第四十五章 理想的守護(hù)與背叛
世界文明無論表現(xiàn)為何種形式,在其誕生之初都會因?yàn)槠湎忍斓囊蛩貨Q定其基礎(chǔ)。
在世界文明的案例中只有極少部分存在文明中改換基礎(chǔ)而得以延續(xù)和發(fā)展。
也就是說,無論一個文明能成長到多么高大多么茂盛,維護(hù)基礎(chǔ)是必然的。
這就和樹木一樣,參天大樹的方向是固定的,枝干長高,獲取更多的陽光。根扎得更深,獲取更多的養(yǎng)分和水分。
這是一個相互促進(jìn)的過程。
如果方向不恒...
世界文明無論表現(xiàn)為何種形式,在其誕生之初都會因?yàn)槠湎忍斓囊蛩貨Q定其基礎(chǔ)。
在世界文明的案例中只有極少部分存在文明中改換基礎(chǔ)而得以延續(xù)和發(fā)展。
也就是說,無論一個文明能成長到多么高大多么茂盛,維護(hù)基礎(chǔ)是必然的。
這就和樹木一樣,參天大樹的方向是固定的,枝干長高,獲取更多的陽光。根扎得更深,獲取更多的養(yǎng)分和水分。
這是一個相互促進(jìn)的過程。
如果方向不恒...