第18章 該從哪里動(dòng)手？

　　“對(duì)，一定可以！”周悠打了個(gè)響指，算是拿定了主意。

　　不過(guò)猛然他又愣住了。

　　話說(shuō)，這孕育生命該從哪里開始呢？

　　好像也沒(méi)哪個(gè)生物學(xué)家說(shuō)過(guò)，地球生命到底是怎么來(lái)。

　　是挖個(gè)池子，等生命自己出現(xiàn)？還是找個(gè)石頭埋起來(lái)等‘發(fā)牙’？

　　周悠躺在‘湖泊’邊上，望著潔白的天空，腦海不停的思考的生命存在的可能性。

　　他雖然不是個(gè)學(xué)霸，但算得上是個(gè)思維活躍的人。

　　所以，他在腦海給地球的生命做了三種假設(shè)：

　　——

　　第一種假設(shè)：地球本身就帶有生命的‘種子’，當(dāng)?shù)厍虻沫h(huán)境達(dá)到了一定的程度后，種子便開始發(fā)牙！

　　第二種假設(shè)：‘生命種子’來(lái)自外太空，但是只有地球才有讓‘種子’發(fā)牙的條件。

　　第三種假設(shè)：生命并非由‘種子’所孕育，而是由萬(wàn)千元素集結(jié)而成！

　　——

　　憑心而論，周悠覺得第一種假設(shè)更有說(shuō)服力。因?yàn)橹挥羞@種假設(shè)才能佐證天文學(xué)家們提出的‘地球可能是宇宙里惟一的生命星球’的言論。

　　然而，細(xì)細(xì)一想，那些天文學(xué)家們提出的言論本來(lái)就沒(méi)有什么信服力。

　　宇宙何其之大？

　　既然能夠誕生一個(gè)地球，為何就不能誕生第二乃至第N個(gè)生命星球呢？

　　所以第一種假設(shè)的可能性反而就不高！

　　那么……第二種假設(shè)就更有說(shuō)服力些。

　　宇宙里存在著大量的‘生命種子’，并且四處漂流，甚至肯可能每一顆星球上都會(huì)被播下種子。當(dāng)特定的星球有了讓種子‘發(fā)牙’的條件時(shí)，那么生命就會(huì)在這顆星球上出現(xiàn)。

　　這同樣也能解釋，為什么太陽(yáng)系里只有地球一顆生命星球！

　　但這種假設(shè)同樣存在著一些問(wèn)題：

　　——宇宙中為什么會(huì)存在著這么多的生命種子？

　　——這些種子又是從哪里來(lái)？

　　如果這種假設(shè)成立，那么便意味著宇宙的存在其實(shí)就是為了孕育這些‘生命種子’，而星球的存在，就是為這些‘種子’提供‘發(fā)牙’的場(chǎng)所？

　　如果是這樣，便只能認(rèn)為，宇宙其實(shí)是個(gè)有意識(shí)的‘個(gè)體’？

　　或者‘宇宙’本身也是一種生命？

　　像蒲公英一樣……因?yàn)樵杏舜罅康摹N子’，所以‘宇宙’才不得不創(chuàng)造出一顆顆的星球，好讓自己的‘種子’有‘生根發(fā)牙’的棲息之所？

　　可問(wèn)題又來(lái)了。

　　宇宙這個(gè)‘生命’又如何出現(xiàn)的呢？是什么‘孕育’了宇宙？孕育宇宙的‘東西’又是怎么來(lái)的呢？

　　說(shuō)到底，這是一個(gè)無(wú)限循環(huán)的死命題！

　　所以，生命種子來(lái)自外太空的假設(shè)其可能也不能成立。

　　那么，周悠便只能盡力的去思考第三種假設(shè)了：生命是由元素集結(jié)而成！

　　只是……這種假設(shè)，怎么想都有種脫離現(xiàn)實(shí)的感覺。就像玄幻小說(shuō)里寫的那樣，各種元素‘成精’，然后變成了生命？

　　這顯然有些可笑！

　　可如果細(xì)思極品，也只有第三種假設(shè)才是周悠解開‘生命真相’的惟一出路……

　　人體是由‘細(xì)胞’組成，這是個(gè)定論。而細(xì)胞，卻是由‘元素’組成，這也是個(gè)定論。那么基于這個(gè)兩點(diǎn)，生命是由‘元素’集結(jié)而來(lái)的假設(shè)也就有可能成立。

