來(lái)自于社會(huì)的各個(gè)方面，地位雖然較低，但很多是有學(xué)問(wèn)有才能的人，有的是通曉天文、歷算、地理等方面知識(shí)的學(xué)者，有的是政治、軍事的杰出人才。
代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子、以及商鞅、申不害、許行、陳相、蘇秦、張儀等，都是著名思想家、政治家、軍事家。
至于一般的出謀劃策、談天雕龍之流，以及擊劍扛鼎、雞鳴狗盜之徒，更是人數(shù)眾多。
由于士的出身不同，立場(chǎng)不同，因而在解決或回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，提出的政治主張和要求也不同。
他們著書(shū)立說(shuō)，爭(zhēng)辯不休，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽(yáng)家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家等許多學(xué)派。
其中比較有影響力的是儒、墨、道、法四家，而《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》便是這四家的代表著作。
只不過(guò)，現(xiàn)在有些人尚未出世，而有些人早已經(jīng)名聲大噪，一人之力威壓一個(gè)時(shí)代。
比如道家祖師！
如今的慎到稱(chēng)子，不論是在實(shí)力上，還是地位上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如封圣者，他想要靠外力破鏡。
將心中念頭雜念一一壓下，嬴季昌朝著慎到，道：“慎子精通法家與道家，想要更進(jìn)一步，只怕破鏡丹幫不了你！”
諸子百家重在感悟，在于著書(shū)立傳，在于入世為官，在于揚(yáng)天地之正氣。丹藥破鏡，只能讓實(shí)力達(dá)到封圣，但是心境與感悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。