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第一次當(dāng)海盜很緊張

第八十二章 生財(cái)之道

  聶塵頓時(shí)想起來(lái)初到平戶時(shí),在港口看到山頂上的教堂和港口高大的蓋倫船,以及船只桅頂上飄揚(yáng)的三色旗。

  “荷蘭紅毛鬼為什么會(huì)跟李旦過(guò)不去?”聶塵皺眉問(wèn)道,在平戶這段日子天天為瑣事奔波,同倭人打交道,一直沒(méi)有來(lái)得及理會(huì)駐扎在港口附近的蕃人,對(duì)外國(guó)人與李旦的關(guān)系并不清楚。

  不過(guò)按照常理,李旦在平戶勢(shì)力龐大,明城里光居民就上萬(wàn)人,海上船隊(duì)更是首屈一指,荷蘭人沒(méi)必要跟這樣的人物過(guò)不去。

  “還不是銀子鬧的?!焙樯抢畹┥绦匈~房里的人,對(duì)其中原因倒是清楚,于是一五一十的講道:“紅毛鬼千里泛舟,不外是為了賺錢逐利,李老爺霸著大明和倭國(guó)之間的商道,每年金山銀海。荷蘭紅毛鬼看了眼紅,想自己去跑這條線又被大明官府所不容,連海岸線都摸不著,逼不得已只能在平戶這邊做倭國(guó)的單面生意,賺的錢連李老爺一半都不到,心中不痛快,故而常常尋我們的晦氣?!?p>  “那……李老爺能忍?”

  “自然是不能忍的?!焙樯杨^搖了搖:“但紅毛鬼是暗中搞鬼,出了事又道歉又賠禮的,還送修理銀子,伸手不打笑臉人,東家也不好發(fā)作,次次都不了了之?!?p>  原來(lái)如此,聶塵了然,然后又問(wèn):“平戶的紅毛鬼不只是荷蘭人,應(yīng)該還有其他的種類吧?”

  “還有葡萄牙紅毛鬼。”洪升朝山上努努嘴:“他們就住在那邊的教堂附近,不過(guò)人數(shù)很少,比荷蘭紅毛鬼要少得多,船也很少。”

  “山上的教堂?那不是荷蘭人建的嗎?”聶塵詫異起來(lái),因?yàn)槭┐笮?jīng)提到教堂是荷蘭人修的。

  “不是,是葡萄牙紅毛鬼修的,荷蘭人信的新教,跟葡萄牙紅毛鬼信的基督教有所不同。”洪升撓撓頭:“具體怎么個(gè)不同法我也不知道,我不信這個(gè),我信佛的?!?p>  說(shuō)到這里,他笑起來(lái):“紅毛鬼之間也不團(tuán)結(jié),經(jīng)常你懟我懟你的,有次在大街上兩幫人相遇,一言不合還老拳相向,聶兄你沒(méi)瞧見(jiàn),紅毛鬼打架不用腿的,光用拳頭,很好笑?!?p>  聶塵心想這就是拳擊了,問(wèn)道:“誰(shuí)打贏了?”

  “當(dāng)然是荷蘭紅毛鬼了?!焙樯溃骸八麄?nèi)藬?shù)要多得多,倭人又明里暗里的向著,葡萄牙紅毛鬼傷了不少人,連伸冤的地兒都找不到,只能含了血淚朝肚里咽?!?p>  聶塵聽(tīng)了,不禁苦笑,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到平戶的葡萄牙人混得這么差,被欺負(fù)得如此凄涼,于是又問(wèn):“倭人怎么會(huì)拉偏架?都是紅毛鬼待遇怎么不一樣?”

  “葡萄牙紅毛鬼要傳教啊?!焙樯殉目谝慌e,做出個(gè)宣誓的動(dòng)作:“他們不單做生意,還發(fā)展教徒,山上的教堂就是窩子,這些年來(lái)倭人信教的好多,不少大名都信了上帝,還和倭人的神道搶信徒?!?p>  “在織田信長(zhǎng)時(shí)代這樣干還沒(méi)什么,因?yàn)槟俏淮罄邢矚g夷人洋玩意,但現(xiàn)在當(dāng)家的德川家就不同了,幕府不準(zhǔn)倭人信基督教,嚴(yán)格限制傳教士進(jìn)入倭國(guó)內(nèi)陸,荷蘭人見(jiàn)風(fēng)使舵,立馬就聽(tīng)命令不再傳教,專心做生意?!?p>  “葡萄牙人卻不干,說(shuō)什么信奉上帝是信仰自由,幕府管得太寬了,你聽(tīng)聽(tīng),這是不是缺心眼才說(shuō)得出來(lái)的話?他們不但不收手,還把教堂修繕得愈發(fā)的大,倭人不壓著他們才是怪事?!?p>  他又搖搖頭:“在別人的地頭上,就得聽(tīng)別人的話,葡萄牙紅毛鬼也是咎由自取,照這樣下去,平戶遲早會(huì)被荷蘭人霸占,葡萄牙紅毛鬼最終只有滾蛋?!?p>  鄭芝龍道:“是這個(gè)道理,就像李老爺一樣,雖然勢(shì)力龐大,卻也要受倭人掣肘。”