　　其實(shí)，這個(gè)假設(shè)早在很久以前，就有學(xué)家提出過(guò)，只是在過(guò)程中他們遇到了一個(gè)問(wèn)題。

　　那就是……組成生命的‘元素’和組成物質(zhì)的‘元素’是否有區(qū)別？

　　如果沒(méi)有區(qū)別，為何生命可以自我運(yùn)動(dòng)并且存在獨(dú)立意識(shí)，而物質(zhì)卻沒(méi)有？

　　如果有區(qū)別，組成生命的‘元素’從哪里來(lái)？或者說(shuō)，是什么賦予了‘元素’這種區(qū)別？

　　“好難……頭疼！”周悠敲打著腦袋。

　　他不是生物學(xué)家，卻試圖想要去思考連生物學(xué)家都沒(méi)辦法解答的問(wèn)題，這的確有些難為他了。

　　但他不思考又不行。

　　想要孕育生命，就必須知道生命是怎么形成的，否則，他無(wú)從下手！

　　猛然。

　　他想起曾經(jīng)看過(guò)的一部記錄片，里面好像就提到過(guò)，地球最早的生命就是起源于火山口的‘水洼’中。

　　——因?yàn)榛鹕降谋┌l(fā)帶出了大量地質(zhì)中的元素物質(zhì)，并且溶解了地表極度的寒冰，創(chuàng)造出了一個(gè)‘恒溫’條件。所以空氣里的‘元素’結(jié)合成了某種有活性的結(jié)構(gòu)體，被稱作為‘無(wú)類’。

　　所謂的‘無(wú)類’，就是即不是生物，也不是植物，而是界兩類之間一種獨(dú)特存在。

　　這部片子其實(shí)并不出名，因?yàn)樗鼪](méi)有什么權(quán)威考證，也沒(méi)有得到過(guò)專家的認(rèn)可。但現(xiàn)在，它卻成了周悠惟一的思路。

　　而且，這和他做出的第三種假設(shè)不謀而合。

　　正如片子中所提到的，生命其實(shí)就是‘元素’結(jié)合而來(lái)……

　　無(wú)論生命在活著時(shí)候多么復(fù)雜，但是是死都會(huì)化成一抔黃土。而這抔‘黃土’從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，就是一些雜七雜八的物質(zhì)混合，并且最后也會(huì)被分解成各種各樣的‘元素’。

　　既然生命死后會(huì)化成元素，那么生命是由元素結(jié)果而形成的假設(shè)也就完全有可能了。

　　生從哪里來(lái)，死就到哪里去！

　　“這似乎才更符合宇宙的規(guī)律……”周悠摸著下巴。

　　就好比西方教徒常掛在嘴邊的‘塵歸塵，土歸土’言論，這便恰恰說(shuō)明在教論中，人其實(shí)就是從‘塵土’中來(lái)，所以死后才有‘歸塵土’之說(shuō)。

　　還有道家言論中的‘人為萬(wàn)物所生，亦化萬(wàn)物而亡’。

　　雖然都是些無(wú)妄的神論，但誰(shuí)又知道‘它’所闡述的不是生命的真理呢？

　　——所以，想要孕育出生命，就要想辦法讓‘元素’彼此產(chǎn)生反應(yīng)。

　　不過(guò)，這顯然并不容易。

　　“那就一步步來(lái)吧……”周悠下了決定。

　　成與不成得實(shí)踐才知道，光靠想肯定是不行的。

　　周悠意識(shí)當(dāng)即沉入內(nèi)核，控制地殼運(yùn)動(dòng)，將整個(gè)星球上所有的‘湖泊’都拆分成了無(wú)數(shù)大小不一的‘水洼’，或者池塘。

　　雖然周悠有些想不通，為什么那部‘片子’的作者說(shuō)生命是起源于‘水洼’中，但既然人家這么猜測(cè)了，那咱就干脆照照葫蘆畫瓢，姑且相信他好了。

　　反正他也不知道到底該怎么才能讓元素產(chǎn)生反應(yīng)。

　　星球前不久才噴過(guò)火山，所以‘火山物質(zhì)’這種東西地表上倒是不缺的。恒溫嘛，那就更簡(jiǎn)單了，周悠隨便控制一下內(nèi)核，想要什么溫度就什么溫度。

　　現(xiàn)在惟一擔(dān)心的就紫外線的存在，但是這個(gè)周悠真沒(méi)辦法解決。但既然生命離不開紫外線，想來(lái)這玩意就算不解決應(yīng)該也沒(méi)事吧？