第二十一章 晚宴（一）
與其說(shuō)這一次是這幾位貴族的聚會(huì)，不如說(shuō)這次聚會(huì)本就是為了林煒國(guó)而舉辦的，大家都是抱著更多的了解這個(gè)東方人，了解華國(guó)，才聚在一起的。
林煒國(guó)這邊也自然樂(lè)的和他們多講講華國(guó)的事情，因?yàn)楸绕饐渭兊内A得神權(quán)游戲之外，他同時(shí)也希望通過(guò)神權(quán)游戲來(lái)證明12主神舉辦神權(quán)游戲的初衷有問(wèn)題，或者說(shuō)將神權(quán)游戲背后的那種極端自由主義思維實(shí)在太過(guò)荒謬。所以，除了幫助忒彌斯和混沌陣營(yíng)較量，這次的神權(quán)游戲同時(shí)也是一場(chǎng)東西方思維之間的碰撞。因此，越多的向這些身居高位的人普及華國(guó)的文化，讓他們自覺(jué)或者不自覺(jué)的向東方思維靠攏，對(duì)于林煒國(guó)也是一件非常重要的事情。
“民為貴，社稷次之，君為輕。”梭倫默默的重復(fù)著剛才林煒國(guó)說(shuō)的話，想了想，有些疑惑的問(wèn)道，“社稷是什么意思？”
“社稷是華國(guó)古代的兩個(gè)神祇?！绷譄槆?guó)說(shuō)，“社是土地之神，稷是谷飼之神，相當(dāng)于你們希臘諸神里面的蓋亞和德墨忒爾。慢慢的，社稷就變成了代表國(guó)家整體的意思。”
“這和我們希臘重視公民權(quán)益的觀念難道有什么不同嗎？”佩里安德問(wèn)。
“只能說(shuō)相似，但并不完全一樣，你們的公民權(quán)益更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)益，而我們?nèi)A國(guó)所謂的“民”，指的是“人民”這個(gè)集體的共同利益。這里面有重合的地方，但不完全相等?！绷譄槆?guó)說(shuō)，“不過(guò)，我現(xiàn)在想說(shuō)的不是這個(gè)，而是這句話的順序。”
眾人都沒(méi)有說(shuō)話，等著林煒國(guó)繼續(xù)往下說(shuō)。
林煒國(guó)掃了一眼眾人道，“更直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō)。無(wú)論國(guó)家采取什么樣的體制，統(tǒng)治者是誰(shuí)，比起人民的幸福生活來(lái)說(shuō)，它們都得靠邊站，只有實(shí)實(shí)在在的為人民服務(wù)才是統(tǒng)治階層之所以能夠長(zhǎng)久的原因。換角度來(lái)說(shuō)，只要能夠?qū)崒?shí)在在為老百姓做事情，提升他們的生活水準(zhǔn)。體制結(jié)構(gòu)，統(tǒng)治者是誰(shuí)這些問(wèn)題又有什么關(guān)系呢？”
梭倫搖了搖頭，“我不太同意這個(gè)觀點(diǎn)。我們之所以要討論體制結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣，目的不就是要選出合適的統(tǒng)治階層，從而確保“以民為貴”這件事情能夠一直發(fā)生嗎？否則這豈不變成了一句空話。用你們?nèi)A國(guó)的話來(lái)說(shuō)，到時(shí)候大家都只能碰運(yùn)氣，遇到一個(gè)明主就幸福安樂(lè)，遇到一個(gè)昏君就倒霉遭殃？”
林煒國(guó)緩緩的放下酒杯，抬頭看了看梭倫，淡淡一笑道，“在你看來(lái)君主制是一個(gè)好的體制嗎？”
“當(dāng)然不是！”梭倫說(shuō)，“就我所知的體制結(jié)構(gòu)里，君主制是最不合理的，憑什么所有人都要聽(tīng)皇帝一人的決斷，我完全不能理解你們?nèi)A國(guó)居然依靠這樣的體制延續(xù)了這么長(zhǎng)時(shí)間的文明?！?p> “是啊。為什么呢？”林煒國(guó)輕輕的揉了揉鼻翼，目光掃過(guò)眾人。