  洪升嘆道:“人在屋檐下,不得不低頭吶。”

  兩人閑扯,聶塵沒(méi)有說(shuō)話,但他卻對(duì)葡萄牙人被倭人壓制的原因心知肚明,這涉及到日本幕府統(tǒng)治的根基。

  基督教的教義與大明佛教不同,跟倭人本土的神道教也不一樣,講究教廷為尊,自上而下的階級(jí)控制。

  所有信奉基督教的人服從主教,而主教服從大主教,一直往上,在教廷里權(quán)利最大的,是教皇。

  教皇有人事任命大權(quán),所有的主教不論你在何地,必須有教皇任命才合法,才能當(dāng)一地主教,否則就是非法,是野人。

  而宗教的力量是巨大的,發(fā)展到一定程度可以左右世俗政權(quán),歐洲中世紀(jì)政教合一的天主教國(guó)家就是典型代表,在這些國(guó)家,皇帝不一定干得過(guò)教廷,被教廷砍了腦袋的國(guó)王數(shù)量可以用三位數(shù)來(lái)計(jì)算。

  這樣龐大的力量,怎么會(huì)不引起日本幕府的警惕,德川家康敏銳的發(fā)現(xiàn)了危險(xiǎn),從十年前開(kāi)始,西方傳教士在日本就不吃香了,到了他兒子德川秀忠掌權(quán)時(shí),就明令限制基督教的傳播。

  這不是一個(gè)宗教的信仰問(wèn)題,是一個(gè)國(guó)家政體穩(wěn)固的問(wèn)題。

  荷蘭人很精明,見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵,古板的葡萄牙人就要吃虧了。

  怪不得荷蘭人的東印度公司開(kāi)遍全世界,看來(lái)是有原因的。

  聶塵心中感嘆,只覺(jué)得懷里那張任命狀突然有點(diǎn)雞肋起來(lái)。

  “但是荷蘭人做生意還是沒(méi)葡萄人厲害?!焙樯f(shuō)著說(shuō)著又冒出來(lái)一句:“他們船少,又被人欺負(fù),卻賺得很多?!?p>  “哦?這是為何?”鄭芝龍問(wèn)道。

  “他們?cè)谄綉羰艿綁褐?,船在海上也要被荷蘭人攆著打,索性就不跑船了,改為雇船?!焙樯Φ溃骸八麄児屠罾蠣?shù)拇?duì),從平戶裝貨上船,運(yùn)到滿刺加去,這樣就避開(kāi)了一切沖突,低風(fēng)險(xiǎn)的賺錢?!?p>  頓一頓,他補(bǔ)充道:“當(dāng)然了,李老爺會(huì)收取高額傭金,利潤(rùn)同樣可觀,倭國(guó)市場(chǎng)有限,需要南洋出貨,跑一趟南洋皆大歡喜,雙方各取所需?!?p>  鄭芝龍眉毛一展,恍然道:“原來(lái)如此,怪不得荷蘭紅毛鬼要下絆子,原來(lái)李老爺跟葡萄牙紅毛鬼勾起來(lái)發(fā)大財(cái),賺得海翻,他們是眼紅了啊?!?p>  想了一想,鄭芝龍豎起大拇指:“李老爺這樣做,用意更深,從此以后葡萄牙人再也離不開(kāi)他,平戶港也離不開(kāi)他,地位可謂穩(wěn)如泰山,高明!”

  他伸手拉拉聶塵,展顏笑道:“我們跟著李老爺跑船,今后定然可以發(fā)家,不消幾年,就能風(fēng)風(fēng)光光的回去,到時(shí)候花些銀子買通關(guān)系,我們就是一方豪紳,大哥,這日子想想都帶勁啊?!?p>  洪升也笑道:“跑船辛苦,不過(guò)貴在暴利,只要聶兄和鄭兄能闖出來(lái),榮華富貴都不是難的,到時(shí)候,小弟跟著兩位大哥,也有個(gè)盼頭?!?p>  鄭芝龍大手一揮,豪氣的道:“好兄弟有福同享有難同當(dāng),當(dāng)然的了!”

  聶塵看著兩人意氣風(fēng)發(fā)的臉,笑了笑,沒(méi)有說(shuō)話。

  他心中卻有千頭萬(wàn)緒,一時(shí)之間,不知從何說(shuō)起,而且就算說(shuō)出來(lái),面前的兩人大概也聽(tīng)不懂。

  要想出頭,談何容易,平戶的形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,比想象當(dāng)中要危險(xiǎn)得多,眼下已經(jīng)出頭露面的得罪了人,今后的發(fā)展規(guī)劃,大概要重新設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)了。

  想著想著,他嘴角扯了扯,露出一個(gè)弧線。

  一個(gè)點(diǎn)子,在腦子里炸開(kāi)了。

  

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