立夏此時(shí)即便雙腿灌注靈力，也已然站立不穩(wěn)，卻又實(shí)在舍不得錯(cuò)過(guò)這難得的元嬰進(jìn)階的大場(chǎng)面，不得不祭出龜殼，開(kāi)起了陣法，連同何師兄一起拉進(jìn)了陣法里。
二人剛躲進(jìn)陣法，就看見(jiàn)幾道顏色不同的虹光向著此處飛來(lái)，只在藥園陣法屏障外稍一停頓，下一刻就出現(xiàn)在了陣法之內(nèi)，紛紛佇立在藥園上空，等待百草真君的進(jìn)階結(jié)果。
玉華真君看到百草峰周圍，被涌動(dòng)的靈氣沖擊的難以保持平衡的小弟子，蹙了蹙眉，揮手布下一道禁制，將眾弟子護(hù)持在內(nèi)。
然后轉(zhuǎn)頭看向明德真君問(wèn)道：“首座師兄，您說(shuō)百草師弟這進(jìn)階的動(dòng)靜是不是有點(diǎn)兒太大了？”
要知道元嬰初期進(jìn)階中期，其實(shí)算是個(gè)小境界的進(jìn)階，只是吸收的靈力較多而已，不會(huì)有什么質(zhì)的變化，所以很難引起什么大動(dòng)靜。
不像中期進(jìn)階后期，元嬰后期就已經(jīng)開(kāi)始為化神做準(zhǔn)備，可以初步感悟到天地元?dú)?，所以中期進(jìn)階后期，是質(zhì)變，實(shí)力強(qiáng)大的元嬰初期修士有可能越階挑戰(zhàn)元嬰中期修士。
但是實(shí)力再?gòu)?qiáng)的元嬰中期修士，都很難對(duì)抗元嬰后期修士，這也是為什么只有元嬰后期才可以稱之為大修士。
可是看百草真君這進(jìn)階的動(dòng)靜，都快要趕上中期進(jìn)階后期的動(dòng)靜了，叔夜真君實(shí)在好奇的緊，而明德真君是在場(chǎng)修為最高，年齡最大，出身最好，閱歷也最廣的，所以自然向其請(qǐng)教。
其他幾位元嬰修士聽(tīng)叔夜真君提問(wèn)，也紛紛看向明德真君。
明德真君眉頭微蹙，捋了捋胡須說(shuō)道：“百草師弟修行的法門與我等不同，有所差異也是難免。”
毓秀真君看了看藥園中爭(zhēng)相瘋狂擺動(dòng)的靈藥?kù)`植，不太確定的說(shuō)道：“我倒覺(jué)得這藥園中的一草一木，仿佛都成為了他的本源一樣，此時(shí)仿佛都在為他輸送本源之力?！?p> 眾人聽(tīng)聞此言，皆細(xì)心查看，明德真君微微頷首說(shuō)道：“若真是涉及到本源之力，那的確不是靈力可以比擬的，動(dòng)靜大一點(diǎn)，也是難免的?！?p> 眾人盡皆頷首，看向峰頂?shù)哪抗?，不無(wú)歆羨，不過(guò)大家都已經(jīng)是元嬰修士，已經(jīng)堅(jiān)定了自己的道路，現(xiàn)在即使艷羨，也不會(huì)生出其他的想法，不過(guò)以后宗門弟子，卻是又多了一條道路。
而此時(shí)立夏丹田內(nèi)的青木靈珠，跳動(dòng)了幾下，就開(kāi)始緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)了起來(lái)，藥園中涌動(dòng)的氣流在經(jīng)過(guò)立夏附近的時(shí)候，有一部分悄悄的被吸收進(jìn)了立夏體內(nèi)，流經(jīng)立夏體內(nèi)，被青木靈珠給吸收了去。
立夏感覺(jué)到身體的異樣，生怕被飄在上方的幾位元嬰大佬發(fā)現(xiàn)端倪，拼命想要切斷空間和外界的聯(lián)系，然后卻無(wú)能為力，心里急得要死，面上只能強(qiáng)裝鎮(zhèn)定。
心里暗下決定，一定要找時(shí)間好好研究下空間，平時(shí)看著沒(méi)什么動(dòng)靜，但是這突然之間就不聽(tīng)使喚，可是會(huì)害死人的。