眾人楞了一下，左看右看，半天也說(shuō)不出話來(lái)。
梭倫端起杯子一飲而盡，隨口嘟囔了一句，“也許是你瞎編的也說(shuō)不定。”
泰勒斯一聽(tīng)這話，頓時(shí)皺了皺眉頭，急忙在旁邊捅了捅他。
林煒國(guó)朝泰勒斯擺了擺手，“哈哈，沒(méi)關(guān)系的，遇到自己無(wú)法理解的事情，這樣的反應(yīng)也是人之常情?！彼聪蛩髠惱^續(xù)道，“不過(guò)我可沒(méi)這么大本事編出這么一通瞎話來(lái)?！?p> “哎。。我也知道不可能?！彼髠悋@了一口氣，仰頭望著天花板，“如果只是奴隸市場(chǎng)里你和我說(shuō)的那點(diǎn)只言片語(yǔ)，我倒還拿不準(zhǔn)，但是剛才聽(tīng)你講了這么多華國(guó)的事情，我反倒確信了。一個(gè)人再怎么能吹也不可能無(wú)中生有到這個(gè)地步吧。只是我還是想不明白，你們到底是怎么做到的？”
林煒國(guó)悠然一笑，“這里面學(xué)問(wèn)就大了去嘍。但關(guān)鍵的關(guān)鍵其實(shí)在于教育統(tǒng)治者，讓統(tǒng)治者深刻的認(rèn)識(shí)到權(quán)力和義務(wù)，其實(shí)是一體雙生的同一種東西。想要握住手中的權(quán)力，就必須照顧好人民，只有在執(zhí)政時(shí)徹底的貫徹以人為本的實(shí)用主義，讓老百姓過(guò)上好日子，統(tǒng)治者才能夠長(zhǎng)久?！?p> “這不就是你剛才講的那個(gè)故事嗎！那個(gè)叫什么什么俠說(shuō)的話?！彼髠愓f(shuō)，“權(quán)力越大，責(zé)任越大?！?p> “蜘蛛俠！”畢阿斯在旁邊搖了搖頭，“還有那不是他說(shuō)的，是他叔叔臨死前說(shuō)的?！?p> “對(duì)，對(duì)，對(duì)，就是蜘蛛俠?！彼髠慄c(diǎn)了點(diǎn)頭，“對(duì)了，我剛才還想問(wèn)你呢，你們?nèi)A國(guó)怎么那么多什么蜘蛛俠啊、蝙蝠俠啊之類的英雄，為什么老是喜歡在名字前面加個(gè)猥瑣的動(dòng)物，這是什么道理？”
林煒國(guó)楞了一下，不由自主的瞟了一眼主廳外面，院子里幾尊形態(tài)各異的希臘諸神雕像零零散散的立在中央，‘這要是被他們看到了，不會(huì)告我剽竊吧?！?p> 他有些尷尬的笑道，“那就是個(gè)傳說(shuō)，你管他什么道理，關(guān)鍵是寓意，寓意你懂嗎？”說(shuō)完，又急忙補(bǔ)充道，“這有什么好聊的。咱們聊點(diǎn)別的吧?！?p> 泰勒斯似乎根本就沒(méi)有被剛才的小插曲打斷，他慢悠悠的喝了口酒，從水果盤(pán)里拿了一顆橄欖，也沒(méi)送到嘴里，只是拿在手里不停的把玩著，“哎，教育統(tǒng)治者，這談何容易啊?！?p> “看來(lái)我們的大哲學(xué)家這是有什么感悟了?！彼髠愋α诵?，“來(lái)，快給大家分享，分享。”
泰勒斯的視線并沒(méi)有看別處，始終聚焦在手里那顆橄欖上，“本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，華國(guó)其實(shí)是一種以人為核心的文化，所謂的天地人三才，人是最重要的那個(gè)東西，甚至就連開(kāi)天辟地的盤(pán)古其實(shí)也不過(guò)是一個(gè)人而已，他的血肉變成了河流，他的眼睛化為了日月，然后才創(chuàng)造了天地，這背后所表達(dá)的是，沒(méi)有人的知識(shí)，沒(méi)有人的智慧，沒(méi)有人的創(chuàng)造，就沒(méi)有天地?！?p> 林煒國(guó)都愣住了，他完全沒(méi)想到自己剛剛所講的那些傳統(tǒng)神話，居然會(huì)讓眼前這個(gè)胖子有這樣一番感悟，不得不說(shuō)哲學(xué)家真是一種靠腦袋吃飯的生物。