沒(méi)想到啊,漢娜·梅格霍爾和本·沃倫如此有天份,那大鼓唱得是一絕,這大鼓可不是漁鼓而是京韻大鼓,什么是京韻大鼓?我來(lái)告訴你們。
京韻大鼓,中國(guó)曲藝曲種之一。由HEB省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來(lái),形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、BJ后,劉寶全改以BJ的語(yǔ)音聲調(diào)來(lái)吐字發(fā)音,吸收石韻書(shū)、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法,創(chuàng)制新腔,專(zhuān)唱短篇曲目,稱(chēng)京韻大鼓,屬于鼓詞類(lèi)曲藝音樂(lè)。
京韻大鼓主要流行于包括BJ、天津在內(nèi)的華北及東北地區(qū),是中國(guó)北方說(shuō)唱音樂(lè)中藝術(shù)成就較高的曲種,同時(shí)在全國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)曲種中也占有相當(dāng)重要的地位。
雖然二人中文不大好,但是繩鋸木斷,水滴石穿,我想他們一定可以的。不過(guò)這讓我們捉急的中文水平……
“我決定了,本·沃倫,漢娜·梅格霍爾,我來(lái)教你們中文!說(shuō)相聲的嘴皮子溜,一定可以的!”李俊英自信心爆棚地說(shuō)。
而與此同時(shí),我們學(xué)校也來(lái)了個(gè)新老師,老師戴個(gè)眼鏡,長(zhǎng)得也算精致。聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)樯洗螐V播節(jié)目的事情被專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)的相聲藝術(shù)家,長(zhǎng)得十分年輕呢?,F(xiàn)在,他被指派到了我們古典社里來(lái),給我們做指導(dǎo)。
“我叫肖訪友,以后就是你們的老師了,要想你們的社團(tuán)生存下去,都要聽(tīng)我的?!毙だ蠋熜睦镞@么想著,敲了敲門(mén),王晴宜打開(kāi)了門(mén),當(dāng)時(shí)的她,口中正塞滿了獠牙,把我們的肖訪友老師嚇得半死,昏了過(guò)去!
“這人誰(shuí)啊?”
“好像是新來(lái)的老師,學(xué)校發(fā)來(lái)的通知不是說(shuō)會(huì)來(lái)一個(gè)新老師指導(dǎo)我們嗎?”
“壞事了!”
“他醒了!”
肖訪友老師張開(kāi)了眼睛。
“好帥啊!”
“秦廣鳳,不要花癡了,把那口水擦干凈!”
“那個(gè),同學(xué)們……以后我就是你們的新老師了。”肖訪友老師弱弱的說(shuō)。
“那我們要準(zhǔn)備些什么?”
“游學(xué)!”
“什么?”
肖訪友老師緩緩取出了幾張機(jī)票,說(shuō):“第一站!天津!快去收拾一下自己的行李,好出發(fā)了!”
“什么時(shí)候出發(fā)?”
“今晚!”
我們不知什么時(shí)候被拉進(jìn)了群,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行開(kāi)始了!
上了飛機(jī)已經(jīng)是午夜,大家倒頭就睡,我問(wèn)李俊英學(xué)長(zhǎng):“天津是一個(gè)怎樣的地方?”
“嗯……天津古文化街洋溢著中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的氛圍,扎根于津門(mén),寄托了歷史的厚實(shí)以及無(wú)以替代的精神存在。在清一色的仿宋建筑裝潢下的古文化街,“古”字在平靜的街道上可見(jiàn)一斑,臨街的店鋪一家挨一家,字畫(huà),古董,玉器,景泰藍(lán),甚至于JDZ的陶器,宜興的紫砂壺?!?p> 我們的對(duì)話吵醒了肖訪友老師,他說(shuō):““東達(dá)滄海,西引大行,南通江淮,北拱神京”,追根溯源,千百年來(lái),天津伴隨著京杭大運(yùn)河的開(kāi)鑿而發(fā)展,天津的歷史演進(jìn)由直沽寨,到海津鎮(zhèn),至明朝的天津衛(wèi),清代的天津直隸府,京都的門(mén)戶,演繹了中國(guó)歷史風(fēng)云重要的一篇,形成了獨(dú)具魅力的風(fēng)景?!?p> “天津一直是我很向往的一個(gè)城市,在我的眼中她是一個(gè)古老與現(xiàn)代,保守與開(kāi)放相融合的城市,城市面貌處于新舊交替之間,交通發(fā)達(dá),天津人時(shí)尚而熱情,不太欺生?!背F婷襁@時(shí)也蘇醒了,說(shuō)著。
雷碧圣圣
川劇是傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇變臉是川劇表演的特技之一,用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化,即把不可見(jiàn)、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見(jiàn)、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。