要知道就算在上古，芥子空間也是至寶，更不用說(shuō)現(xiàn)今修仙界，要是被人發(fā)現(xiàn)，自己這么個(gè)煉氣小修士身懷至寶，那無(wú)異于小兒持金過(guò)鬧市。
到時(shí)候就算宗門內(nèi)的這些元嬰大佬礙于臉面不會(huì)明目張膽的出手強(qiáng)搶，但是自己不可能一輩子都不離開(kāi)宗門，所以這個(gè)隱患一定得解決。
立夏只顧提心吊膽的保持冷靜模樣，連觀摩元嬰修士進(jìn)階的寶貴機(jī)會(huì)都無(wú)心觀看，幸好，無(wú)人發(fā)現(xiàn)這邊的異樣。
而立夏覺(jué)得有一股奇異的能量從地下滲入自己的腳底，經(jīng)由自己的身體又匯集到了空間中。
而此時(shí)空間種植的靈草靈藥也開(kāi)始瘋狂的擺動(dòng)起來(lái)，而且生長(zhǎng)的飛快，立夏現(xiàn)在種植的還都是低階靈草，有充足的靈力和本源之力補(bǔ)給的情況下，幾乎是轉(zhuǎn)瞬間就成熟，然后結(jié)籽，枯萎，掉落的種子重新發(fā)芽抽條。
而立夏由于對(duì)于空間的掌控力不足，現(xiàn)在還不能內(nèi)視空間，所以也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些。
百草真君的進(jìn)階一直持續(xù)到第二天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照射到藥園的時(shí)候，涌動(dòng)的靈氣漸漸的停止，因?yàn)閾u擺了一夜而蔫了吧唧的靈藥?kù)`草，也開(kāi)始慢慢的伸展枝條，整個(gè)藥園都呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。
而此時(shí)峰頂?shù)囊蛔┎菸堇?，除了門口的位置，其他的墻邊都是一排木架，初次之外沒(méi)有其他的擺設(shè)，只有正中央，一身灰衣，頭發(fā)半白的老者，端坐在蒲團(tuán)上。
這位穿著樸素的老者就是太元宗除毓秀真君之外，另一位傳奇人物——百草真君。
而此時(shí)正在蒲團(tuán)上打坐的百草真君，緩緩地睜開(kāi)了眼睛，內(nèi)視一番自己的修為，似乎并不是十分滿意，眉頭微蹙，嘴中喃喃說(shuō)道：“不應(yīng)該只有這些呀！難道是哪里出了差錯(cuò)。”
老頭蹙著眉頭想了半晌也沒(méi)有想出個(gè)所以然來(lái)，最后只能放棄了，“看來(lái)還是沒(méi)有研究透徹?！?p> 百草真君所修煉的靈植之道，是傳承自上古丹宗，借由草木之身，提前感悟天地本源之力，雖然修煉速度較慢，但是卻很穩(wěn)，在元嬰期就能夠提前感悟到天地元力，也就大大的提升了化神的幾率。
其實(shí)百草真君五十多年前就已經(jīng)到了元嬰初期巔峰，為了一舉進(jìn)階成功，壓制修為準(zhǔn)備了五十多年，滿以為這次的進(jìn)階是十拿九穩(wěn)，沒(méi)想到卻差一點(diǎn)后力不足，好在是憑借著多年的深厚積累進(jìn)階成功了，卻也是險(xiǎn)之又險(xiǎn)。
此時(shí)的百草真君并不知道山腳下有人跟他搶食，因?yàn)樽陂T內(nèi)沒(méi)有人和他修行的道路相同，也沒(méi)有人達(dá)到元嬰大圓滿的境界。
所以他只以為是自己對(duì)于靈植之道還沒(méi)有真正的鉆研透徹。
而此時(shí)陣法外面幾位元嬰真君還在等候，他也不能一直讓人干等著，整整衣袍，走出茅草屋，開(kāi)啟陣法。
此時(shí)外面的眾位的元嬰真君看到進(jìn)階成功的百草真君，齊齊恭賀道：“恭賀百草師弟/師兄，百尺竿頭更進(jìn)一步，大道可期。”
百草真君自然是團(tuán)團(tuán)行禮道謝不提，而山腳下的立夏此時(shí)也隨著眾弟子團(tuán)團(tuán)行禮向峰頂?shù)陌俨菡婢蕾R。