離開隨心法器鋪，立夏就去買了一些二階煉丹材料，雖然暫時(shí)不缺靈石，可是誰還嫌靈石多呀！
而且越是往后修煉，需要的資源也就越多，更何況自己還有兩個(gè)無底洞，為防萬一以后有需要的寶物在眼前，自己卻因?yàn)槟抑行邼c寶物失之交臂，所以賺靈石是絕對(duì)不能停的。
而且長期不煉丹，技藝也會(huì)生疏的。
買完了煉丹材料，原本就要回小院的，可是立夏還是心心念念的想著能夠遮蔽神識(shí)探查的飛針法器。
這可是偷襲的絕佳法器，既能遮蔽神識(shí)探查，又因體積太小，不至于帶起勁風(fēng)而被發(fā)現(xiàn)，可比魚牙匕還要好用。
可偏偏這些材料又不敢輕易拿出來，只能自己學(xué)習(xí)煉器之術(shù)。
因此立夏又轉(zhuǎn)道去了一家商鋪買了一本煉器詳解和靈礦大全，之后就回了小院繼續(xù)閉關(guān)。
先將煉器詳解和靈礦大全通讀一遍，了解煉器的基本過程。
當(dāng)然筑基修士的通讀當(dāng)然不能和凡人一樣一頁一頁去讀，神識(shí)一掃，就全部進(jìn)入了識(shí)海，說是一目十頁都不為過。
不過知道了卻不代表就會(huì)了，只是暫時(shí)儲(chǔ)存在識(shí)海之中，還需要自己細(xì)細(xì)的去琢磨和理解透徹才能為自己所用。
煉器可以大體分為三個(gè)步驟——冶煉，鍛造，和附靈。
冶煉是第一步，也就是以真火或者靈火高溫將礦石熔煉，初步形成法器的雛形，方便進(jìn)一步鍛造。
鍛造則是經(jīng)過千錘百煉，去除雜質(zhì)，取其精華，進(jìn)一步完善法器的形態(tài)，會(huì)了這兩步只能算是能工巧匠。
第三步也是大多數(shù)法器煉制的最后一步，也就是附靈，所謂的附靈，也就是在成型的法器上刻畫符文或者陣法。
決定法器的威力的關(guān)鍵因素，除了選用的材料優(yōu)劣，鍛造的精細(xì)程度之外，最重要的就是符文和陣法的刻畫。
刻畫了陣法和符文的法器，才能夠最大程度的承載和運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，也可以自行施展法術(shù)。
大多數(shù)的法器煉制也就是這三步，但有一些秘法煉制法器的時(shí)候還會(huì)有第四部，叫做融靈。
所謂的融靈，也就是人為的為法器融合帶有靈性之物，使之產(chǎn)生器靈。
要知道法器有無器靈可是天壤之別，沒有器靈的法器全部靠修士指揮戰(zhàn)斗。
而有了器靈的法器則會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)，通過與修士之間的契約，感知到修士的想法，便可以自行施展，威力倍增，而修士則可以專心對(duì)敵，甚至不用分出神識(shí)去操縱它。
而這靈性之物可為獸魂，也可為天地精靈。
聽說天火宗的鎮(zhèn)派之寶，天火鼎就是煉制的時(shí)候融合了一只火靈，煉成之時(shí)就有天劫降下，渡過天劫就是仙器，成為了天火宗的鎮(zhèn)派之寶之一。
雖然天火鼎的器靈還不能凝聚成形，但卻有了完整的自我意識(shí)，既能自行煉器，也能作為攻防法器，自行御敵。
不過既然是秘法，自然是很少見的，所以現(xiàn)今修仙界有器靈的幾件仙器，大多數(shù)為上古流傳下來的古寶，均為自然衍生的器靈。
器靈自然衍生需要漫長的歲月，但凡事有得必有失，自然衍生的器靈與法器本身最為相合，能夠發(fā)揮最大的威力。
而且古往今來，能夠飛升成圣的靈修大能，無一不是自然衍生的器靈或者先天靈寶。當(dāng)然這里指的飛升，并非化神飛升，而是大乘之后的渡劫飛升。
其次是天地間的精靈，因?yàn)樘^純粹，沒有雜念，只要屬性相合，也是比較容易與法器相合的。
最后就是獸魂，獸魂的獲取方式，多半是將妖獸殺死的一瞬間，收取神魂，強(qiáng)行將其封印融合入法器之中。
而妖獸神魂多半比較暴躁，很難與法器相容，多半是靠強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，然后慢慢磨合。
所以發(fā)揮的威力便不能與前兩者相比。
自然衍生的器靈需要漫長的時(shí)間，一般人很難得到，而像火靈這種天地間的精靈的難得程度一點(diǎn)兒都不比古寶差，甚至有過之而無不及。
畢竟極品法寶經(jīng)過漫長歲月便會(huì)產(chǎn)生器靈，但是像火靈這種天地精靈的形成，卻需要天時(shí)地利人和等多重因素，而且形成的時(shí)間一點(diǎn)兒都不會(huì)比產(chǎn)生器靈的時(shí)間短。
所以使用獸魂融靈便是相對(duì)最容易的一種方式，雖然威力比不上前兩者，但是總比沒有器靈的普通法寶強(qiáng)多了。
而以修士神魂融靈，不僅是秘法中的秘法，也是修仙界的禁忌，就算真的有人用，也不敢大張旗鼓的宣揚(yáng)。
所以這一項(xiàng)秘法經(jīng)過多次改良，經(jīng)過融靈之后的修士神魂是很難被人看出來的，所以很少有人知道這項(xiàng)秘法的存在。
而且修士有完整的自我意識(shí)，如果強(qiáng)行將修士的神魂鎮(zhèn)壓入法寶之中融靈，是很容易被反噬的，除非是修為相差巨大，能夠完全將之鎮(zhèn)壓，或者將神魂消磨一部分。
但是前者如果修為相差巨大，那融靈之后也沒有多大用處，后者如果將神魂消磨一部分，則威力大降，與獸魂的差別不大。
所以就算知道這項(xiàng)秘法的人，用的也很少。
而青蓮仙子是個(gè)例外，她并沒有將其他修士融靈在自己的法寶中，而是將自己融入了法寶中。
而修士的神魂融入法寶之中最大的好處就是，器靈凝聚出形體的速度是最快的。
當(dāng)然如果被融入法寶中的神魂心甘情愿臣服于認(rèn)主修士的話，能發(fā)揮的威力也是極強(qiáng)的。
當(dāng)然這些現(xiàn)在都與立夏無關(guān)，立夏煉制飛針法器，能夠用到的就是冶煉，鍛造和附靈，就連附靈也是最簡單的，只需要刻畫一組斂息符文就好，連陣法都不用刻畫。
立夏當(dāng)然不會(huì)敗家到上手就用變異鐵齒鱷的魚骨來練手。
翻找出自己儲(chǔ)物袋中最低階的材料，還是在荒島時(shí)，自己獵的一階初期海獸身上的材料，因?yàn)樵诤Ｓ驅(qū)嵲谔阋恕?p> 立夏的摳門屬性發(fā)作，沒舍得賣，準(zhǔn)備帶來中原大陸之后出售的，現(xiàn)在正好派上了用場。